杜露霞(來賓高級(jí)中學(xué),廣西 來賓 546100)
2014年,我國教育部頒發(fā)了《教育部關(guān)于全面深化課程改革,落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的意見》(簡(jiǎn)稱意見),該意見提出了“核心素養(yǎng)”的概念以及研究不同時(shí)期學(xué)生核心素養(yǎng)體系框架目標(biāo),以培養(yǎng)學(xué)生良好的社會(huì)適應(yīng)能力和適應(yīng)社會(huì)的良好品格為推進(jìn)方向。此外,教育部還會(huì)重新修訂普通高中的課程內(nèi)容。
2016年尹少淳先生出版發(fā)行了《尹少淳談美術(shù)教育》,其中有一篇內(nèi)容論述了美術(shù)學(xué)科以及其核心素養(yǎng)的基本概念。尹少淳在《學(xué)科核心素養(yǎng)本位的美術(shù)教學(xué)》一章節(jié)中提出:創(chuàng)意實(shí)踐、圖像理解、美術(shù)見解、審美表現(xiàn)以及文化解讀是美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)的重心內(nèi)容。
教師是課堂教學(xué)的主場(chǎng)地但并非是唯一場(chǎng)地,而且根據(jù)美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)要求,美術(shù)課堂教學(xué)并不能局限于教室。例如,教師引導(dǎo)學(xué)生鑒賞分析美術(shù)作品時(shí),與其枯燥講解不如帶學(xué)生們?nèi)サ睫r(nóng)田等大自然環(huán)境;向?qū)W生介紹農(nóng)村山水的時(shí)候也應(yīng)帶著學(xué)生到附近的景物面前,這樣學(xué)生才能更直觀、更全面地了解所學(xué)知識(shí)。美術(shù)學(xué)科本身就會(huì)一個(gè)比較廣泛和社會(huì)化的學(xué)科,再加上不同的學(xué)生天分不同,因此講解所帶來的教學(xué)價(jià)值很小,只有親身體驗(yàn)才能真正讓學(xué)生的能力得到提升。由于農(nóng)村教育條件有限,該地區(qū)的學(xué)生接觸外界的機(jī)會(huì)不多,導(dǎo)致美術(shù)課程教學(xué)場(chǎng)地多以教室為主,讓美術(shù)學(xué)科素養(yǎng)變成了形式。
作為視覺藝術(shù),畫冊(cè)、畫作、網(wǎng)絡(luò)圖片等都是美術(shù)“圖像解讀”中的有效圖像來源。其中,原作觀賞對(duì)美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)的影響最大,能夠觀賞原作其感受是無以名狀的,收獲也應(yīng)是最多的。某些城區(qū)的學(xué)校,無論是地理位置還是交通條件都比較好,參觀博物館或者美術(shù)館比較方便,但是農(nóng)村地區(qū)的學(xué)生可參觀的機(jī)會(huì)就很少。一是學(xué)校沒有慣例,沒有可參考實(shí)施的章程,二是路途較遠(yuǎn),學(xué)生人數(shù)較多組織困難。筆者曾對(duì)農(nóng)村某學(xué)校進(jìn)行調(diào)研,得出該校參觀過美術(shù)館或者博物館的人數(shù)不到10%。教師開展美術(shù)課程時(shí)多以圖像資料為材料,然而這些資料多少有色差以及清晰度不夠的問題,存在一定的誤導(dǎo)性。
美術(shù)作品鑒賞并非只針對(duì)于線條、色彩和光影,還應(yīng)該包括歷史、文學(xué)、地理等相關(guān)內(nèi)容,因此這就要求培養(yǎng)學(xué)生綜合運(yùn)用知識(shí)的能力,能從美術(shù)作品中體悟到文化涵養(yǎng),這一目標(biāo)實(shí)現(xiàn)后就基本完成了美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。例如,教師在引導(dǎo)學(xué)生觀賞古希臘美術(shù)時(shí),要穿插講解希臘歷史、人文宗教以及地理環(huán)境等等,讓學(xué)生能夠從文化、政治、地理等多個(gè)方面綜合性的理解美術(shù)作品。
筆者通過實(shí)踐教學(xué)以及和同行之間的探討,總結(jié)出了一些針對(duì)當(dāng)下農(nóng)村美術(shù)課堂教學(xué)問題的解決策略,以期能夠改善農(nóng)村美術(shù)課堂教學(xué)質(zhì)量。
教案是教學(xué)進(jìn)行課堂教學(xué)的規(guī)劃與引導(dǎo),具有重要意義。為能更好地落實(shí)美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng),教師要提前制定科學(xué)的教學(xué)教案。教案內(nèi)容可分為幾個(gè)部分:一是課前預(yù)習(xí),針對(duì)教材制定預(yù)習(xí)內(nèi)容,同時(shí)還要詢問學(xué)生的想法,讓教學(xué)更有針對(duì)性;二是教學(xué)材料的準(zhǔn)備,農(nóng)村教學(xué)條件有限,教師要盡可能地利用手中資源、如互聯(lián)網(wǎng)、電腦、手機(jī)等,下載足夠多的高清大圖,讓學(xué)生能夠進(jìn)行圖像理解,而且通過不同圖片的對(duì)比也能讓學(xué)生了解觀看原作的重要性,激發(fā)學(xué)生參觀博物館、美術(shù)館的積極性;三是注意美育的長(zhǎng)期培養(yǎng),引導(dǎo)學(xué)生自發(fā)下載美術(shù)作品或者暑假與家人一起去參加美術(shù)館。
學(xué)?;顒?dòng)是社會(huì)大課堂的一項(xiàng)內(nèi)容,很多學(xué)校都有社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。教師可以向?qū)W校申請(qǐng),讓學(xué)校出面與相關(guān)機(jī)構(gòu)合作,讓學(xué)生參加一些與美術(shù)藝術(shù)相關(guān)的活動(dòng)。社會(huì)活動(dòng)期間,教師也要參與其中,要能因地制宜地對(duì)學(xué)生引導(dǎo),避免學(xué)生只是看一些表面的東西,讓他們能夠綜合性的分析相關(guān)作品。再者,教師還可以讓學(xué)生暑期時(shí)將見過的民間工藝或者美術(shù)進(jìn)行記錄或者拍照,同大家分享,這能更要地提升學(xué)生的自我能力。
美術(shù)課堂教學(xué)還屬于比較新興的教學(xué)內(nèi)容,尤其在綜合性落實(shí)方面可參考大藝術(shù)課堂教學(xué)模式。大藝術(shù)課堂是比較綜合性的教學(xué)模式,教學(xué)內(nèi)容包括舞蹈、音樂、歷史、美術(shù)、生物、地理等多方面學(xué)科的知識(shí),將這些知識(shí)進(jìn)行結(jié)合后不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生審美能力、圖像解讀能力和文化知識(shí)存儲(chǔ)量,同時(shí)還可讓學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐,從成果中分析不足。無疑,這種一種比較好的教學(xué)模式,能夠讓學(xué)生深層次地了解作者的創(chuàng)作原因、人品等,例如梵高的《向日葵》。大藝術(shù)課堂是讓學(xué)生在短時(shí)間能掌握更多藝術(shù)創(chuàng)作知識(shí)的有效途徑,不過這種教學(xué)模式還有待完善,需要我們因地制宜地進(jìn)行下一階段的探索。
綜上所述,新形勢(shì)下高中美術(shù)課堂教學(xué)在美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)的引導(dǎo)下不斷推進(jìn),不過其落實(shí)過程還需要更多的探索,在以學(xué)?;A(chǔ)情況和學(xué)生需求為基礎(chǔ)的情況下設(shè)計(jì)合理的教學(xué)環(huán)節(jié),不斷提升學(xué)生的綜合能力。相信不久的將來,美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)會(huì)精準(zhǔn)落實(shí),農(nóng)村高中美術(shù)課堂教學(xué)能發(fā)揮出更多的價(jià)值。