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      由“后真相”的分歧談大眾情緒及媒體對(duì)策

      2018-03-28 20:06:13郁芬新華日?qǐng)?bào)社
      傳播力研究 2018年26期
      關(guān)鍵詞:劉建明輿論大眾

      郁芬 新華日?qǐng)?bào)社

      一、后真相,傳播痛點(diǎn)還是空穴來風(fēng)

      后真相指什么?牛津英語詞典的官方解釋是,“訴諸情感及個(gè)人信念,較陳述客觀事實(shí)更能影響輿論的情況”。

      英國(guó)媒體人馬休·達(dá)安科納認(rèn)為,所謂“后真相”,強(qiáng)調(diào)的并不是謊言、杜撰或欺騙,而是公眾對(duì)此的反應(yīng)——相較事實(shí)和證據(jù),公眾的情感共鳴變得越來越重要了。我國(guó)的《2017年傳媒倫理問題研究報(bào)告》一文指出,所謂“后真相”并不是一切都是假的,而是“橫看成嶺側(cè)成峰”,看待事物的不同角度產(chǎn)生了不同“事實(shí)”,當(dāng)真相被懸置,事實(shí)的重要性就被態(tài)度和情感所代替。

      相關(guān)解釋有很多,盡管措辭不同,但是很多研究者的解釋并沒有逃脫牛津官方釋義的范疇。

      但另一方面,也有研究認(rèn)為根本不存在“后真相”現(xiàn)象,宣揚(yáng)“后真相”是十足的空穴來風(fēng)。清華大學(xué)新聞與傳播學(xué)院教授劉建明在《后真相論的執(zhí)迷與幻覺》一文中說,“在后真相時(shí)代,立場(chǎng)已赤裸裸地壓制了事實(shí),人們被假新聞、立場(chǎng)和情感所蒙蔽,這些都是僵化的觀念”,是“西方自由主義知識(shí)分子無視真相,歪曲和限制了民眾對(duì)事實(shí)的解讀”。以特朗普當(dāng)選美國(guó)總統(tǒng)、英國(guó)公投脫歐為例,劉建明認(rèn)為,特朗普當(dāng)選、英國(guó)脫歐,并不是謠言、情感戰(zhàn)勝事實(shí)和真相的結(jié)果,而是絕大多數(shù)網(wǎng)民和傳統(tǒng)媒體的受眾權(quán)衡利弊,從自身最真切的感受、最關(guān)切的利益出發(fā)投出的票,這就是最大的真實(shí),最根本的事實(shí),媒體說的話他們未必相信,媒體“代替”他們說出的話也未必是他們的本愿。劉建明斥情緒大于事實(shí)這一判斷反映了精英、媒體的愚蠢和高傲,不僅不反思自己的錯(cuò)誤,反而把錯(cuò)誤推到大眾的“情緒”上。

      二、失控的情緒危害社會(huì)公共利益

      學(xué)者對(duì)后真相時(shí)代的擔(dān)憂不無道理。情緒大于事實(shí),不安、憤怒、謾罵等情緒比新聞本身傳播得更快更廣,確實(shí)是當(dāng)下傳播生態(tài)的一個(gè)痛點(diǎn)。盡管一些專業(yè)媒體機(jī)構(gòu)也存在新聞業(yè)務(wù)不規(guī)范的操作現(xiàn)象,導(dǎo)致了嘩眾取寵、賣弄情緒等倫理失范的問題,但是微博、微信等自媒體繁榮發(fā)展后,它們對(duì)情緒的渲染更加失控,在傳播上造成了非常惡劣的影響。這也是近年來情緒大于事實(shí)這一議題引起重視的原因。

      分析原因不難發(fā)現(xiàn),情緒戰(zhàn)勝事實(shí)有技術(shù)基礎(chǔ)。移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展為自媒體的營(yíng)生提供了可能。移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展使得信息的發(fā)送方和接收方合二為一,專業(yè)媒體機(jī)構(gòu)新聞發(fā)布的壟斷地位一去不復(fù)返,信息傳播的門檻降低,很多公號(hào)成了情緒的操盤手。社交屬性與新聞傳播交織在一起,觀點(diǎn)與事實(shí)混淆,也讓信息的傳播更加復(fù)雜,成了病毒式的裂變傳播,情緒感染性更大、傳播更廣更快。

      再者,情緒戰(zhàn)勝事實(shí)也是社會(huì)撕裂的一個(gè)表現(xiàn)?!逗笳嫦啾举|(zhì)上是后共識(shí)》一文說,“后真相”現(xiàn)象產(chǎn)生的更根本原因,是社會(huì)共識(shí)的瓦解,當(dāng)一個(gè)社會(huì)失去對(duì)基本價(jià)值和社會(huì)秩序的基本共識(shí),觀念傳達(dá)與接受之間就會(huì)短路,其結(jié)果是,人們只能根據(jù)自己的立場(chǎng)有選擇地相信事實(shí),或者拒絕真相,或者相信“另類事實(shí)”。而當(dāng)下隨著社會(huì)的發(fā)展,收入層次不一,立場(chǎng)不一,利益不一,社會(huì)各階層逐漸撕裂,熊孩子、壞老人,相親女、鳳凰男,被貧窮限制想象的底層、焦慮的中產(chǎn)階級(jí),壞政府、好公民等一些被固定標(biāo)簽的、對(duì)立的社會(huì)角色輪番成為自媒體的寫作對(duì)象,現(xiàn)實(shí)中的社會(huì)撕裂成了爆款網(wǎng)文中的戲劇沖突,很容易觸到人們情緒的興奮點(diǎn)。

      三、傲慢的媒體忽視了理性的情緒

      以劉建明為代表的學(xué)者對(duì)后真相這一概念的駁斥也頗有啟迪意義??駳g的大眾不一定是烏合之眾,他們的情緒包含理性。

      如果把大眾情緒的爆發(fā)比作一次社會(huì)集體運(yùn)動(dòng),那么那些認(rèn)為進(jìn)入后真相時(shí)代的人與法國(guó)思想家勒龐、美國(guó)社會(huì)學(xué)家斯梅爾塞頗為相似,他們?cè)趯?duì)集體行為參與者的動(dòng)機(jī)的理解上達(dá)到了一致,他們都認(rèn)為,第一運(yùn)動(dòng)的參與者是非理性的,第二情感在運(yùn)動(dòng)中起著關(guān)鍵作用。

      但后來的學(xué)者對(duì)勒龐和斯梅爾塞的觀點(diǎn)進(jìn)行了駁斥,他們強(qiáng)調(diào)運(yùn)動(dòng)的參與者是理性的,說他們非理性僅僅是一些旁觀者站在自身立場(chǎng)上的偏頗看法,這些旁觀者因?yàn)閷?duì)集體行為不認(rèn)同,就認(rèn)定參與者是非理性的。這些后來學(xué)者的觀點(diǎn)與劉建明的觀點(diǎn)比較接近。

      聯(lián)想某些學(xué)者持有的“三個(gè)輿論場(chǎng)”的觀點(diǎn),“三個(gè)輿論場(chǎng)”分別是體現(xiàn)黨和政府意志的輿論場(chǎng),由新聞實(shí)踐構(gòu)成的媒體輿論場(chǎng),民眾從自身利益、情感和意愿發(fā)出并形成的民間輿論場(chǎng)。經(jīng)常出現(xiàn)前兩個(gè)輿論場(chǎng)和民間輿論場(chǎng)不一致的情況。尤其是當(dāng)媒體所謂的“輿論”與真正的民間輿論不一致時(shí),媒體應(yīng)該反思問題的癥結(jié)所在,而不能不負(fù)責(zé)任地認(rèn)為媒體的觀點(diǎn)是精英的、正確的,大眾的情緒就是非理性的、低智的。出現(xiàn)這種不一致的原因是多樣的,有外界的,也有自身的。外界的原因比如地方政策、政治的原因;迫于商業(yè)和政治利益,一些媒體把宣傳等同于新聞等等。

      在自身的原因方面,以2017年王志安“局面”報(bào)道江歌案為例來分析。該欄目以20多則短視頻的形式,報(bào)道了江歌案中江歌母親和江歌朋友劉鑫的見面?!熬置妗钡某踔允恰按龠M(jìn)溝通,彰顯理性”,拒絕謾罵,回歸到事實(shí)中來。而據(jù)傳播學(xué)研究者方可成的觀察,該節(jié)目微博下方的評(píng)論仍然集中在劉鑫身上,對(duì)其謾罵、充滿怨恨。方可成分析,“局面”欄目溝通與理性的初衷未能實(shí)現(xiàn),甚至走向了反面,因?yàn)樵?jīng)主導(dǎo)輿論場(chǎng)的傳統(tǒng)媒體不再擁有把關(guān)的權(quán)力,這種權(quán)力部分回到了大眾手中,部分則被極其善于攫取注意力的營(yíng)銷號(hào)自媒體拿走了。在江歌案的報(bào)道中,王志安的“局面”欄目可能未能理解“轉(zhuǎn)型時(shí)代媒體”和“復(fù)雜現(xiàn)實(shí)困境”的問題,帶有傳統(tǒng)媒體精英的思維模式,對(duì)大眾的反應(yīng)估計(jì)錯(cuò)誤。所以方可成建議專業(yè)媒體尤其傳統(tǒng)媒體要反思,該用新的眼光來審視轉(zhuǎn)型中的所謂媒體權(quán)威、所謂把關(guān)人、所謂引導(dǎo)。

      四、面對(duì)大眾情緒,專業(yè)媒體該如何應(yīng)對(duì)

      首先必須確認(rèn),情緒是輿論的一種表現(xiàn)形式,無論是理性的還是非理性的,媒體都應(yīng)該如實(shí)反映,找出背后的問題所在。

      面對(duì)大眾不安、憤怒等負(fù)面情緒,專業(yè)媒體要繼續(xù)堅(jiān)守新聞專業(yè)主義,挖掘負(fù)面情緒背后的真相,消除大眾的不安,更深層次的,就要適當(dāng)?shù)靥岢錾鐣?huì)問題的解決辦法,抑或是提升大眾的媒介素養(yǎng)。正如清華大學(xué)新聞與傳播學(xué)院副院長(zhǎng)史安斌認(rèn)為的那樣,在各類“話題”“爆款”“網(wǎng)紅”層出不窮的當(dāng)下,新聞媒體的專業(yè)性、權(quán)威性和公信力反而成了能夠產(chǎn)生最大價(jià)值的“稀缺產(chǎn)品”。正是從這個(gè)意義上說,“后真相時(shí)代”的到來,為傳統(tǒng)主流媒體實(shí)現(xiàn)“浴火重生”提供了難得的契機(jī)。

      當(dāng)大眾的注意力和情緒被某些自媒體帶入娛樂化領(lǐng)域,專業(yè)媒體要舍棄對(duì)流量的迷戀,不忘媒體公器屬性,要堅(jiān)持嚴(yán)肅新聞,避免泛娛樂化傾向。例如,政治議題是自媒體較少涉及的領(lǐng)域。在今年“兩會(huì)”期間,一向愛蹭熱點(diǎn)的自媒體很少發(fā)聲,而當(dāng)部長(zhǎng)通道上紅衣女和藍(lán)衣女的黃色新聞一下子撓到眾多自媒體的癢處時(shí),很多自媒體一哄而上。而專業(yè)媒體與自媒體不同的是,它們?nèi)吸S色新聞發(fā)酵,還是牢牢抓住了部長(zhǎng)答記者問的新聞核心,把大眾的注意力牽引到嚴(yán)肅新聞上來。比如俠客島就發(fā)表了《其實(shí),今天那場(chǎng)引起熱議的采訪,干貨還是蠻多的》一文,顯示了專業(yè)媒體的水準(zhǔn)。

      前文提到,各種情緒的爆發(fā)是社會(huì)撕裂的果。當(dāng)今社會(huì)提倡多元,但不等于提倡撕裂,和而不同是永遠(yuǎn)的追求,一些根本的、底線的價(jià)值觀就是“和”,媒體在凝聚共識(shí)、維護(hù)社會(huì)公共利益上有不可推卸的責(zé)任。新華日?qǐng)?bào)評(píng)論部公眾號(hào)“江東觀潮”撰文指出,所謂“同心圓”就是事實(shí)和共識(shí),當(dāng)發(fā)生了偏離或者出現(xiàn)偏離苗頭的時(shí)候,就需要傳播者警醒并采取措施。這也就是為什么新聞導(dǎo)向的重要性一再被強(qiáng)調(diào)。當(dāng)然,引導(dǎo)輿論并不意味著一定是走向輿論的反面。

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