劉亞玫 馬 焱
(1.2.全國婦聯(lián) 婦女研究所,北京 100730)
家庭是社會的細(xì)胞,是國家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會和諧的重要基石。習(xí)近平總書記高度重視家庭建設(shè),多次就家庭、家教、家風(fēng)發(fā)表重要講話。前不久習(xí)近平總書記在同全國婦聯(lián)新一屆領(lǐng)導(dǎo)班子成員集體談話時(shí)再次強(qiáng)調(diào):“要堅(jiān)持以社會主義核心價(jià)值觀為統(tǒng)領(lǐng),引導(dǎo)婦女既要愛小家,也要愛國家,帶領(lǐng)家庭成員共同升華愛國愛家的家國情懷、建設(shè)相親相愛的家庭關(guān)系、弘揚(yáng)向上向善的家庭美德、體現(xiàn)共建共享的家庭追求,在促進(jìn)家庭和睦、親人相愛、下一代健康成長、老年人老有所養(yǎng)等方面發(fā)揮優(yōu)勢、擔(dān)起責(zé)任。要引導(dǎo)婦女帶動家庭成員,發(fā)揚(yáng)尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)等中華民族傳統(tǒng)美德,抵制歪風(fēng)邪氣,弘揚(yáng)清風(fēng)正氣,以好的家風(fēng)支撐起好的社會風(fēng)氣。要幫助婦女處理好家庭和工作的關(guān)系,做對社會有責(zé)任、對家庭有貢獻(xiàn)的新時(shí)代女性?!盵1]這些重要論述,深刻回答了新時(shí)代建設(shè)什么樣的家庭、怎樣建設(shè)家庭以及家庭建設(shè)的主體等重大理論和實(shí)踐問題,系統(tǒng)闡明了新時(shí)代家庭觀的根本要求和豐富內(nèi)涵,為新時(shí)代家庭建設(shè)指引了方向,為深化家庭研究提供了根本遵循。
講話鮮明提出要升華愛國愛家的家國情懷,科學(xué)回答了家庭建設(shè)對于國家、社會和婦女發(fā)展的重大意義。中國自古以來形成的家國同構(gòu)的社會治理模式,以及在此基礎(chǔ)上凝結(jié)而成的家國情懷,共同塑造著中國人的生活方式、民族性格和文化心態(tài)。世界上沒有哪一個(gè)國家像中國這樣,家庭的前途命運(yùn)與國家民族的前途命運(yùn)深深相嵌。在帶領(lǐng)人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革的每一個(gè)歷史進(jìn)程,中國共產(chǎn)黨都始終把家庭問題同“中國往何處去”的時(shí)代大問題緊密融合在一起。習(xí)近平總書記在多個(gè)場合反復(fù)強(qiáng)調(diào)家是最小國,國是千萬家,既要愛小家,也要愛國家,家庭成員要共同升華愛國愛家的家國情懷,以小家庭和諧共建大社會和諧。這些重要論述,把家庭建設(shè)上升到國家治理的高度,深刻闡明了家國兩相依的辯證關(guān)系,對于在更高層次上看待和解決家庭問題,增進(jìn)家庭成員對家國共同體的價(jià)值認(rèn)同,主動承擔(dān)建設(shè)家國的責(zé)任擔(dān)當(dāng),具有重大意義。
講話清晰指明要建設(shè)相親相愛的家庭關(guān)系,科學(xué)回答了要建設(shè)一個(gè)什么樣家庭的問題。家庭關(guān)系是人際關(guān)系中最親密、最溫暖、最牢固的關(guān)系,其多樣性與家庭規(guī)模有關(guān),包括夫妻關(guān)系、代際關(guān)系、兄弟姐妹關(guān)系、妯娌、姑(叔)嫂關(guān)系等。夫妻關(guān)系是家庭關(guān)系的基礎(chǔ)和核心,是維持家庭和諧的第一紐帶。習(xí)近平總書記在講話中強(qiáng)調(diào)的家庭要做到尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、親人相愛,下一代健康成長、老年人老有所養(yǎng),生動勾勒出一幅和諧融洽、相親相愛的家庭關(guān)系圖景。這里既包括代際關(guān)系,也包括夫妻關(guān)系,還包括親子關(guān)系。從中可以看出,互相尊重、平等互助、共享家庭建設(shè)成果,既是和諧家庭建設(shè)的基本原則,也是衡量一個(gè)家庭是否和諧的重要標(biāo)志。這對糾正一些地區(qū)存在的對老人不盡贍養(yǎng)義務(wù)、對孩子不盡養(yǎng)育之責(zé)、對女性缺乏平等相待的態(tài)度等問題,都具有極強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對性和指導(dǎo)性。其中,總書記對“男女平等”以及要求“婦聯(lián)組織要把做好家庭工作作為服務(wù)大局、服務(wù)婦女的重要著力點(diǎn)”的強(qiáng)調(diào),充分彰顯了中國共產(chǎn)黨人始終把改造家庭與解放婦女密切交織在一起的一貫政治主張。
講話明確提出要弘揚(yáng)向上向善的家庭美德,科學(xué)回答了家庭價(jià)值取向?qū)τ谏鐣髁x核心價(jià)值觀落地生根的基礎(chǔ)性作用。家庭是人生的第一課堂,也是傳播社會主義核心價(jià)值觀的重要渠道。向上向善意味著進(jìn)取和崇德,尊老愛幼意味著文明和友善,男女平等意味著平等和公正。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)的這些家庭美德,不僅是傳承好家風(fēng)的核心要義,也是社會主義核心價(jià)值觀所倡導(dǎo)的愛國、敬業(yè)、誠信、友善、文明、和諧、平等、公正等內(nèi)容在家庭領(lǐng)域的具體體現(xiàn)。一個(gè)人尤其是未成年人的品行養(yǎng)成、價(jià)值觀培育始于家庭,家庭的價(jià)值取向影響整個(gè)社會的價(jià)值取向。近年來社會上出現(xiàn)的誠信缺失、道德底線喪失的行為,見利忘義、貪贓枉法的現(xiàn)象,混淆是非、美丑、善惡的標(biāo)準(zhǔn),都與個(gè)人在家庭中的精神成長和性格養(yǎng)成密切相關(guān)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)父母要幫助孩子扣好第一??圩樱饬x深遠(yuǎn)。家庭成員尤其是父母應(yīng)激發(fā)孩子向上向善的意愿和情感,一方面突出品行教育和習(xí)慣養(yǎng)成,把做人的道理、家庭責(zé)任感和社會責(zé)任感的樹立,融入孩子的日常學(xué)習(xí)生活;另一方面應(yīng)重視身教、做好表率,身體力行地把尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)等這些中華民族傳統(tǒng)家庭美德繼承好發(fā)揚(yáng)好,潛移默化地成為孩子學(xué)習(xí)的榜樣,讓真善美始終成為家人心頭暖流,成為家庭成員的精神依靠和品行追求,切實(shí)使社會主義核心價(jià)值觀在家庭落地生根。
講話明確提出要體現(xiàn)共建共享的家庭追求,科學(xué)回答了怎樣建設(shè)家庭、誰是家庭建設(shè)主體的問題。共建共享是習(xí)近平總書記關(guān)于家庭建設(shè)的一個(gè)重要主張。首先,體現(xiàn)在家庭內(nèi)部所有家庭成員共建共享。無論是養(yǎng)老育幼、勤儉持家,還是促進(jìn)家庭和睦、鄰里團(tuán)結(jié),習(xí)近平總書記都要求婦女“帶領(lǐng)”“帶動”所有家庭成員齊心協(xié)力共同參與。換言之,所有家庭成員都是家庭建設(shè)的主體,都是家庭建設(shè)的參與者、貢獻(xiàn)者、享有者。其次,體現(xiàn)在外力支持。家庭問題作為一個(gè)社會問題,需要社會各方面力量予以支持。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)指出,各級黨委和政府要切實(shí)把家庭文明建設(shè)擺上議事日程。工會、共青團(tuán)、婦聯(lián)等群眾團(tuán)體要結(jié)合自身特點(diǎn),積極組織開展家庭文明建設(shè)活動。各方面要滿腔熱情關(guān)心和幫助生活困難的家庭,幫助他們排憂解難。這些重要論述,明確了家庭建設(shè)不僅是每個(gè)家庭內(nèi)部的問題,而且需要外部力量攜手共建。
講話明確闡釋婦女的“兩個(gè)獨(dú)特作用”,科學(xué)回答了新時(shí)代女性在社會和家庭兩個(gè)領(lǐng)域發(fā)揮作用的辯證統(tǒng)一性。習(xí)近平總書記指出,婦女在社會生活和家庭生活中具有獨(dú)特作用,希望婦女做對社會有責(zé)任、對家庭有貢獻(xiàn)的新時(shí)代女性。這些重要論述揭示了婦女作為一個(gè)獨(dú)立的人,無論在家庭領(lǐng)域還是在社會領(lǐng)域都是一支不可或缺的重要建設(shè)力量,都能發(fā)揮作用,作出貢獻(xiàn)。“兩個(gè)獨(dú)特作用”不是對立互斥而是辯證統(tǒng)一的??倳洀?qiáng)調(diào)婦女的家庭責(zé)任,不是讓婦女兩耳不聞家外事,一心撲在“小家”上;強(qiáng)調(diào)婦女的社會責(zé)任,也不是讓婦女不顧家庭,只追求個(gè)人職業(yè)發(fā)展。從他在談話中強(qiáng)調(diào)要“幫助婦女處理好家庭和工作的關(guān)系”等要求,可以清晰地看出總書記對新時(shí)代女性實(shí)現(xiàn)社會價(jià)值和家庭價(jià)值的重視、關(guān)心和期待。
家庭建設(shè)不僅關(guān)系小家庭的幸福和諧,關(guān)系包括婦女在內(nèi)的所有家庭成員的發(fā)展,更是實(shí)現(xiàn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的基礎(chǔ)工程。與西方國家不同的是,中國“壓縮的現(xiàn)代化”使得家庭在相對較短的時(shí)間內(nèi),呈現(xiàn)出模式多樣化、規(guī)模小型化、結(jié)構(gòu)簡單化等特征??焖俚纳鐣?、人口、家庭變遷加劇了家庭成員的流動性、職業(yè)發(fā)展的多樣性,原有家庭成員的收入格局和收入水平發(fā)生改變,與此相連,家庭成員的社會地位、家庭地位、家庭成員之間的關(guān)系等也隨之發(fā)生變化。尤其是隨著新時(shí)代社會主要矛盾的轉(zhuǎn)變,家庭需求越來越立體化、個(gè)性化、多樣化,所有這些變化都對原有的家庭規(guī)范、家庭功能以及家庭成員的價(jià)值觀念提出了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。習(xí)近平總書記在講話中強(qiáng)調(diào),要“認(rèn)真研究家庭領(lǐng)域出現(xiàn)的新情況新問題”[1]。立足中國現(xiàn)實(shí),深入研究新時(shí)代的家庭問題,有針對性地提出符合中國國情的家庭建設(shè)解決方案,是學(xué)界亟需擔(dān)當(dāng)?shù)闹匾姑?/p>