聲樂(lè)教學(xué)中示范模仿與情感的培養(yǎng)

陳海勤（四會(huì)市城中街道沙尾小學(xué)，廣東 四會(huì) 526200）

聲樂(lè)教學(xué)的目的不僅在于充分訓(xùn)練和發(fā)展學(xué)生的歌唱方法和技巧，提高他們嗓音的藝術(shù)表現(xiàn)力，使他們能夠通過(guò)聲音表達(dá)自己的思想和感情，同時(shí)也要讓學(xué)生獲得表演知識(shí)和聲樂(lè)教學(xué)能力。

一、直觀的示范是聲樂(lè)教學(xué)的主要手段

由于聲樂(lè)自身的特點(diǎn)，決定了聲樂(lè)教學(xué)它是一個(gè)即復(fù)雜又微妙的過(guò)程。它不同于其他學(xué)科，它看不見、摸不著，只能憑借耳朵去感知。要用耳朵來(lái)分辨表現(xiàn)形式是否正確，所以聲樂(lè)教學(xué)不能和其他學(xué)科一樣，僅通過(guò)對(duì)學(xué)生的講解就能實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的，讓學(xué)生理解和掌握。聲樂(lè)教學(xué)以技能訓(xùn)練為主，實(shí)踐很重要。通過(guò)教師的示范，讓學(xué)生掌握歌唱的技能，在感性上獲得認(rèn)識(shí)，然后通過(guò)反復(fù)的思考和實(shí)踐，加深和加強(qiáng)這種感性認(rèn)識(shí)，進(jìn)而逐步的理解和掌握，最終上升到理性認(rèn)識(shí)。在這個(gè)過(guò)程中，示范是最直接、最有效的重要教學(xué)手段。教師聲情并茂的范唱不僅能引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的聲音觀念，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而且能充分激發(fā)學(xué)生的情感，培養(yǎng)學(xué)生的審美理解和審美趣味，以達(dá)到美育的目的。由此可見，教師的示范作為一種重要的教學(xué)手段，在聲樂(lè)教學(xué)中起著舉足輕重的作用。而對(duì)于不同學(xué)生，不同的學(xué)習(xí)階段，教師的示范應(yīng)有著不同的側(cè)重點(diǎn)。

一個(gè)人初學(xué)歌唱，通常是以模仿別人的歌唱開始的。這我們稱之為聲樂(lè)教學(xué)的感性認(rèn)識(shí)階段。此時(shí)，學(xué)生最初感性認(rèn)知的依據(jù)就來(lái)自于教師正確的范唱。學(xué)生由此來(lái)辨別聲音是否是正確的。在教學(xué)中，教師要根據(jù)學(xué)生的發(fā)聲狀態(tài)進(jìn)行簡(jiǎn)單的分析，用模仿的方法分別唱出不正確與正確這兩種發(fā)聲方法和聲音效果。讓學(xué)生有直接的視覺(jué)和聽覺(jué)感受，并能夠區(qū)分他們。例如，在訓(xùn)練呼吸能力時(shí)，學(xué)生將雙手放在老師的腰腹上，直接感受腰圍擴(kuò)張、小腹微收的狀態(tài)，然后讓其模仿。對(duì)于習(xí)慣急吸氣聳肩膀的學(xué)生，就要以聞花香的吸氣方法為之示范。對(duì)于呼吸不積極的學(xué)生，則要用驚訝式的吸氣來(lái)示范。在學(xué)生對(duì)聲音有了初步感知認(rèn)識(shí)這樣的基礎(chǔ)上，聲樂(lè)訓(xùn)練進(jìn)入了建立正確的聲音概念這樣的一個(gè)階段。此時(shí)應(yīng)根據(jù)學(xué)生不同的特點(diǎn)和聲音條件的差異，確立正確的聲音概念和聲樂(lè)訓(xùn)練。聲樂(lè)教學(xué)是沒(méi)有統(tǒng)一教材的，所以并沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)化的語(yǔ)言來(lái)表述聲樂(lè)的技巧教學(xué)。故聲樂(lè)教學(xué)存在著一定的抽象性和不明確性。學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)中常常感到困惑。許多學(xué)生不知道下課后如何練習(xí)，因?yàn)楹ε鲁e(cuò)，所以干脆不練習(xí)。只靠課堂上的短暫練習(xí)，使學(xué)生進(jìn)步相對(duì)緩慢。對(duì)于這樣的學(xué)生，老師通過(guò)把握學(xué)生的發(fā)聲狀態(tài)和聲音的特點(diǎn)，然后稍微夸張的去模仿學(xué)生聲音中的缺點(diǎn)，并要求學(xué)生找出“范唱”中的問(wèn)題，最后老師再示范正確的聲音進(jìn)行比較。同時(shí)，告訴學(xué)生“范唱”哪里錯(cuò)了，告訴他們身體的正確感覺(jué)。這將使學(xué)生更清楚地知道自己聲音的缺點(diǎn)，并清楚地感覺(jué)到自己哪里錯(cuò)了。學(xué)生在演唱出好的聲音時(shí)，必須給予及時(shí)的肯定和表?yè)P(yáng)，進(jìn)一步的啟發(fā)學(xué)生捕捉和理解正確的聲音狀態(tài)和發(fā)聲方法，體會(huì)身體各個(gè)器官間的協(xié)調(diào)動(dòng)作。老師的示范要使復(fù)雜的事情簡(jiǎn)單化，使枯燥的概念具體化，使抽象的事物形象化。把聲音形象化用以引導(dǎo)學(xué)生去感受好的聲音與正確的方法，使學(xué)生準(zhǔn)確理解老師的意圖，讓正確的聲音概念盡快建立，從而增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)信心,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。相反，如果老師只是盲目地、僵硬地向?qū)W生灌輸聲樂(lè)的理論，非但收不到好的效果，反而會(huì)使學(xué)生精神壓力大，產(chǎn)生畏懼心理，甚至對(duì)學(xué)習(xí)聲樂(lè)失去興趣。

教師的示范可以給學(xué)生一個(gè)直觀的印象，它可以產(chǎn)生一種效果，而這種效果是不能僅僅通過(guò)語(yǔ)言解釋來(lái)實(shí)現(xiàn)的。但教師的示范也應(yīng)該是適度的有針對(duì)性的。不然也會(huì)帶來(lái)不良作用，走進(jìn)模仿的誤區(qū)。我們必須堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合的原則，避免一味的要求學(xué)生機(jī)械地去模仿老師的聲音，而不從理論上加以分析解釋，完全用范唱進(jìn)行教學(xué)。這樣，學(xué)生的學(xué)習(xí)只是知其然，而不知其所以然，容易依賴的思想，這樣被動(dòng)的去學(xué)習(xí)，不主動(dòng)去思考，很容易會(huì)失去學(xué)習(xí)的興趣。作為一名老師，教會(huì)學(xué)生如何“聽”，比教會(huì)學(xué)生如何“唱”更為重要。所以，老師要注重培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)自判斷聲音好壞的能力，要其能準(zhǔn)確的感受發(fā)聲時(shí)身體的各個(gè)部位是否協(xié)調(diào)。聲樂(lè)教學(xué)中的模仿是雙向的。老師模仿學(xué)生的錯(cuò)誤發(fā)聲，可以使學(xué)生清楚地分辨出聲音的優(yōu)劣。老師在模仿的時(shí)候可以夸張一點(diǎn)點(diǎn)，但必須適度、不能過(guò)分夸張、更不能去丑化它。否則對(duì)學(xué)生的自信心會(huì)是一次嚴(yán)重的打擊，同時(shí)還會(huì)傷害學(xué)生的自尊、打擊學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

學(xué)生的模仿能力很強(qiáng)，我們?？吹竭@樣的情況，聲樂(lè)老師自己是什么聲部，很容易就把學(xué)生教成什么聲部。教師是男高音，而學(xué)生是男中音，如果老師在教學(xué)中不給予理論指導(dǎo)，學(xué)生就會(huì)盲目模仿老師的聲音。放棄自己醇厚的音色，用錯(cuò)誤的方法一味的追求高亢，嘹亮。這樣去做是很危險(xiǎn)的，嚴(yán)重的會(huì)損害嗓子。當(dāng)前，聲樂(lè)教師當(dāng)中大多仍對(duì)正確的音感概念不夠清晰。自身的范唱也是往往有所欠缺。對(duì)于聲音優(yōu)劣分辨能力較差的學(xué)生，很容易把老師聲音上的不足之處作為正確的聲音去模仿。即使老師的聲音是完美的，由于身心差異和聲音本身的差異，老師掌握的唱法是針對(duì)自己的。學(xué)生往往只是仿其“形”而不能會(huì)其“意”，不能真正了解老師在歌唱時(shí)的內(nèi)在感受，以致于在老師身上是正確演唱，但在學(xué)生身上卻不舒服不自然。

老師的示范教學(xué)往往會(huì)慢慢的對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的作用，在學(xué)生身上往往能發(fā)現(xiàn)很多跟老師相似的地方。由此可見，合格的聲樂(lè)教師應(yīng)有良好的示范能力，這能體現(xiàn)教師對(duì)職業(yè)的熱愛(ài)和責(zé)任感，也能反映出教師的知識(shí)視野、業(yè)務(wù)水平以及個(gè)人修養(yǎng)。范唱是老師的基本功，是使學(xué)生喜歡老師，愛(ài)上聲樂(lè)的良好基石。一次次好的示范將可以使學(xué)生對(duì)老師產(chǎn)生欽佩與信任。同時(shí)，這種欽佩與信任也將會(huì)是學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力。所以，老師富有感染力的正確示范往往能很好的激發(fā)學(xué)生對(duì)聲樂(lè)學(xué)習(xí)的興趣，從而積極配合刻苦練習(xí)。反之，只有空泛的理論知識(shí)而缺乏良好的示范，則會(huì)缺乏說(shuō)服力，甚至?xí)寣W(xué)生產(chǎn)生抵觸心理，直接影響教學(xué)效果。因此，教師應(yīng)該要堅(jiān)持學(xué)習(xí)，不斷更新和增加新知識(shí)，以提高專業(yè)水平。事實(shí)證明，教師提高得越多，學(xué)生進(jìn)步得越快。

二、培養(yǎng)良好的情感，以推動(dòng)聲樂(lè)技能的提高

在聲樂(lè)訓(xùn)練進(jìn)行到追求完善的階段，教師能夠準(zhǔn)確地唱出不同風(fēng)格的作品，不僅有助于學(xué)生加深對(duì)聲樂(lè)技巧的學(xué)習(xí)，而且對(duì)學(xué)生更好地掌握作品風(fēng)格，提高作品的表現(xiàn)力有很大的作用。在浪漫主義和現(xiàn)代主義以及古典主義的各個(gè)時(shí)期，音樂(lè)風(fēng)格有所不同。浪漫主義與現(xiàn)代主義時(shí)期的音樂(lè)在情感表達(dá)方面比較激烈，情感幅度的表達(dá)上會(huì)大起大落。這與古典時(shí)期的作品有著極其不同之處。受理性主義的影響，古典音樂(lè)在表達(dá)上聲音強(qiáng)度不能過(guò)大，強(qiáng)弱之間也不能有太大的比較。就算是同一時(shí)期，不同作曲家作品的風(fēng)格也有自己獨(dú)特的個(gè)性。莫扎特的作品精致典雅，優(yōu)美抒情，感情色彩濃厚；海頓的作品樂(lè)觀、嚴(yán)謹(jǐn)、勻稱，相當(dāng)?shù)木哂忻袼罪L(fēng)情；貝多芬的作品熱情奔放、豪邁宏偉、頗具英雄性。不同的國(guó)家和民族有著不同的歌曲風(fēng)格。意大利歌曲熱情四射，德國(guó)嚴(yán)謹(jǐn)理性，法國(guó)浪漫優(yōu)雅，俄羅斯雄偉壯麗。我國(guó)是一個(gè)多民族國(guó)家，56 個(gè)民族有著燦爛的民族文化。各民族、各地區(qū)的民歌都有其鮮明的特色。山歌的聲音表現(xiàn)形式大多高亢，嘹亮；平原水鄉(xiāng)的民歌大多相對(duì)流暢優(yōu)美。草原地區(qū)則寬廣，悠揚(yáng)。例如，云南民歌《小河淌水》，是一首清新、流暢、動(dòng)人的藝術(shù)歌曲，就像我國(guó)的山水畫一般。在教學(xué)中唱這首歌的時(shí)候，要用清純、甜美的音色來(lái)歌唱，音量要控制，不要太高亢洪亮。歌曲中的兩個(gè)重復(fù)的“亮汪汪”，在唱第二個(gè)的時(shí)候，可以把它處理一下，讓其有山谷回聲的感覺(jué)。再如，我國(guó)藝術(shù)歌曲里的古詩(shī)詞《長(zhǎng)相知》，演唱時(shí)感情較內(nèi)斂，歌曲中的裝飾音、附點(diǎn)十六分音符需要借鑒戲曲中京劇、昆曲的咬字、行腔，這樣唱出來(lái)曲子才有中國(guó)民族風(fēng)味。再者，組織學(xué)生利用各種視聽資料，聆聽和觀察優(yōu)秀歌手的演唱，增加對(duì)各種藝術(shù)風(fēng)格和演唱類型的學(xué)習(xí)，開闊視野，豐富專業(yè)知識(shí)，提高藝術(shù)修養(yǎng)。

在聲樂(lè)教學(xué)中，教師在培養(yǎng)情感方面起主導(dǎo)作用。專業(yè)的聲樂(lè)教師是教學(xué)的主體，在教學(xué)中起著決定性的作用。聲樂(lè)教學(xué)絕不只是簡(jiǎn)單的技能訓(xùn)練，而是對(duì)學(xué)生的素質(zhì)進(jìn)行全面培養(yǎng)。在聲樂(lè)教學(xué)中，教師和學(xué)生在追求聲音的外在品質(zhì)的同時(shí)，更要認(rèn)識(shí)到聲音的品質(zhì)必須基于內(nèi)在情感體驗(yàn)所引發(fā)的藝術(shù)表現(xiàn)和審美需要才得以建立。從而提高我們的教學(xué)水平。任何只偏注于“聲”或偏注于“情”其中一個(gè)方面的聲樂(lè)教學(xué)都是不完整和不科學(xué)的。聲樂(lè)教學(xué)應(yīng)從以往只研究怎樣學(xué)習(xí)技巧，轉(zhuǎn)變?yōu)橛寐曇舻募记蓪⑶楦畜w驗(yàn)和精神表現(xiàn)相相結(jié)。在教學(xué)中，我們應(yīng)該把過(guò)去“興奮歌唱”的模糊概念，總結(jié)提煉成三個(gè)方面：

（1）歌詞的情感

聲樂(lè)與文學(xué)語(yǔ)言有著密切關(guān)系，是文學(xué)語(yǔ)言和音樂(lè)相結(jié)合的藝術(shù)。聲樂(lè)藝術(shù)與其他藝術(shù)很大的區(qū)別在于，在文學(xué)語(yǔ)言的幫助下，聲樂(lè)具有思想的細(xì)膩性和感情的確定性等特點(diǎn)。語(yǔ)言本身就具有表現(xiàn)和傳達(dá)思想感情的作用。他可以很準(zhǔn)確的表達(dá)你內(nèi)心的每一種情感體驗(yàn)。

（2）旋律的情感

聲樂(lè)作品中的詞是作為一種情景的表現(xiàn)而存在的，它為曲調(diào)的抒情功能奠定了基礎(chǔ)。詞情是曲情的導(dǎo)向，而曲情又是詞的深化和發(fā)展。詞的喜怒哀樂(lè)引導(dǎo)著曲的走向，使樂(lè)曲的非確定性得到比較明確的情感基調(diào)，從而調(diào)動(dòng)和發(fā)揮音樂(lè)特有的抒情功能去施展曲調(diào)的藝術(shù)魅力。。旋律是歌曲在思想和情感內(nèi)容上的主要形態(tài)和表現(xiàn)。在任何歌曲中，旋律都有其典型的藝術(shù)形象。老師必須善于運(yùn)用旋律本身的魅力來(lái)展現(xiàn)歌曲的藝術(shù)形象，并將以音樂(lè)的表現(xiàn)方式和手法介紹給學(xué)生，以增強(qiáng)歌曲的感染力。

（3）豐富的生活體驗(yàn)

聲樂(lè)的特點(diǎn)是通過(guò)清晰的語(yǔ)言，優(yōu)美的音樂(lè)來(lái)表達(dá)表達(dá)自身真實(shí)的情感。這三者之間的關(guān)系和影響是緊密相連的。語(yǔ)言和聲音固然都非常重要，但是倘若沒(méi)有真情實(shí)感就不能打動(dòng)人心，不能打動(dòng)人心則不足以稱為藝術(shù)?！扒橹嗤?，美寓其中”。

把這三個(gè)方面貫穿于我們的聲樂(lè)課堂，給學(xué)生仔細(xì)講解歌詞的意思，旋律的含義，講解歌曲的內(nèi)在的思想感情。用老師對(duì)歌曲的情感體驗(yàn)來(lái)感染學(xué)生，打動(dòng)他們的靈魂，使他們?cè)隗w驗(yàn)中獲得歌唱的激情和力量。

聲樂(lè)教學(xué)中情感的培養(yǎng)是一個(gè)長(zhǎng)期積累的過(guò)程，作為教師，只有堅(jiān)持不懈地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)并將其付諸實(shí)踐，才能在將來(lái)的聲樂(lè)教學(xué)中更好地闡釋聲樂(lè)藝術(shù)的魅力！