傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)家風(fēng)文化

文 云南省社會(huì)科學(xué)院民族文學(xué)研究所副研究員

中華文明歷史悠久，文化遺產(chǎn)浩如煙海。優(yōu)秀家風(fēng)文化作為中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，在中國(guó)傳統(tǒng)家庭倫理、社會(huì)風(fēng)氣、國(guó)家治理中發(fā)揮著不可替代的作用，伴隨悠久的中華文明延續(xù)了幾千年。傳統(tǒng)社會(huì)有一副著名對(duì)聯(lián)“忠厚傳家久，詩書繼世長(zhǎng)”，就是希望把家庭中良好的倫理價(jià)值和風(fēng)尚世世代代傳承下去。千百年來，人們非常重視家庭的教化與熏陶，自覺將家風(fēng)通過各種教化方式滲透到家族成員的價(jià)值取向、道德觀念和處世態(tài)度中。在以家族血脈為紐帶的中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)，家風(fēng)作為傳承倫理道德的重要載體，通過一代代家庭長(zhǎng)輩的言傳身教和家規(guī)家訓(xùn)，潛移默化、潤(rùn)物無聲地影響著人們的心靈，滲入每個(gè)中國(guó)人的血脈中。今天，傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)家風(fēng)文化，培育新時(shí)代良好家風(fēng)，使中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的家庭美德通過家風(fēng)代代相傳，是“開展移風(fēng)易俗、弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)”的重要內(nèi)容。

良好家風(fēng)塑造健全人格。家庭是人類延續(xù)和傳遞文化、錘煉品行的家園。一個(gè)人從接受啟蒙教育到成長(zhǎng)成才，離不開父母和長(zhǎng)輩的教化，離不開家風(fēng)家教潛移默化的熏陶。古人說：“少成若天性，習(xí)慣如自然?！币馑际钦f年幼時(shí)形成的良好行為習(xí)慣就如同天生的一樣牢固。明代孫奇逢在《孝友堂家訓(xùn)》中指出：“孩提知愛，稍長(zhǎng)知敬，此生性之良也。知識(shí)開而習(xí)操其權(quán)，性失初矣。古人重蒙養(yǎng)正，以慎所習(xí)，使不漓其性耳。今日儒子轉(zhuǎn)盼便皆長(zhǎng)成，此日蒙養(yǎng)不端，待習(xí)慣成性，始思補(bǔ)救，晚矣！”意思是說為人父母者應(yīng)在子女年幼時(shí)就注重家庭道德教育，培養(yǎng)其良好的道德品質(zhì)，尤其是謹(jǐn)慎地引導(dǎo)他們的行為習(xí)慣，否則一旦錯(cuò)過家庭德育的最佳時(shí)機(jī)，孩子養(yǎng)成不良習(xí)性之后再教育就悔之晚矣。家風(fēng)的熏陶和濡染，對(duì)于一個(gè)人的性格特征、行為習(xí)慣、價(jià)值取向、生活態(tài)度等有著決定性作用。可以說，有什么樣的家風(fēng)，往往就有什么樣的做人做事態(tài)度、為人處世方式、人生價(jià)值取向。家庭的道德教化、人格熏陶，對(duì)于一個(gè)人德行修養(yǎng)和人格成長(zhǎng)，具有十分重要的作用。

良好家風(fēng)涵養(yǎng)淳樸民風(fēng)。家風(fēng)是一個(gè)家庭的精神內(nèi)核，也是一個(gè)社會(huì)的價(jià)值縮影。一個(gè)家庭的家風(fēng)體現(xiàn)著各自的價(jià)值追求和精神風(fēng)貌；無數(shù)個(gè)家庭的家風(fēng)匯聚起來，就構(gòu)成一個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向和精神狀態(tài)。家風(fēng)正則民風(fēng)淳，家風(fēng)渾則民風(fēng)濁。家風(fēng)所蘊(yùn)含的勵(lì)志勉學(xué)、修身處世、治家為政等方方面面的內(nèi)容，對(duì)于促進(jìn)社會(huì)和諧，釋放更多的社會(huì)正能量，起著極為重要的作用?！熬觿?wù)本，本立而道生。”古人強(qiáng)調(diào)：“天下之本在國(guó)，國(guó)之本在家，家之本在身?！币馑际钦f天下的根本在于國(guó)家，國(guó)家的根本在于家庭，家庭的根本在于自身。倘若一個(gè)人在家庭中尊老愛幼、謙虛謹(jǐn)慎、克勤克儉，那么他在社會(huì)上也必然能夠忠信敦厚、盡職盡責(zé)、嚴(yán)格自律。反之，一個(gè)人在家庭中我行我素、沒規(guī)沒矩、無情無義，這種人走向社會(huì)必然自私自利、損人利己、危害社會(huì)?？梢?，家風(fēng)是否仁厚純樸，不僅關(guān)系到一個(gè)家庭的幸福和諧，同時(shí)還關(guān)乎社會(huì)的繁榮穩(wěn)定，真正良好的家風(fēng)有助于匯聚社會(huì)好風(fēng)氣，傳遞社會(huì)正能量，促進(jìn)民風(fēng)的清醇。

良好家風(fēng)促進(jìn)清廉政風(fēng)。家庭既可能是幸福溫馨的港灣，也可能是滋生腐敗的溫床。對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部而言，家風(fēng)正則作風(fēng)淳，就能為廉潔奉公提供精神支撐；家風(fēng)不正，家教不嚴(yán)，家庭不睦，家屬親屬相互影響、惡性循環(huán)，最終會(huì)突破法治的底線，走向腐敗深淵。在現(xiàn)實(shí)生活中，從揭露出來的違紀(jì)違法案件看，一些意志薄弱的領(lǐng)導(dǎo)干部經(jīng)不起“枕邊風(fēng)”的蠱惑，最終踏上腐敗之路?？梢?，家風(fēng)淳正，澤被萬物；家風(fēng)一破，污穢盡來。《中國(guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》將“廉潔齊家，自覺帶頭樹立良好家風(fēng)”列為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔自律規(guī)范的重要內(nèi)容之一，旨在以修身治家促進(jìn)廉潔自律和黨風(fēng)廉政建設(shè)，以良好的家風(fēng)來構(gòu)建抵御腐敗的屏障。事實(shí)上，重視家庭、注重家教、注重家風(fēng)，尤其是強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)建設(shè)對(duì)于廉政建設(shè)的重要意義，正逐漸融入黨中央治國(guó)理政的思路當(dāng)中，這無疑有助于良好家風(fēng)的建設(shè)和清廉政風(fēng)的營(yíng)造，進(jìn)而有助于整個(gè)社會(huì)文明風(fēng)尚的提升。

總之，家是最小國(guó)，國(guó)是最大家，家風(fēng)相連成民風(fēng)，民風(fēng)相融匯國(guó)風(fēng)。傳承家風(fēng)文化，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)家風(fēng)的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，讓中華好家風(fēng)為塑造個(gè)體人格、形成良好社會(huì)風(fēng)尚、營(yíng)造清廉政風(fēng)提供強(qiáng)大的精神支撐，不僅是社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的重要組成部分，也是新時(shí)代“開展移風(fēng)易俗、弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)”的題中應(yīng)有之義。