威廉·莫里斯的設(shè)計主張對室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計的影響

劉雪芳

（河北大學藝術(shù)學院，河北保定 071000）

威廉·莫里斯的設(shè)計主張

威廉·莫里斯堅持用藝術(shù)的眼光對待生活。他有這樣一句名言“不要在你的家里放一件雖然你認為有用但你認為并不美的東西”,意在強調(diào)生活中要把實用和美結(jié)合起來。他的設(shè)計理論可歸納為：（1）藝術(shù)無大小之分，主張技術(shù)與藝術(shù)的高度統(tǒng)一。在家居陳設(shè)品的設(shè)計上要把工匠精神和工匠技術(shù)相結(jié)合。（2）設(shè)計是為大眾服務的。打破了設(shè)計為少數(shù)人服務的模式，讓設(shè)計走向普通大眾的生活，為之后的現(xiàn)代主義發(fā)展奠定了思想基礎(chǔ)。（3）主張設(shè)計的材料要忠于自然性質(zhì)，設(shè)計物的形狀要和其使用目的相一致，做到藝術(shù)與自然的充分結(jié)合。（4）強調(diào)設(shè)計的整體性。認為室內(nèi)的物品應和墻紙、地毯還有建筑的設(shè)計風格相統(tǒng)一、相和諧。

我國室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計的發(fā)展以及存在的問題

英國設(shè)計史學家喬治·塞維奇認為室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計是“建筑內(nèi)部固定的表面裝飾和可移動的布置所共同創(chuàng)造的整體結(jié)果”。通俗來說，居住空間陳設(shè)設(shè)計是設(shè)計師根據(jù)居室的環(huán)境特征，結(jié)合人機工程學、色彩心理學、情感學等多學科的交叉運用，使居住者居住要求在個人需求滿足下的合理呈現(xiàn)，實現(xiàn)居室物品的擺設(shè)，達到集滿足人們居住環(huán)境的娛樂、生活、休閑等各方面要求的設(shè)計學科。

我國的室內(nèi)設(shè)計自改革開放伊始相繼經(jīng)歷由特區(qū)的發(fā)展帶動了室內(nèi)設(shè)計隊伍的迅速膨脹到旅館和酒店類建筑的建設(shè)促進全國的室內(nèi)設(shè)計行業(yè)的壯大，由主張在室內(nèi)設(shè)計中進行傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代形式的設(shè)計結(jié)合到住宅裝飾熱，商業(yè)建筑裝飾熱，辦公空間裝飾熱的“三熱”現(xiàn)象出現(xiàn)。加入WTO之后各國之間的往來更加密切，在室內(nèi)設(shè)計方面無論從內(nèi)容還是形式來看都呈現(xiàn)出了多元化的景象。主要存在的問題如下：

其一、缺少整體性設(shè)計。美術(shù)必須與技術(shù)相結(jié)合，設(shè)計也必須遵循美學原則。①室內(nèi)設(shè)計是一門綜合學科，除了對于自身的專業(yè)知識如建筑學、材料學、藝術(shù)學等要有深入的學習與研究外，作為設(shè)計的輔助知識包括了物理、化學、電氣、音響、文學、歷史、地理、預算學、公共關(guān)系學等相關(guān)學科的基礎(chǔ)知識也需涉獵。只有有效地將這些知識融入室內(nèi)設(shè)計中去，設(shè)計才能具有實用性、藝術(shù)性、具有長久的生命力。

其二、缺少個性化設(shè)計。隨著社會的進步信息來源巨大化和快速化，設(shè)計師可以很輕易地接收到來自不同國度，不同時間的各類設(shè)計資料。一方面它大大提高了設(shè)計效率，豐富了設(shè)計效果，使得設(shè)計師有了更多更好的設(shè)計表現(xiàn)手段；另一方面大量的資訊也提高了受眾群體的專業(yè)品味，為專業(yè)人員與受眾群體之間的溝通提供了更便捷的通道。但是這一現(xiàn)象同時也會帶來很多負面作用。由于設(shè)計資料來源容易且極具豐富性，許多設(shè)計師就疏于思考與揣摩，采取拿來主義,任意搬取設(shè)計資料或者將多個資料混合使用以便直接獲取設(shè)計效果加快設(shè)計周期。造成了現(xiàn)今很多設(shè)計產(chǎn)品缺乏個性沒有設(shè)計特色成了只是諸多設(shè)計元素堆砌的山寨設(shè)計。

威廉·莫里斯設(shè)計主張對當今室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計的影響

1、正如威廉·莫里斯所說的：要在你的家里放一件雖然你認為有用但你認為并不美的東西?！懊谰褪莾r值，就是功能”，培養(yǎng)功能與實用相統(tǒng)一的設(shè)計思想。當下的室內(nèi)設(shè)計的風格既不能是矯揉造作的維多利亞式也不能是像“裝飾就是罪惡”那么極端的現(xiàn)代主義。②通俗的說，人們所追求的是一種方便而又舒適的居住環(huán)境。

2、發(fā)揚“以人為本”的設(shè)計觀，提倡為大眾服務的設(shè)計教育理念。就當今國內(nèi)的情形而言，人們對居所的要求早已不是僅限于遮風避雨，而是一個可以使自己在一天奔波之后可以讓身體得到放松，心靈得到慰藉的凈土。設(shè)計已不再是那種只為貴族服務的洛可可而是滿足大眾“幸福感”，提高國民大眾幸福指數(shù)的一項服務。

3、技術(shù)和藝術(shù)相結(jié)合，打破傳統(tǒng)專業(yè)界限，培養(yǎng)綜合型設(shè)計人才。我國室內(nèi)設(shè)計行業(yè)起步較晚，從業(yè)人員的素質(zhì)良莠不齊，許多設(shè)計師對于所設(shè)計的項目缺少宏觀把控能力，很少從使用者和整體環(huán)境的角度規(guī)劃考慮問題，設(shè)計工程中更注重于設(shè)計技巧、材料、工藝的運用，同時缺乏對各相關(guān)專業(yè)之間的協(xié)調(diào)能力往往導致許多設(shè)計項目空有美麗的外表，由于技術(shù)和藝術(shù)嚴重脫節(jié)導致功能性、實用性上出現(xiàn)重大缺憾。

結(jié)語

建筑設(shè)計應該集中為現(xiàn)代生活服務，而不是模擬過往的方式和風格。③室內(nèi)設(shè)計亦不例外。仔細解讀威廉·莫里斯的設(shè)計主張，我們會從中汲取到很多有益的成分。我國室內(nèi)設(shè)計行業(yè)先天不足，在發(fā)展過程中存在著各種問題，這就要求我們這些從事設(shè)計的設(shè)計者吸取莫里斯的益處，注重整體設(shè)計，提高設(shè)計品味，注重發(fā)揚本土設(shè)計，在設(shè)計中注入本土傳統(tǒng)文化元素，讓設(shè)計正真成為美化生活環(huán)境，提高生活品質(zhì)的時尚工具。

[1]哥德佛雷特·謝姆別爾.《科學·工藝·美術(shù)》

[2]阿道夫·路斯.《裝飾就是罪惡》

[3]奧拓·華格納.《現(xiàn)代建筑》