劉俊男(天津美術(shù)學(xué)院,天津 300141)
引言:隨著社會(huì)的發(fā)展,壁畫作為文化藝術(shù)作品中的重要內(nèi)容,也得到了全面的升級,在具體如表現(xiàn)手法、材料選用、功能作用的變化中,醞釀出了新的發(fā)展空間,并在形式語言上實(shí)現(xiàn)了突破。為了使壁畫在發(fā)展中表現(xiàn)出強(qiáng)勁的藝術(shù)生命力,必須從其形式語言內(nèi)容的分析中進(jìn)行挖掘,以期實(shí)現(xiàn)壁畫在當(dāng)代的發(fā)展。
壁畫在自身的特性上就有著明顯的抽象性,藝術(shù)家在進(jìn)行創(chuàng)作時(shí),通過對造型語言如點(diǎn)、線、面等內(nèi)容的合理調(diào)度,并利用合理的色彩、明暗、節(jié)奏等內(nèi)容調(diào)控,實(shí)現(xiàn)了對美感的藝術(shù)表達(dá)。從特定角度來說,抽象形式語言下的壁畫藝術(shù),與建筑藝術(shù)的語言特征更為貼切,并從涵蓋的信息上展現(xiàn)出了明顯的優(yōu)勢性水平,同現(xiàn)代人的交叉式思維方式與視覺直觀感受有著審美上的統(tǒng)一[1]。
在進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作的過程中,抽象風(fēng)格的現(xiàn)代壁畫,大多采用幾何形的色塊與隨意排列的色斑作為壁畫的主要內(nèi)容,這也成為了自90年代以來中國壁畫創(chuàng)作的新風(fēng)潮。將壁畫應(yīng)用在建筑環(huán)境中作為裝飾物時(shí),可以通過壁畫創(chuàng)作將建筑功能構(gòu)件的外形進(jìn)行描述,并在整體上得到視覺統(tǒng)一的效果。
通過壁畫中的抽象圖形,在形狀、姿態(tài)、色彩上的選用,可以使形成的壁畫傳達(dá)出某種具象化的情感,并實(shí)現(xiàn)創(chuàng)作者與欣賞者的共鳴,從而達(dá)到抒發(fā)情緒、烘托意境的具體作用。在對壁畫進(jìn)行抽象化處理的過程中,通過心理、氣質(zhì)的外化,實(shí)現(xiàn)精神的傳遞甚至是成長,將時(shí)代精神以藝術(shù)的形式進(jìn)行表達(dá)和凝固,是創(chuàng)造歷史推進(jìn)文明的重要藝術(shù)手段。
通過裝飾語言進(jìn)行表達(dá)的現(xiàn)代壁畫,對藝術(shù)作品中的動(dòng)態(tài)和形狀進(jìn)行捕捉,通過有效的提煉,并在色彩語言的配合下,使其成為傳達(dá)作者主觀情感內(nèi)容的有效工具。在這種裝飾類的語言表達(dá)形式中,以源于自然又超于自然的秩序性美感,為觀賞者帶來視覺上的愉悅體驗(yàn),這一點(diǎn)是其最為顯著的藝術(shù)價(jià)值。
在應(yīng)用的過程中,采用裝飾語言的現(xiàn)代壁畫,在具體形象和深度內(nèi)涵上,與外部環(huán)境中的設(shè)計(jì)構(gòu)想形成統(tǒng)一,并成為特定環(huán)境中的點(diǎn)睛之筆,對整體的藝術(shù)主題起到了典型的烘托作用。從內(nèi)容的角度出發(fā),其功能性又與建筑物達(dá)成一致,并以自身唯美的藝術(shù)氣質(zhì)為出發(fā)點(diǎn),將空間環(huán)境中的其他裝飾景致進(jìn)行美化升級,使整體的構(gòu)圖與意境創(chuàng)造更具條理化與動(dòng)態(tài)性,且有效的保留了獨(dú)立藝術(shù)作品中的異化裝飾效果。同時(shí),在藝術(shù)的價(jià)值上,現(xiàn)代壁畫作為裝飾所涵蓋的內(nèi)容也可不受時(shí)間與空間的限制,以縱橫古今、橫跨中西的態(tài)勢表現(xiàn)壁畫藝術(shù)中大開大合的情懷起始。
壁畫作為環(huán)境中的藝術(shù),必須對所處的環(huán)境情況進(jìn)行關(guān)注,所以,如何在具體環(huán)境中針對壁畫的內(nèi)容發(fā)揮出創(chuàng)造性思維,成為了當(dāng)代壁畫創(chuàng)作者急需攻克的重點(diǎn)問題。自二十世紀(jì)九十年代以來,壁畫創(chuàng)作中出現(xiàn)了大量的功能形態(tài),尤其是在人文關(guān)懷內(nèi)容不斷凸顯的藝術(shù)環(huán)境中,產(chǎn)生了明顯的多元化轉(zhuǎn)變,快速的適應(yīng)著大眾審美水平的高速發(fā)展。
在公共藝術(shù)的發(fā)展壯大下,我國的壁畫藝術(shù)在現(xiàn)代的應(yīng)用中,通過公眾表現(xiàn)的具體形式,實(shí)現(xiàn)了藝術(shù)對于社會(huì)、文化價(jià)值的描述,在與公眾進(jìn)行交流的過程中,擴(kuò)大了原有的覆蓋范圍,使得藝術(shù)輻射更為廣泛。并在這種公眾藝術(shù)的形勢下,通過材料與工藝的現(xiàn)代化升級,把壁畫的室外屬性發(fā)揮的淋漓盡致,更高效的與所處環(huán)境融為一體,實(shí)現(xiàn)了由平面轉(zhuǎn)向立體的三維塑造。同時(shí),公共壁畫在城市的整體文化建設(shè)中,發(fā)揮著地標(biāo)式的文化作用,在與周邊建筑樓體進(jìn)行全面融合的同時(shí),形成了大型的綜合藝術(shù)體,實(shí)現(xiàn)引導(dǎo)城市主流文化的價(jià)值意義[2]。
壁化設(shè)計(jì)是整合了多種學(xué)科的綜合性藝術(shù)形式,既依附于建筑與環(huán)境,又具有自身典型且鮮明的藝術(shù)特點(diǎn),不僅擁有較大的信息含量,還通過形態(tài)、材料、制作方法,與所處的時(shí)空環(huán)境相適應(yīng),以此壁畫的構(gòu)圖是十分復(fù)雜且龐大的工作。
將現(xiàn)代化的數(shù)字技術(shù)應(yīng)用在壁畫的設(shè)計(jì)工作中,通常是通過電子計(jì)算機(jī)系統(tǒng)將原始的設(shè)計(jì)構(gòu)想進(jìn)行模型化創(chuàng)作,并通過CAD、3D-MAX等軟件工具,利用點(diǎn)、線、面等造型手法,配合以成色渲染技術(shù),實(shí)現(xiàn)藝術(shù)創(chuàng)作。在近幾年的材料科學(xué)、人工智能等技術(shù)的發(fā)展下,甚至可以通過3D打印設(shè)備,直接實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)模型的制造,進(jìn)一步的提升了壁畫的創(chuàng)作效率。而這種通過技術(shù)手段創(chuàng)造出的壁畫藝術(shù),無疑也融入了現(xiàn)代化的語言形式,從其成型的過程中,展現(xiàn)了現(xiàn)代科技手段下的藝術(shù)創(chuàng)作,通過藝術(shù)語言對當(dāng)前時(shí)代的發(fā)展程度進(jìn)行說明。
總結(jié):數(shù)字壁畫是信息時(shí)代背景下發(fā)展出的新型形式語言,不僅迎合了當(dāng)前的科技發(fā)展水平,也體現(xiàn)出了藝術(shù)的創(chuàng)新性內(nèi)容。同時(shí),在當(dāng)代的壁畫藝術(shù)作品中,抽象內(nèi)容、裝飾語言以及表現(xiàn)手法,都是其形式語言隨著時(shí)代發(fā)展而產(chǎn)生變化的具體體現(xiàn),為壁畫藝術(shù)創(chuàng)作的發(fā)展提供了豐富的技術(shù)基礎(chǔ)與廣闊的發(fā)展空間。