劉金山
十次文代會的隆重召開,不僅僅完成了全國文藝界五年一次的團聚,更是繼往開來的開端。習(xí)近平總書記出席十次文代會開幕式并發(fā)表重要講話,對包括曲藝家在內(nèi)的廣大文藝工作者多年來的辛勤耕耘給予充分肯定,同時也提出了堅定文化自信、堅持服務(wù)人民、勇于創(chuàng)新創(chuàng)造、堅守藝術(shù)理想的具體希望。
作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的代表,曲藝歷來就具有深接地氣、連接社情的特征,之所以傳承千年仍活躍在都市的霓虹光彩和鄉(xiāng)村的市井百態(tài)之中,其根本是曲藝在親民、為民、惠民、樂民方面得天獨厚。近年來,曲藝的發(fā)展態(tài)勢是良好的。單從可作為“晴雨表”的中央和省級春晚來看,語言類、曲藝類節(jié)目呈現(xiàn)出逐年占比加重的趨勢,新人更是不斷涌現(xiàn)。與此同時,《笑傲江湖》《歡樂喜劇人》《笑聲傳奇》等喜劇元素節(jié)目的熱播,全國曲藝小劇場在回歸理性后的穩(wěn)步發(fā)展,各級曲協(xié)組織在發(fā)掘培養(yǎng)鍛煉曲藝人才、創(chuàng)作打磨推介曲藝作品方面作出的實際努力,以非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護為突破口的傳統(tǒng)曲藝挖掘整理傳承工作的持續(xù)深入,都能看出曲藝在保持良好的發(fā)展勢頭。逆水行舟,不進則退。接下來,曲藝要面臨的是如何在趨勢中發(fā)掘優(yōu)勢,將態(tài)勢轉(zhuǎn)化為勝勢,持續(xù)激發(fā)創(chuàng)演熱情,切實推進行風(fēng)建設(shè),打造曲藝領(lǐng)軍隊伍,推出文質(zhì)兼美佳作,這就需要廣大曲藝工作者尤其是青年曲藝人真正靜下心、俯下身,用扎扎實實、創(chuàng)新求精的藝術(shù)創(chuàng)作和行動,從準確把握世情、國情、社情、民情出發(fā),從認真研究受眾文化需求、欣賞水平出發(fā),站穩(wěn)時代和人民的立場,鞏固傳承和弘揚的陣地,真正實現(xiàn)曲藝的普及型量變與藝術(shù)化質(zhì)變協(xié)同推進,鞏固曲藝的繁榮發(fā)展。
包括新曲藝群體中自由從業(yè)者在內(nèi)的青年曲藝人,時下與普通大眾的接觸最直接最頻繁最深入,是推動曲藝傳承發(fā)展的先鋒隊和主力軍。習(xí)總書記對新的文藝群體現(xiàn)象明確表示:“這些人中很有可能產(chǎn)生文藝名家,古今中外很多文藝名家都是從社會和人民中產(chǎn)生的?!边@既是褒獎更是激勵,而充分尊重和全面激發(fā)青年曲藝人的藝術(shù)活力和首創(chuàng)精神,也必將成為今后事業(yè)發(fā)展的著眼點落腳點。在日常的聯(lián)絡(luò)交流中,不少青年曲藝人表示如今適逢事業(yè)發(fā)展的黃金機遇期,但是究竟如何貫徹學(xué)習(xí)講話精神,尤其是對如何出作品出人才、繼承發(fā)揚傳統(tǒng)、追求崇德尚藝等方面仍有困惑和擔(dān)憂。筆者以為,能夠有困惑和擔(dān)憂是件好事,證明青年曲藝人在主動思考,在探尋發(fā)展藝術(shù)、追慕崇高的途徑和出路。以下,就嘗試從學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記在中國文聯(lián)十大開幕式上的重要講話精神出發(fā),與青年曲藝人分享四個建議。
一、要從象牙塔中走出來,擁抱生活、感悟生活、描繪生活。
習(xí)總書記在講話中指出,“人民是歷史的創(chuàng)造者,是時代的雕塑者。一切優(yōu)秀文藝工作者的藝術(shù)生命都源于人民,一切優(yōu)秀文藝創(chuàng)作都為了人民。”這是對社會主義文藝性質(zhì)的根本定義。在人民性上,曲藝從來沒有打過折扣,總是與人民群眾同呼吸、共命運。但是今天并非不存在罅隙。“關(guān)在象牙塔里不會有持久的文藝靈感和創(chuàng)作激情?!毕笱浪依斫鉃槊撾x現(xiàn)實、遠離生活的藝術(shù)觀念和創(chuàng)作思路。當(dāng)前的曲藝存在著象牙塔的現(xiàn)象嗎?顯然是有的。
在文本創(chuàng)作中,網(wǎng)絡(luò)段子的拼接拼湊、用老活“炒冷飯”、幾個墊話攢一個段子的情況都不在少數(shù),閉門造車、自說自話、不合邏輯的作品也不是沒有。尤其是消費網(wǎng)絡(luò)段子的問題上,提了這么多年,還是未有解決的魄力和方法。我們打開新浪微博搜索“搞笑”二字,可以輕松查到幾百個以“搞笑”為名的主題微博,如“微博搞笑排行榜”“熱門搞笑排行榜”“搞笑大百科”“最最搞笑精選”等可謂花樣百出,這想必成了不少人創(chuàng)作素材的來源。網(wǎng)絡(luò)傳播傳遞的往往是凌亂散漫的形式和缺乏內(nèi)涵的內(nèi)容,依靠解構(gòu)、顛覆的粗暴手段換得笑聲的不少見,而由此簡單加工帶來的作品或許會造成火爆的劇場效果,但往往都是碎片化且無邏輯的“一水趟”,只能作為消費品贏得一時的掌聲,絕對不可能讓人感動深思,讓人反復(fù)琢磨。不可否認,曲藝人普遍腦子快,有“到什么山唱什么歌”的洞察力、反應(yīng)力,也有閃轉(zhuǎn)騰挪、自由結(jié)合的創(chuàng)作能耐,可這不代表我們就應(yīng)該為此自我陶醉,不應(yīng)該為了贏得片刻的笑聲而放棄打造經(jīng)典的理想,而應(yīng)該用智慧的邏輯、精彩的語言、巧妙的結(jié)構(gòu)去創(chuàng)作人民群眾喜聞樂見、有思有悟的曲藝佳作。
“文藝創(chuàng)作方法有一百條、一千條,但最根本的方法是扎根人民。”不了解人民何談創(chuàng)作。1948年,19歲的袁闊成力排眾議,說演新書《小二黑結(jié)婚》《呂梁英雄傳》,然而遇到了書座清冷的滑鐵盧。他向老聽眾請教后恍然大悟,原來自己看似說的是新書,但實際上還是舊詞、舊法、舊程式、舊人物,歸根到底是缺乏生活,缺乏提煉,缺乏從人民到人民的方式方法。這番挫折使袁闊成后來說新書大獲成功,這值得今天的我們繼續(xù)總結(jié)和思考。深入實踐、扎根人民不僅是社會主義文藝事業(yè)的主旋律,也是從象牙塔中走出來的唯一歸宿。青年曲藝人要擁抱生活,就是要用心去感受當(dāng)今社會的火熱實踐,感受人民大眾的家長里短,只有把心交給生活,才能從生活中感受真實。要感悟生活,就是平心靜氣地感知蓬勃的社會發(fā)展,滿含熱情地感知人生的喜憂哀思,只有在生活中尋覓,才能體悟到生活的真諦。要描繪生活,就是用手中的筆去再現(xiàn)生活的色彩斑斕,去提煉生活的豐富多樣,只有從生活的本來面目出發(fā),才能讓作品變得有血有肉、有情有趣?!耙糜薪罟恰⒂械赖?、有溫度的作品,鼓舞人們在黑暗面前不氣餒、在困難面前不低頭,用理性之光、正義之光、善良之光照亮生活?!蔽覀兗殧?shù)曲藝發(fā)展的每一個高潮,都有一個共同的規(guī)律,那就是與生活、與時代、與人民緊密聯(lián)系,而那些輝煌的時代中,最為閃耀的是曲藝家還有他們的經(jīng)典作品。每一個有擔(dān)當(dāng)?shù)那嚾?,都?yīng)該懷揣著社會、懷揣著人民,曲藝的嬉笑怒罵是手段是武器,是可以讓人民體察生活、感受真情、思考人生、充滿力量的良藥。因此,我們應(yīng)該多問問自己,手里的作品是不是能夠說到自己的心中進而滋潤觀眾的心田,如果還在象牙塔中自娛自樂、自我沉醉,那么請快點走出來!
二、要堅守藝術(shù)理想和追求,不忘初心、懷揣恒心、下定決心。
總書記在講話中指出,“希望大家堅守藝術(shù)理想,用高尚的文藝引領(lǐng)社會風(fēng)尚”“文藝是鑄造靈魂的工程,承擔(dān)著以文化人、以文育人的職責(zé),應(yīng)該用獨到的思想、潤物無聲的藝術(shù)熏陶啟迪人的心靈,傳遞向善向上的價值觀。”任何一個時代,對于文藝事業(yè)的要求都不應(yīng)僅僅是娛樂或者再現(xiàn),從業(yè)者需要站在歷史的回聲里、時代的浪潮中、未來的方向上去闡釋和描摹思想的深度與生活的廣度,在潤物無聲中禮贊英雄、弘揚精神、思索實踐,成為時代風(fēng)氣的先行者、先覺者、先導(dǎo)者。這也應(yīng)該是每一個青年曲藝人在走到舞臺中央前應(yīng)該堅定的理想和追求。
曲藝藝術(shù)以小見大、見微知著,它是接地氣、親民心的形式,但是它也能夠承載弘大的歷史觀和時代性。一個個包袱,包含對生活的提煉和反思;一句句唱詞,蘊藏深厚的哲思與道理;一聲聲板歌竹韻,足以展現(xiàn)金戈鐵馬、古今千年,這何嘗不是曲藝的獨有魅力,何嘗不是輩輩曲藝人堅持的藝術(shù)理想和執(zhí)著追求。作為傳統(tǒng)藝術(shù)行業(yè)的曲藝,自打拜師學(xué)藝之時,便劃定了藝術(shù)從業(yè)標準,師訓(xùn)箴言有云:“師父領(lǐng)進門,修行在個人,要多學(xué)多看多想多練,……上臺兢兢業(yè)業(yè),下臺沉穩(wěn)自重”“仁義孝悌,首重德藝,為民求樂,不遺余力”,這不僅道出尊師重教的原則,還包含了業(yè)精于勤、精益求精的藝術(shù)價值觀。
今天,不少曲藝形式發(fā)展的趨勢是好的,也在社會上深入人心,但浮躁、功利的現(xiàn)象時有發(fā)生。踏踏實實作藝,甘守寂寞清貧,不斷超越自我的人似乎越來越少。我們不反對對物質(zhì)、對名利的追求,因為我們在一個提倡開放、包容市場的時代,但是不能淹沒藝術(shù)應(yīng)有的本色,更不能被眼前利益迷惑了雙眼、束縛了筆墨?!拔乃噭?chuàng)作是艱苦的創(chuàng)造性勞動,來不得半點虛假。那些叫得響、傳得開、留得住的文藝精品,都是遠離浮躁、不求功利得來的,都是嘔心瀝血鑄就的?!?/p>
因此我們還要一再地說服青年曲藝人,要知道自己的方向更要清楚前路漫漫,要知道自己的目標更要明白藝術(shù)高峰難攀。只要在不斷的學(xué)習(xí)借鑒超越中,必然會發(fā)現(xiàn)一山還比一山高,發(fā)現(xiàn)曲藝藝術(shù)的博大精深。青年曲藝人要不忘初心,切不可忘記追求藝術(shù)真諦、實現(xiàn)藝術(shù)抱負的本初,永遠保持不竭的動力;曲藝人要懷揣恒心,學(xué)藝苦、作藝難,切不可恃才傲物、目空一切,要始終有持之以恒、一往無前的沖勁;曲藝人要下定決心,無論起點如何,攀登藝術(shù)的最高峰都應(yīng)該是終極理想,這既要敢為人先,更應(yīng)該在不斷超越自我之中,成就新我超我。“廣大文藝工作者要有‘板凳坐得十年冷的藝術(shù)定力,有‘語不驚人死不休的執(zhí)著追求。”今天的曲藝生態(tài)和業(yè)態(tài)已非舊時光景。在平地摳餅的年代,曲藝人從未有今日的社會地位,這種改變不光來自于社會的變遷,更在于從業(yè)者自身積極適應(yīng)社會、緊跟時代步伐的藝術(shù)實踐。這是新的起點,更是新的難點,市場多元了、欣賞多變了、觀眾分流了,怎么辦?新中國的第一代曲藝家已經(jīng)告訴了我們答案,那就是牢牢把握時代脈搏和主旋律,說唱偉大的社會實踐和生活變遷,去粗取精、去偽存真,用真情說唱人民、禮贊英雄,用扛鼎之作、傳世之作、不朽之作為實現(xiàn)藝術(shù)理想和個人追求,奏響多彩樂章。
三、要努力做好傳統(tǒng)文化的繼承發(fā)揚,自覺創(chuàng)新、有為創(chuàng)新、適度創(chuàng)新。
總書記在講話中指出,“中華文化延續(xù)著我們國家和民族的精神血脈,既需要薪火相傳、代代守護,也需要與時俱進、推陳出新?!薄爸腥A文化獨一無二的理念、智慧、氣度、神韻,增添了中國人民和中華民族內(nèi)心深處的自信和自豪。”中華悠久的歷史和燦爛的文明塑造了中華文化的博大精深,而曲藝正是其中的璀璨星辰。經(jīng)歷了波瀾壯闊的戰(zhàn)爭歲月和只爭朝夕的改革年代,在國力日臻強盛的今天,我們更加需要中華文化的支撐和守護。今天,曲藝沒有理由隱退在后,這不光是因為曲藝倔強頑強的生存法則,也因為曲藝凝結(jié)著不朽的中華風(fēng)度。
時下,眾多相聲人依然將“曼倩遺風(fēng)”“曼倩再世”看作最佳褒獎,而書壇依舊以“敬亭遺韻”作為崇高目標,由此不難看出,曲藝作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有機組成,其獨到的價值追求和藝術(shù)維度。傳統(tǒng)文化語匯包羅萬象,書畫家的筆下乾坤、舞蹈人的洋洋灑灑、歌唱者的婉轉(zhuǎn)旋律,還有曲藝人的智慧吟誦都在其中,每個文藝門類都是民族血液中流淌的情感價值和思想源泉。無論翻閱典籍還是品讀舊藏,我們都自豪地發(fā)現(xiàn),曲藝從來都是凝聚民族精神價值的利器,曲藝人在潛移默化中傳播著思想、宣揚著道義、培育踐行著時代的核心價值觀。
今天,我們更不能妄自菲薄,繼承藝術(shù)需要自強自立。倘若自己看低自己,那又如何高臺教化他人?我們不僅僅要掌握技藝技巧,沒有創(chuàng)新發(fā)展之志,談何繼承?解放后,說新唱新如火如荼,相聲藝術(shù)改革的步伐也在加緊。侯一塵、孫玉奎、侯寶林等倡導(dǎo)的相聲改進小組就此作出了回答,去粗取精、去偽存真,注重文學(xué)、提升文化,關(guān)注生活、感悟民情,相聲不僅僅活過來了,還成為上到廟堂、下到黎民都不可或缺的藝術(shù)享受。需要指出的是,今天我們“走回頭路”的勢頭不減,“越老越好、以舊為尊、能笑就行”的觀念對青年曲藝人的影響日益加重,本來被凈化、剔除的糟粕沉渣泛起,甚至反倒成了創(chuàng)新,老前輩當(dāng)年付出的心血努力眼見付之東流。
曲藝需要創(chuàng)新,呼吁創(chuàng)新,必須創(chuàng)新!陳云同志曾說“對于新書,有三分好就要鼓掌”,這個好是要有價值有高度的創(chuàng)新,不是單純的古為今用、洋為中用,或者僅僅是增加燈光舞美、大屏特效和陣仗聲勢。青年曲藝人要自覺創(chuàng)新,具備知不足、不知足的志氣,應(yīng)循守舊、抱殘守缺終究導(dǎo)致的是脫離觀眾、脫離現(xiàn)實的危險,要有為創(chuàng)新,具備勇于、善于創(chuàng)新的主觀意識,要在博古通今、廣采眾長、超前思維中尋找新的結(jié)合點著眼點立足點。青年曲藝人適度創(chuàng)新,有適可而止、把握分寸的智慧和能耐,在堅持曲藝本體的同時不偏不倚、恰到好處,守正出新、點石成金,杜絕“不挨著”“四不像”?!皠?chuàng)新是文藝的生命。與時俱進、自強不息,是中華民族的鮮明稟賦,也是我國文藝不斷繁榮發(fā)展的強大動力。”創(chuàng)新是一個永遠的話題,而創(chuàng)新的方法途徑變化萬千,需要青年曲藝人廣開思路,要敢于嘗試、不怕失敗,對于堅守本體的創(chuàng)新,我們要多包容多分析多修正,不急于下結(jié)論;對于背離原則的所謂創(chuàng)新,我們要早提醒早總結(jié)早拒絕,理直氣壯地說不。傳統(tǒng)的曲藝在它的昨天一定是創(chuàng)新的結(jié)果,而傳統(tǒng)的曲藝在它的明天期待著繼續(xù)合情合理合適的創(chuàng)新。
四、要堅定曲藝文化的自信,敬畏歷史、敬畏本體、敬畏觀眾。
“實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,必須堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信?!薄拔幕且粋€國家、一個民族的靈魂?!苯?jīng)過多年的快速發(fā)展,我國的整體實力呈現(xiàn)質(zhì)的飛躍,經(jīng)濟總量更是居于世界次席。然而,當(dāng)我們分享物質(zhì)財富帶來的滿足時,也不得不注意到,思想精神層面上的積累與物質(zhì)財富的收獲變得極不相襯,這當(dāng)中既包含對傳統(tǒng)文化的挖掘保護傳承仍有待加強,也包含對社會主義文化的創(chuàng)新創(chuàng)造仍然不夠。
我們對待傳統(tǒng)文化的態(tài)度曾經(jīng)有過反復(fù),那是發(fā)展的、歷史的需要,我們同樣也曾經(jīng)對外來的文化有著過分的崇拜和向往,那也是發(fā)展的、歷史的必然。今天,中華民族處在實現(xiàn)民族偉大復(fù)興的最佳戰(zhàn)略機遇期,不僅僅對國家經(jīng)濟、軍事實力提出了新要求,同樣也對包括曲藝在內(nèi)的文藝事業(yè)提出了新期待。“古今中外,文藝無不遵循這樣一條規(guī)律:因時而興,乘勢而變,隨時代而行,與時代同頻共振?!被厥字腥A文明的五千年長河,文化就如同鑲嵌其間的寶石璀璨耀眼,而在無數(shù)次兵荒馬亂、戰(zhàn)火紛飛,甚至外族侵略、殖民統(tǒng)治之時,中華文化又如同不息的長燈,點亮著國人的內(nèi)心世界。毫無疑問,曲藝也承載著這份責(zé)任和榮光,晚清小說家李伯元在《庚子國變彈詞》中控訴著八國聯(lián)軍的暴行,抗戰(zhàn)通俗文學(xué)《抗到底》中老向、老舍以及愛國將領(lǐng)馮玉祥用鼓詞、快板寫就的激揚文字,還有抗美援朝期間奔波在烽火硝煙中的中國人民赴朝慰問團曲藝服務(wù)大隊,從曲藝作品到曲藝人,都以感國運之變化、立時代之潮頭、發(fā)時代之先聲的自信和自覺,為國人的精神蘇醒和國家崛起貢獻著不竭動力,這不就是曲藝文化自信的最佳注腳嗎?
對青年曲藝人來說,文化自信既是一種勇敢的擔(dān)當(dāng),也是使命和責(zé)任的內(nèi)化于心?!叭魏我粋€時代的文藝,只有同國家和民族緊緊維系、休戚與共,才能發(fā)出振聾發(fā)聵的聲音?!鼻嚳伤葜撮L、可證之史短,但這不能抹煞它的傳統(tǒng)價值和意義;曲藝包容兼蓄、外延廣泛,這代表著它的生命頑強和不斷成長;曲藝確實要取悅觀眾,但是笑中含淚、以情感人同樣是藝術(shù)追求的最終歸宿和至高境界。因此,在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的道路上,曲藝不只是觀望者和經(jīng)歷者,更是參與者和創(chuàng)造者。
今天,扎根和拼搏在基層的許多曲藝形式確有生存難的問題,活下去依舊是基本需要,可正因為曲藝的客觀屬性,每個從業(yè)者還是應(yīng)該下功夫精進藝業(yè),推陳出新。在信息傳播和文化產(chǎn)業(yè)如此發(fā)達的今天,仍舊靠賣怪、“粘牙”、灑狗血、倫理哏的伎倆博人一樂,結(jié)局終歸是被淘汰和遺忘。與資本操作的娛樂圈不同,曲藝界的揚名立萬要靠真本事真能耐,我們見過太多橫空出世的喜劇天才和達人,但也很容易忘記曇花一現(xiàn)、不思長進的曲藝響蔓兒。“要堅持不忘本來、吸收外來、面向未來,在繼承中轉(zhuǎn)化,在學(xué)習(xí)中超越……”唯此,才是一條光明大路。
要堅定曲藝文化自信,既要有舍我其誰的膽識,又要有歷久彌新的堅韌,更要心懷敬畏。青年曲藝人要敬畏歷史,必須認真從歷史這面鏡子中看清世界、參透生活、認識自己;青年曲藝人要敬畏本體,必須把堅持曲藝本體作為藝術(shù)發(fā)展、推陳出新的根本立場;青年曲藝人要敬畏觀眾,必須把滿足觀眾的精神文化需求與引導(dǎo)提高他們的審美品格有機結(jié)合起來。文化自信關(guān)乎著新時期曲藝發(fā)展的出路,中華文化寶庫中凝結(jié)的智慧是曲藝人自信的源泉,千百年來的傳承底蘊是曲藝人自信的根基,勵精圖治、不進則退的生存法則是曲藝人自信的基因,而筑就文藝高峰的時代命題是曲藝人自信的扎實依靠,時不我待,只爭朝夕。
“‘江山留勝跡,我輩復(fù)登臨。偉大的時代呼喚偉大的文學(xué)家、藝術(shù)家。”回首每一位曲藝前輩的求藝之旅,都要歷經(jīng)千般磨難,最終成就功名。曲藝的“高峰”必然屬于天才,但更離不開勤奮向上的不懈追求。征途漫漫,唯有堅守者才能走到最后;高峰險灘,唯有勤奮者才能斬棘過關(guān)。此刻,所有的青年曲藝人應(yīng)當(dāng)銘記啟示,砥礪前行!