譚 娟
(四川職業(yè)技術(shù)學(xué)院,四川遂寧629000)
民間美術(shù)藝術(shù)是我國藝術(shù)史上一顆璀璨奪目的明珠,同樣也是我們每一個華夏子孫的驕傲,因?yàn)樗粌H僅在我國,在世界藝術(shù)史上也是一個不可多得的瑰寶。民間美術(shù)藝術(shù)是我們中華兒女歷經(jīng)世事變遷,滄海桑田之后的智慧結(jié)晶,它是我們老祖宗留給我們每一個人的文化遺產(chǎn)和諄諄教誨。而隨著改革開發(fā)程度的不斷加強(qiáng),開發(fā)領(lǐng)域的不斷拓寬,民間美術(shù)藝術(shù)也受到了現(xiàn)代美術(shù)藝術(shù)的打擊,但是它仍然頑強(qiáng)的生活在中華大地上并且對于現(xiàn)代美術(shù)藝術(shù)所產(chǎn)生的影響越來越大了。
民間美術(shù)藝術(shù)和現(xiàn)代美術(shù)藝術(shù)最大的不同點(diǎn)在于,它是由華夏兒女經(jīng)過長期的積累以及奮斗而流傳下來的,它是流行與我國民間的一種藝術(shù)形式,它提現(xiàn)著人民群眾對于美好生活最為樸素的向往以及對于未來的美好期許,沒有什么相對嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行界定。民間美術(shù)是扎根于我們每一個華夏兒女,炎黃子孫的血脈深處,它傳承著我國的文明史,也是傳承著華夏兒女的靈魂。
民間美術(shù)藝術(shù)由于涉及范圍特別廣闊,它所包含的東西特別特別的多,幾乎滲透到了生活中的方方面面,可以說它無處不在,它時時刻刻都在影響著我們每一個人的生活與工作。民間美術(shù)藝術(shù)它大致分為幾個方面,衣服服飾,藝術(shù)造型,生活習(xí)俗,手工藝術(shù),繪畫書法,戲劇戲法等等,種類多種多樣。
中國的民間美術(shù)藝術(shù)是與我國的歷史進(jìn)程相互同步,共同影響的,因此民間美術(shù)藝術(shù)具有極大的文化內(nèi)涵和文化知識。民間美術(shù)藝術(shù)反映了我國人民對于美好生活的追求和向往,是我國人民群眾生活與知識的相互結(jié)合而產(chǎn)生的,另外,由于我國幅員遼闊,民族眾多,各個民族都有自己獨(dú)特的文化與生活習(xí)慣,因此我國的民間美術(shù)藝術(shù)所蘊(yùn)含的文化底蘊(yùn)和文化內(nèi)涵也是十分眾多的。另外,由于我國民間美術(shù)藝術(shù)在發(fā)展與進(jìn)步過程中在不斷的進(jìn)行完善,與中國的各個時期有著相互的影響,所以說民間美術(shù)藝術(shù)可以表現(xiàn)出我國某一事期的人民的生活方式,國家的文化進(jìn)程,對于研究我國源遠(yuǎn)流長的文化知識有著極大的參考價值,是我國的文化發(fā)展進(jìn)程的見證者,也是一個活化石。
民間美術(shù)藝術(shù)是我國勞動人民在進(jìn)行生活與工作中所創(chuàng)造出來的所有文化知識以及生活習(xí)俗的總稱,它是一個十分廣泛的概念,它所包含的種類十分的繁多,所表現(xiàn)出來的類型也是十分的繁雜。民間美術(shù)藝術(shù)所表達(dá)出來的是我國人民群眾的生活追求以及生活理念,它不僅僅是每一個華夏兒女所追求的生活水平,同樣也是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,實(shí)現(xiàn)中國夢的重要的環(huán)節(jié)和途徑之一。中國民間美術(shù)藝術(shù)其中一大部分都是我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)以及明列于世界文化遺產(chǎn)名錄之中,對于我國文化內(nèi)涵來說意義十分的重大。與此同時,民間美術(shù)藝術(shù)正是人民群眾對于美好生活的追求的表現(xiàn),再加上我國幅員遼闊,民族眾多,各個地區(qū)各個民族的文化知識和生活習(xí)慣都有所不同,因現(xiàn)形式也是多種多樣的。民間美術(shù)藝術(shù)表現(xiàn)形式和種類最為常見的有以下幾種,繪畫,書法,剪紙,服飾,生活習(xí)俗等多個方面。例如陜西的窗花剪紙藝術(shù),東北的二人轉(zhuǎn)藝術(shù)等等。
民間美術(shù)藝術(shù)作為我國文化長河中一顆璀璨的明珠它的藝術(shù)成就之高是難以企及的,它是一座難以逾越的高峰。民間美術(shù)藝術(shù)藝術(shù)成就是許多現(xiàn)代美術(shù)藝術(shù)所難以企及的,它對于現(xiàn)代美術(shù)藝術(shù)的發(fā)展以及進(jìn)步都有著一定的推動作用,是現(xiàn)代美術(shù)藝術(shù)所學(xué)習(xí)的重要方面。我國的民間美術(shù)藝術(shù)正是因?yàn)榉N類繁多,表現(xiàn)類型又是多種多樣所以它所影響的范圍也是十分廣闊的,對于現(xiàn)代美術(shù)藝術(shù)的方方面面都有所涉及。民間美術(shù)藝術(shù)中一些雕塑,瓷器,書畫等由于它是在我國民間所產(chǎn)生和創(chuàng)造出來的,因此它們的表現(xiàn)形式和表現(xiàn)手法相當(dāng)于官方美術(shù)藝術(shù)來說十分的靈活,表現(xiàn)的是創(chuàng)造者的美好愿望和生活追求,是表達(dá)創(chuàng)造者內(nèi)心世界的一個窗口,其中不乏精品。而且更為重要的一個原因就是民間美術(shù)藝術(shù)是滲透在我國人民生活的方方面面之中的,它在不斷的進(jìn)行自我學(xué)習(xí)以及自我更新,使它本身的類型也在不斷的增加,所影響的范圍也是越來越廣。例如,民間美術(shù)藝術(shù)一些具有實(shí)體性的物品比如說剪紙,繪畫等它們就影響著我國人民最為基本的審美觀和價值觀,民間美術(shù)藝術(shù)中一些虛擬的藝術(shù)形式,比如說戲曲,戲法等它就影響著我國人民群眾的娛樂生活以及精神文化的追求。
由于民間美術(shù)藝術(shù)種類十分的繁多,表現(xiàn)形式也是十分的眾多,它對于現(xiàn)代美術(shù)藝術(shù)設(shè)計(jì)的影響也是十分多的,應(yīng)用范圍也是非常的廣泛?,F(xiàn)代美術(shù)藝術(shù)設(shè)計(jì)中有許許多多的藝術(shù)元素都是來源于民間美術(shù)藝術(shù),它是現(xiàn)代美術(shù)藝術(shù)所汲取營養(yǎng)的源泉。民間美術(shù)藝術(shù)對于現(xiàn)代美術(shù)藝術(shù)設(shè)計(jì)所影響以及應(yīng)用的方面主要有以下幾個。
民間美術(shù)藝術(shù)和現(xiàn)代美術(shù)藝術(shù)一樣對于人物造型都有著自己所獨(dú)特的理解,都有著自己獨(dú)特的表現(xiàn)形式和表現(xiàn)手法,而民間美術(shù)藝術(shù)又是我國源遠(yuǎn)流長的文化積累下來的,因此現(xiàn)代美術(shù)藝術(shù)設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)充分的學(xué)習(xí)與利用這一特點(diǎn)來進(jìn)行自我完善和設(shè)計(jì)。民間美術(shù)藝術(shù)在現(xiàn)代美術(shù)藝術(shù)設(shè)計(jì)中應(yīng)用比較廣泛的一個方面就是服裝造型上面。民間美術(shù)藝術(shù)所表達(dá)的是我國人民群眾的生活追求和理想,在現(xiàn)代美術(shù)藝術(shù)設(shè)計(jì)中采用比較多的就是民間美術(shù)藝術(shù)中的色彩和造型,例如使用紅色等暖色系的顏色比較多,例如中國紅這一色彩元素被廣泛的應(yīng)用于各個方面,無論是手機(jī)色彩造型,聯(lián)通標(biāo)志等都無一不透露出吉祥如意的理念和寓意。另外在服飾設(shè)計(jì)上也是廣泛的應(yīng)用了民間美術(shù)藝術(shù),從中國風(fēng)的衣服,中國風(fēng)的造型都被廣泛學(xué)習(xí)和應(yīng)用。例如各大時裝周和時裝走秀上中國民間美術(shù)藝術(shù)的元素越來越搶眼了,從服飾上的小配飾,小造型到整個服裝設(shè)計(jì)造型都表現(xiàn)出來濃濃的中國風(fēng)。
中國傳統(tǒng)的房屋建筑造型是民間美術(shù)藝術(shù)所表現(xiàn)的重點(diǎn)之一,它對于我國現(xiàn)代美術(shù)藝術(shù)設(shè)計(jì)都有著重要的影響作用。例如在一些建筑設(shè)計(jì)中可以采用民間美術(shù)藝術(shù)的元素,吸取文化精華來進(jìn)行設(shè)計(jì),符合我國人民所追求的美好生活與理想未來的理念,達(dá)到我國提倡的中庸之道。
[1]王美芳、趙國經(jīng)夫婦筆下的工筆仕女形象,立足于中國傳統(tǒng)文化和]麻可.解構(gòu)與重建:中國民間美術(shù)在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新性應(yīng)用[J].通化師范學(xué)院學(xué)報(人文社會科學(xué)),2013(05).
[2]完顏嚴(yán).民間美術(shù)藝術(shù)造型和色彩在現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[J].戲劇之家,2015,08:169-171.