(中國美術(shù)學(xué)院,浙江 杭州 310000)
人民生活水平的不斷提高,對生態(tài)、健康也越來越重視了。而近些年經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展,在創(chuàng)造財(cái)富、在民富強(qiáng)國的同時(shí),也有一些不盡如人意的地方,比如環(huán)境問題。正是在這樣的背景下,綠色、環(huán)保、生態(tài)等成了人們關(guān)注的熱詞。對綠色、生態(tài)的關(guān)注不僅表現(xiàn)在環(huán)境上、飲食上,在意識形態(tài)、精神文化領(lǐng)域同樣提倡綠色、環(huán)保理念。特別是在信息高速發(fā)展的時(shí)代,自媒體發(fā)展迅速,信息發(fā)布渠道多樣化了,很多信息良莠不齊,甚至有的低俗反動(dòng),給人帶來的不是積極向上的鼓舞,而是讓人墮落的靡靡之音。在這種情況下,人們對新媒體的純凈度、內(nèi)涵化有了期待與呼喚,需要媒體人運(yùn)用環(huán)保理念做好視覺傳達(dá)。
視覺傳達(dá)這個(gè)詞出現(xiàn)的比較早,大約在十九世紀(jì)末的時(shí)候視覺傳達(dá)這個(gè)詞就出現(xiàn)了,視覺傳達(dá)經(jīng)常被人們理解為通過人類的眼睛所進(jìn)行的設(shè)計(jì),用眼睛傳遞的信息發(fā)揮著告知的功能。到了現(xiàn)代社會(huì),特別是當(dāng)人們注意到信息的健康性之后,人們開始關(guān)注視覺傳達(dá)中的綠色理念、環(huán)保理念了,這是在新媒體環(huán)境下對于視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的與時(shí)俱進(jìn)的新期待,這就為視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)提出了更新、優(yōu)化其內(nèi)涵的新要求,這不僅反映了視覺傳達(dá)的新的發(fā)展趨勢,滿足了時(shí)代變遷對視覺傳達(dá)的新需要,也是實(shí)現(xiàn)我們民族偉大復(fù)興、實(shí)現(xiàn)中國夢的一種精神文化的推動(dòng)力量。
環(huán)保理念看似是新出現(xiàn)的名詞,其實(shí)其也有著一定的傳統(tǒng),在視覺傳達(dá)中,環(huán)保理念是在原有基礎(chǔ)上逐漸發(fā)展而來的。環(huán)保理念與視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)一樣,主要包括兩部分:第一部分是應(yīng)用形態(tài),第二部分是構(gòu)造形態(tài)。應(yīng)用形態(tài)指呈現(xiàn)為商品的形態(tài),或者可以說被人所感覺到的形態(tài),例如,我們在接觸一個(gè)商品的時(shí)候首先看到的是它的內(nèi)外包裝,應(yīng)用形態(tài)有一種視覺沖擊力,可以迅速抓住人們的眼球。目前,在人的思想觀念中,綠色、環(huán)保、生態(tài)已經(jīng)深深地扎根了,有了這樣的心理準(zhǔn)備,當(dāng)人們看見蘊(yùn)含環(huán)保理念的視覺傳達(dá)作品時(shí),就會(huì)產(chǎn)生共鳴,作品就會(huì)收到良好的效果。而且,目前的綠色理念是國家所倡導(dǎo)的,這對于提升設(shè)計(jì)的社會(huì)影響力也有積極的作用。如果我們從企業(yè)形象的設(shè)計(jì)角度看,視覺傳達(dá)中的生態(tài)理念能有效地提升一個(gè)企業(yè)的品位與社會(huì)責(zé)任感,體現(xiàn)出企業(yè)的人文精神與生態(tài)理念,這往往更能讓人對企業(yè)有不一樣的認(rèn)識。從構(gòu)造形態(tài)看,構(gòu)造形態(tài)更多的是具有象征意義的圖形或符號設(shè)計(jì),比如目前很流行的Logo,此外還有圖片與設(shè)計(jì)影像,等等。在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)時(shí),要體現(xiàn)生態(tài)環(huán)保理念,在選材上就要用節(jié)能環(huán)保的材料,在制作的時(shí)候也要用環(huán)保的標(biāo)準(zhǔn)去要求。
視覺傳達(dá)中的環(huán)保理念到目前已經(jīng)成為一種世界趨勢,人類社會(huì)的發(fā)展使各國人民都對綠色、環(huán)保、生態(tài)做出了積極的反應(yīng),通過視覺傳達(dá)的綠色理念,以及在綠色理念下產(chǎn)生的作品會(huì)讓這個(gè)世界在精神層面更加健康起來,這不僅符合我們的國家發(fā)展需要,也迎合了世界的發(fā)展潮流。
隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人們的需要層次也在逐步提升,視覺傳達(dá)中對綠色生態(tài)設(shè)計(jì)的追求已然成為一種必然的趨勢,正是在這樣的趨勢下,反映出了一些我們無法回避的問題。
在視覺傳達(dá)作品中一定要有明確的生態(tài)環(huán)保、綠色的理念與內(nèi)容,這是一種必然的發(fā)展趨勢,已經(jīng)成為人們考量作品成敗的重要指標(biāo)。但是,一些視覺傳達(dá)作品的設(shè)計(jì)者沒有超前的眼光,在進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)一味地追求新奇或簡單的視覺效果,有一些人僅僅關(guān)注圖案在設(shè)計(jì)上的精美程度,沒有注意其蘊(yùn)含的文化信息,有些人沒有很好地按照綠色理念控制包裝材料與生產(chǎn)過程。例如,我們經(jīng)常使用的塑料袋,目前這樣的塑料袋都能給人以美觀、便捷的視覺印象,但正是這樣的塑料袋給我們帶來了白色垃圾,這是對環(huán)境的污染,是與綠色環(huán)保理念相背離的。有些人不能有效地利用資源,毫無內(nèi)疚感地排放有害物質(zhì),心里沒有絲毫的綠色理念。對于設(shè)計(jì)者而言,要強(qiáng)化自己的理論修養(yǎng),樹立全新的設(shè)計(jì)理念,設(shè)計(jì)出真正能體現(xiàn)環(huán)保綠色理念的視覺傳達(dá)作品;對于國家而言,要加大輿論宣傳工作,讓綠色生態(tài)理念深入人心,營造綠色生態(tài)的輿論氛圍。同時(shí),制定好相關(guān)的政策與法律法規(guī),做好普及推廣工作。
如前所述,綠色環(huán)保是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展到一定程度,人們的需要層次不斷提高的必然結(jié)果,其是在大的文化氛圍下逐漸清晰起來并成為一種共識的。因此,綠色環(huán)保理念與社會(huì)文化的融合互相促進(jìn)應(yīng)該是一種必然趨勢。但是,目前,二者之間卻出現(xiàn)了嚴(yán)重的斷層。這源于一些視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)者,其設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)是為經(jīng)濟(jì)服務(wù)的,只關(guān)心了功利目的,忽略了人們的精神需要,忽視了社會(huì)文化與設(shè)計(jì)理念本應(yīng)有的融合。解決這個(gè)問題需要設(shè)計(jì)者端正態(tài)度,作為設(shè)計(jì)者應(yīng)該明白,一味地追求經(jīng)濟(jì)利益并不一定能達(dá)到目的,甚至可能產(chǎn)生適得其反的效果。作為企業(yè),要調(diào)整戰(zhàn)略部署,不能只顧眼前利益忽視長遠(yuǎn)利益。
目前一直在工作的視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)師觀念陳舊,對綠色設(shè)計(jì)理念持排斥的態(tài)度,不愿意接受新生事物。而具有開拓精神的專業(yè)設(shè)計(jì)師又十分缺乏,這就造成了目前市場上視覺傳達(dá)產(chǎn)品毫無競爭力,粗制濫造的產(chǎn)品沒有任何文化內(nèi)涵,在這種情況下,綠色理念舉步維艱。實(shí)際上,設(shè)計(jì)有一些天賦的成分,視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)也不是可以簡單地進(jìn)行的,需要心理學(xué)、美術(shù)學(xué)、人文學(xué)、生理學(xué)等多方面學(xué)科的知識,而現(xiàn)在的從業(yè)者卻只是照葫蘆畫瓢,根本沒有自己對藝術(shù)的理解,也談不上創(chuàng)造性,更無法體現(xiàn)綠色設(shè)計(jì)理念了。
隨著信息技術(shù)的迅猛發(fā)展,人們的需要層次越來越高了,人們不再滿足于色彩繽紛、不再滿足視覺的生動(dòng)了,而是越來越追求文化品位與生態(tài)環(huán)保了。對于視覺傳達(dá)也有希望看到文化價(jià)值、看到綠色設(shè)計(jì)理念的需求。特別是在社會(huì)科技不斷發(fā)展、新材料不斷出現(xiàn)的情況下,更是如此。作為設(shè)計(jì)者,要使自己的設(shè)計(jì)與文化不斷交融與碰撞,在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中不斷強(qiáng)化對于綠色設(shè)計(jì)理念的表現(xiàn)。我們有理由相信,在設(shè)計(jì)者、國家以及企業(yè)的共同努力下,用藝術(shù)化的手法表現(xiàn)視覺傳達(dá)中的綠色理念的產(chǎn)品會(huì)越來越多。