發(fā)揚(yáng)人文精神 改進(jìn)小語(yǔ)教學(xué)

鞏滿蘭

二十世紀(jì)中葉后，人們?cè)谙硎芸茖W(xué)技術(shù)所帶來(lái)的種種好處的同時(shí)，也看到了它的另一面：現(xiàn)代化武器所帶來(lái)的毀滅人類的危險(xiǎn)，生態(tài)環(huán)境的災(zāi)難性破壞等，所有使人類失去安全感的陰影，幾乎都與科學(xué)技術(shù)有直接的關(guān)系，迫使人們正視科學(xué)的負(fù)面影響和消極作用，思考科學(xué)主義的極端，并且以人文主義與之抗?fàn)?。我?guó)的課程改革適應(yīng)了這一時(shí)代的要求，既要提倡科學(xué)精神與科學(xué)知識(shí)，又要提倡尊重學(xué)生和重視個(gè)性發(fā)展的人文精神?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》將語(yǔ)文學(xué)科性質(zhì)定義為：“語(yǔ)文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)?！?/p>

過(guò)去，我們的語(yǔ)文教學(xué)過(guò)分強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文的工具性，否定語(yǔ)文學(xué)科內(nèi)在的人文性，要么用繁瑣的分析肢解課文生動(dòng)感人的整體形象，要么用無(wú)休止的做題取代學(xué)生讀寫的語(yǔ)文實(shí)踐，要么用所謂的標(biāo)準(zhǔn)答案限制學(xué)生閱讀的多元感受，扼制了學(xué)生的創(chuàng)造性思維。所以，忽視了發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，我們的教學(xué)必將導(dǎo)致社會(huì)的人文缺失——瘋狂追求物質(zhì)享受，“官本位”思想大行其道，對(duì)情感無(wú)比冷漠。因此，發(fā)揚(yáng)“尊重人格，尊重差異，思想自由，個(gè)性解放，自知自律，自主發(fā)展”的人文主義精神，推進(jìn)小語(yǔ)教學(xué)人文化改造，培育自尊自強(qiáng)自立的，有獨(dú)特個(gè)性，有完善人格，有創(chuàng)造精神的人才，是當(dāng)前教育變革的一項(xiàng)重要內(nèi)容。

如何發(fā)揚(yáng)人文精神，改進(jìn)小語(yǔ)閱讀教學(xué)，落實(shí)素質(zhì)教育呢？

一、尊重學(xué)生的情感和個(gè)性，營(yíng)造民主氛圍。

俗話說(shuō)：“知之深，愛之切”，所以老師首先要成為學(xué)生的朋友，多了解學(xué)生，多多地與學(xué)生交流，對(duì)學(xué)生由衷地關(guān)愛，給學(xué)生熱忱的鼓勵(lì)，跟學(xué)生友好合作，讓學(xué)生勇敢地表現(xiàn)，讓學(xué)生在和諧、民主、平等、友愛、相互尊重的師生關(guān)系中愉快地學(xué)習(xí)，在愉快民主的氛圍中，好壞、美丑、善惡能夠進(jìn)行辨別和評(píng)價(jià)，從而產(chǎn)生相應(yīng)的愛憎

其次，要勇棄“家長(zhǎng)作風(fēng)”，多給學(xué)生自由活動(dòng)的時(shí)間、空間和良好的人文環(huán)境，即在閱讀過(guò)程中，自始到終應(yīng)將學(xué)生的活動(dòng)安排充實(shí)、豐富，給以充分的表現(xiàn)機(jī)會(huì)。

二、積極引導(dǎo)學(xué)生，自主學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。

二十一世紀(jì)是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈、優(yōu)勝劣汰的新世紀(jì)。誰(shuí)善于學(xué)習(xí)，誰(shuí)就擁有了未來(lái)；學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，就是學(xué)會(huì)競(jìng)爭(zhēng)、學(xué)會(huì)生存。因此，必須改進(jìn)小語(yǔ)教學(xué)，使學(xué)生的主體性和教師的主導(dǎo)作用辨證地統(tǒng)一起來(lái)，促進(jìn)學(xué)習(xí)自主學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)求知。

1、學(xué)生是學(xué)習(xí)的“主角”。

教學(xué)是傳授知識(shí)和引導(dǎo)學(xué)生掌握知識(shí)、技能、技巧體系為主的活動(dòng)。應(yīng)當(dāng)“以學(xué)論教”，以學(xué)生為學(xué)習(xí)的主體，相信學(xué)生，放手讓學(xué)生充分地自主地參與學(xué)習(xí)，演好學(xué)習(xí)的“主角”。

首先要讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)。心理學(xué)告訴我們，有效果的學(xué)習(xí)必須具有個(gè)人的意義，使個(gè)人能在時(shí)間和環(huán)境適宜的條件下，按照他的知識(shí)和理解去行動(dòng)。閱讀是一種被引導(dǎo)的創(chuàng)造。學(xué)生在閱讀中是積極被動(dòng)發(fā)現(xiàn)，建構(gòu)意義，甚至創(chuàng)造意義。因此，小語(yǔ)教學(xué)中教師應(yīng)樹立所有的學(xué)習(xí)都是自我學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)。引導(dǎo)學(xué)生明確學(xué)習(xí)意義，把學(xué)習(xí)內(nèi)化為個(gè)人的需要。

其次，要讓學(xué)生學(xué)會(huì)自我發(fā)現(xiàn)。鼓勵(lì)學(xué)生“發(fā)現(xiàn)”，學(xué)生就能把他所學(xué)的東西變成自己的，而且它給予學(xué)生的自信心，是對(duì)學(xué)生最好的獎(jiǎng)勵(lì)。

第三，要讓學(xué)生學(xué)會(huì)自我評(píng)價(jià)。現(xiàn)代兒童發(fā)展理論，把兒童發(fā)展看做發(fā)展主體不斷自我構(gòu)建的過(guò)程。自我評(píng)價(jià)既是學(xué)習(xí)過(guò)程的出發(fā)點(diǎn)，又是學(xué)習(xí)過(guò)程的歸縮。小語(yǔ)教學(xué)應(yīng)改變單純教師獨(dú)家評(píng)價(jià)的方式，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)自己的學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)質(zhì)量進(jìn)行相互評(píng)價(jià)、自我評(píng)價(jià)、自我完善。

2、教師是學(xué)習(xí)的“導(dǎo)演”。

強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體性，并不否定教師的主導(dǎo)作用。學(xué)生主體性的發(fā)展有賴于教師的主導(dǎo)作用的充分發(fā)揮。發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用是要善于把學(xué)生的上一個(gè)發(fā)展階段和目前階段結(jié)合起來(lái)，幫助學(xué)生找到自主學(xué)習(xí)的道路。運(yùn)用課堂機(jī)智提升學(xué)生的學(xué)習(xí)境界，獲得人文熏陶。

三、弘揚(yáng)個(gè)性，引導(dǎo)親歷體驗(yàn)，享受人文熏陶。

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》批出“閱讀是學(xué)生的個(gè)性人行為。不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)。有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂(lè)趣”。因此，閱讀教學(xué)的課堂應(yīng)成為張揚(yáng)學(xué)生個(gè)性的廣泛時(shí)空，應(yīng)成為獲得親歷體驗(yàn)，享受人文熏陶的過(guò)程。

1、激發(fā)人文體驗(yàn)的興趣。體驗(yàn)是由學(xué)習(xí)主體置身自己喜愛的，能充分滿足自身心理需求的情境，活動(dòng)而激起的心理感受，是內(nèi)心產(chǎn)生的發(fā)自肺腑的。心理學(xué)家認(rèn)為：在學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)中最現(xiàn)實(shí)最活躍的因素就是認(rèn)知興趣。只有當(dāng)學(xué)習(xí)者對(duì)內(nèi)容，情境發(fā)生濃厚興趣，才能傾心投入?！叭牒醵?，箸乎心，布乎四體，行乎動(dòng)靜”。進(jìn)而達(dá)到心領(lǐng)神會(huì)的境界。

2、鼓勵(lì)思維碰撞。閱讀教學(xué)中，學(xué)生對(duì)課文的反映往往是多元的，教師應(yīng)珍視學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)和理解，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表獨(dú)特見解，發(fā)展求異思維。

3、啟發(fā)學(xué)生心靈交流。

人們常有這樣的體驗(yàn)：當(dāng)讀到一篇感人的文章或一個(gè)動(dòng)人的

情節(jié)，往往會(huì)熱淚盈眶，或黯然神傷，或整夜失眠，為什么？那是因?yàn)樽x者融進(jìn)了自己的獨(dú)特情感、理解和體驗(yàn)。因此在閱讀教學(xué)中，教師應(yīng)重視啟發(fā)學(xué)生融入角色的朗讀，激勵(lì)學(xué)生進(jìn)行主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)，以加深對(duì)文章的理解和體驗(yàn)，受到情感熏陶，享受審美的樂(lè)趣，在交流中同學(xué)們的思維飛揚(yáng)，獲得了深刻的人文體驗(yàn)。

1、尊重多元理解、分享成功情感。

由于學(xué)生需要，興趣、志向、世界觀；周圍環(huán)境等的不同一

篇文章的理解往往也是多元的教師應(yīng)尊重學(xué)生的多元理解，共同分享成功的情感體驗(yàn)。如學(xué)習(xí)《將相和》一文，有些同學(xué)喜歡藺相如的聰明智慧，顧全大局，有的喜歡廉頗的正直、坦率，知錯(cuò)就改，有的喜歡趙王任人唯賢，知人上任。有的喜歡秦王有統(tǒng)一天下的雄心，如果沒(méi)有以強(qiáng)凌弱的缺點(diǎn)就更完美了……同學(xué)們根據(jù)自己獨(dú)特的體驗(yàn)對(duì)文章進(jìn)行多角度理解，拓展了文章的思想內(nèi)涵，分享了成功的情感，課堂充滿了智慧的體驗(yàn)。

總之，堅(jiān)持小語(yǔ)教學(xué)人文化改造，將促進(jìn)學(xué)生學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)審美，促使學(xué)生素質(zhì)和個(gè)性得到生動(dòng)、活潑、主動(dòng)全面的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》《教育學(xué)》《心理學(xué)》教育報(bào)刊等