在謀略與人性之間
——觀《影》有感

（常州信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院高職研究所，江蘇 常州 213164）

一、引言

古裝宮廷武打劇《影》（Shadow）以三國時(shí)代為背景，講述了一個(gè)關(guān)于替身，亦是“影子”的故事。故事情節(jié)概要為：沛國大都督子虞因被敵國名將楊蒼擊敗，負(fù)傷后啟用從小密室培養(yǎng)的替身境州，為他行走在朝堂與戰(zhàn)場。因沛國國君與大都督間互相算計(jì)，作為“影子”的境州在貴族的權(quán)謀游戲中苦苦掙扎，并最終尋回自由的故事。

與《滿城盡帶黃金甲》通過全劇基色金碧輝煌來凸現(xiàn)人物鮮明性格所不同的是，《影》大量運(yùn)用中國風(fēng)元素，通過黑白水墨畫的色調(diào)來凸現(xiàn)人物性格的不斷回歸，人物性格在謀略中有進(jìn)攻、有防守，在人性中有陽光、有黑暗，從而使觀影者無從評判在謀略與人性的交織中對錯(cuò)如何分辨。

二、身與影：亦有亦無

替身，自古有之，人稱“影子”。影子須時(shí)刻準(zhǔn)備在危急關(guān)頭挺身而出，為主人博命；影子又須與真身為一體，令人真假莫辨。在《影》里，影子與真身交相出現(xiàn)，先有真身，后有影子，真身羸弱，影子勇武，究竟是真身承托并映襯影子，還是影子護(hù)衛(wèi)并推動(dòng)真身，亦有亦無、真假莫辨的情節(jié)讓人欲窺究竟而欲罷不能。

（一）依附身體的“影子”

從光學(xué)的角度看，影子不是一個(gè)實(shí)體，只是一個(gè)投影。影子要依附于身體，沒有身體便不會有影子。這是都督子虞的理念，也是其叔父與身邊所有知情者的理念。所以子虞對待“影子”的態(tài)度是主子對待奴才的生殺予奪與隨意控制。子虞父親早年被刺，其叔父為其找到一名替身境州，境州從8歲起便被關(guān)入密室進(jìn)行訓(xùn)練。子虞早就謀劃在與楊蒼的斗武中以“影子”的死亡來獲得關(guān)鍵性致勝的半個(gè)時(shí)辰，用“影子”的一命來換取他的王位。

（二）尋找自我的“影子”

“影子”是不為人知的存在，除了訓(xùn)練便一直在密室的黑暗里呆著，沒有主人的召喚不能出來。“影子”最怕的便是深夜醒來面對滿目的黑暗與全然的寂靜，直到遇到與其一樣年齡又充滿著天真靈動(dòng)的小艾，“影子”開始人性意識的自我萌動(dòng)。從那時(shí)起，他便將所有為身體本尊服務(wù)視為是為小艾做事，“只要你高興，我就愿意做所有一切”，“影子”有了最原始的超越于想念老母親之外的覺醒，他開始模模糊糊萌生尋找自我意識的想法。在一次次與小艾表面夫妻的相處細(xì)節(jié)里，他的自我意識越來越強(qiáng)。面對沛國君主沛良的步步緊逼與小艾刀自斷手指的瞬間，“影子”奮而起身拔刀斷發(fā)；窮盡千難終于摸索回家，面對早已倒在血泊中卻不知是為身后哪位黑手所害的老母親時(shí)，“影子”不知所以卻從萬千中看清一切。表現(xiàn)出他深層次自我意識覺醒?！坝白印币呀?jīng)不甘心作為一個(gè)影子，他呼喊出“我到底是誰”，他要尋找合適的機(jī)會，成為他自己。

（三）擯棄過去的“影子”

在真假都督的身份轉(zhuǎn)換中，“影子”充滿矛盾與糾結(jié)。年幼時(shí)的恩惠告訴他須俯首貼耳服從子虞的吩咐，對小艾的情意發(fā)現(xiàn)讓他想要逃脫所有一切，自我意識的覺醒讓他想要探究“我到底是誰”……成長起來的“影子”開始變得“比真都督還要像真都督”，他清醒地認(rèn)識到在王侯將相的爭奪中他只是一枚棋子，他的所有作用只是在拖延楊蒼半個(gè)時(shí)辰后血灑當(dāng)場，注定實(shí)現(xiàn)不了都督先前所許諾他待結(jié)束一切后回家與老母親團(tuán)聚的承諾；臨戰(zhàn)前夜與小艾真情萌發(fā)假戲真做的一晚令他浮想聯(lián)翩；大戰(zhàn)楊蒼僥幸成功后至境州尋母之時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)都督早有殺其母子二人之計(jì)。在命存一線之際，他理清一切前因后果，決意擯棄過去的影子身份。于是，在朝野之上，他呼喊出“你早該知道的，沒有真身，也有影子”，上演了一場盛大的反殺行為。至此，“影子”脫離真身，成為真正實(shí)體。

三、君與臣：孰忠孰逆

《影》的故事背景是虛設(shè)的，雛形來自朱蘇進(jìn)的《三國·荊州》，講的是東漢末年周瑜奪荊州、也是關(guān)羽大意失荊州的故事。不管劇情是否還原了歷史真實(shí)還是隨意篡改歷史，故事終究只是故事。故事里的君臣，沛王與子虞、子虞與田戰(zhàn)、沛王與魯嚴(yán)……關(guān)系復(fù)雜多變，你防備著我，我設(shè)障于你，所謂團(tuán)隊(duì)與站隊(duì)，所謂利用與謀亂，情節(jié)反轉(zhuǎn)之后的又反轉(zhuǎn)，讓人狐疑猜測究竟孰忠孰逆。

（一）庸主背后的權(quán)謀

沛國國君沛良身為一國之主，應(yīng)擁有統(tǒng)領(lǐng)國土的無上權(quán)力，但他始終忌憚并懷恨子虞。他處心積慮，隱忍克制，暗中布局，耐心等待最后的時(shí)機(jī)。沛良心知沛國形勢緊張，軍心與民心所向全在于誰能拿下境州。為了成功，他假裝放浪、縱情玩樂、怯懦怕事。他通過琴瑟和鳴試探“影子”身份，在了然“影子”身份后卻選擇不說破，布下大局螳螂捕蟬。他設(shè)計(jì)痛打田戰(zhàn)，使得田戰(zhàn)以黃蓋“苦肉之計(jì)”進(jìn)入都督子虞密室“翻云覆雨”實(shí)施攻打楊倉之戰(zhàn)，田戰(zhàn)名為子虞大將，實(shí)為沛王死侍；他借助“影子”利用都督子虞來滅殺自身之計(jì)，實(shí)現(xiàn)了他的將計(jì)就計(jì)，不但如愿收回境州獲得民心，還順帶一起鏟除了忌憚已久的子虞及佞臣魯嚴(yán)。在沛國朝廷團(tuán)隊(duì)里，沛良、子虞、田戰(zhàn)、魯嚴(yán)原本應(yīng)該站在一條線上精誠合作，但作為根基不穩(wěn)而又著眼江山的君王與滿朝權(quán)臣背后雇主的沛良，不僅要公開對外著眼策略，還要背后對內(nèi)計(jì)劃權(quán)謀。在內(nèi)外糾結(jié)與層層反轉(zhuǎn)的黑幕里，沛良一次次利用著內(nèi)外矛盾與諸臣糾葛，來實(shí)現(xiàn)他的人生理想。

（二）斗室的運(yùn)籌帷幄

面對田戰(zhàn)追問“都督，何苦自囚于斗室，而去猜測主公的心事”，子虞的回答是“我在這斗室之間運(yùn)籌帷幄”。在與楊蒼斗武后身受重傷、形容枯槁、瘦骨嶙峋的子虞，為不讓別人發(fā)現(xiàn)他身體上的問題，也避免來自權(quán)力場上的殺身之禍，他藏身于斗室之中，讓自小就密養(yǎng)的“影子”境州在朝堂與江湖上替代他，并讓妻子小艾與其同出共入以不引起他人懷疑。子虞，足智多謀，雖不出斗室，卻知天下事；他，身體受傷無法征戰(zhàn)無法再任都督職位，但以其聲望名譽(yù)與智慧足可拿下沛王之稱；他，翻手為云覆手為霧，仔細(xì)揣摩陰陽太極、以柔克剛之術(shù)以制服楊蒼攻下境州；他，暗室之中臥薪嘗膽，一邊訓(xùn)練“影子”破解楊家刀法，一邊謀子布局以圖實(shí)現(xiàn)謀權(quán)篡位；他，以境州為餌挑戰(zhàn)楊蒼，密派田戰(zhàn)率百人死侍強(qiáng)攻境州天塹以攻破后防；他，斗室之中殺死沛良派去的一眾士兵，戴上面具扮成衛(wèi)兵刺死沛良……他一生忙著算計(jì)權(quán)謀。殊不知，沛王道高一籌，始終隱于身后欲待事成之后上演”螳螂捕蟬黃雀在后”計(jì)。子虞以為沛王是他手上的一著“叛變”棋，卻不知他是沛王“平定境州、坐穩(wěn)王位”的另步險(xiǎn)棋……兩人機(jī)關(guān)算盡，彼此都成為“替身上位，取而代之”的嫁衣，都成了“影子”境州的棋子。

（三）大殿里的跟隨者：似忠非忠，似逆非逆

因深知得境州者得民心、得天下，沛良始終選擇隱在身后，潛心研究大殿里的跟隨者。不管面對多少人等的質(zhì)疑與咒罵，即使是來自親妹妹青萍的憤恨質(zhì)疑時(shí)，他始終以不以為然、嬉笑怒罵的昏庸形象出現(xiàn)。大殿里偌干人等，每天乘坐扁舟前來上朝，但似忠非忠，似逆非逆，讓人捉摸不定。子虞扶持年幼的沛良為王，幾十年為國征戰(zhàn)爭欲求收復(fù)境州，看似國之棟梁王國之股肱，然時(shí)時(shí)違背沛王之意且有謀反之心，靜心等候關(guān)鍵時(shí)機(jī)欲給沛良以當(dāng)頭一擊以獲得順利上位機(jī)會；田戰(zhàn)朝野之上怒罵沛王“庸主”后被子虞召去帶死侍強(qiáng)攻境州共同謀反沛王，卻不料他才是沛王麾下真心將領(lǐng)；寵臣魯嚴(yán)看似唯唯諾諾對沛王忠心不二，卻與楊蒼早就勾搭設(shè)下陷害沛王與侮辱公主青萍之計(jì)；“影子”境州，從一意追隨身體至“影子”意識覺醒，至“影子”反撲，從全意服務(wù)子虞至追隨沛王至徹底黑化……沛國大殿之上，所有跟隨者的一呼百應(yīng)中，究竟有幾多真心報(bào)國忠心者，爾虞我詐、彼此設(shè)防、各有心機(jī)，在此影片中，人性，已無從簡單揣測。

四、情與愛：似夢似真

影片中各個(gè)角色間的兄妹情、夫妻情、憫謝情，在面對江山與權(quán)謀的斗爭中，終是似夢似真、難辨真假。

（一）兄妹之情：葬于江山

沛良與青萍是親兄妹，兩人自小一起經(jīng)歷過生活的艱難。青萍是沛良最為看重的人，因著她長公主的身份與來自兄長的寵愛，她可以對著沛王隨意抗議甚至抗婚，可以隨時(shí)立于朝堂與屏沛良風(fēng)之后，可以坐在朝堂上與百官喝酒宴飲……無論以上種種，這份因于血緣的兄妹情，在面對政治權(quán)謀時(shí)，并不能永遠(yuǎn)堅(jiān)定地濃于血、痛于肉。為獲得與楊蒼集團(tuán)的暫時(shí)平和，沛良決定將青萍嫁與楊蒼之子楊平作妾。就是這份決定徹底將青萍與沛良的兄妹情葬于了江山。雖然沛良令青萍嫁與楊平為妾只是權(quán)宜之計(jì)，但他無法將他的深謀遠(yuǎn)慮如實(shí)一一告與青萍。江山與骨肉，權(quán)利與親情，究竟孰輕孰重?在江山與權(quán)謀面前，沛良謀劃一生辛苦一世，他將兄妹間這種天然的胞親之情作出了退讓。

（二）夫妻之情：泯于權(quán)謀

小艾是子虞的妻子，穿梭于子虞與“影子”兩位幾乎一模一樣的真假丈夫間，天平的輕重衡量會往哪邊平衡?毫無疑問，子虞未曾患病前與小艾是非常相配的，一個(gè)文才武學(xué)，一個(gè)溫柔貌美，琴瑟合鳴心意相通。但自敗于楊蒼后，子虞醉心于權(quán)謀，他居于斗室、隱藏自己，他要奪回境州報(bào)復(fù)楊蒼及世人，他要鏟除沛王代替，他從年輕時(shí)的有為青年一枚黑化為一個(gè)陰暗、冷酷、利用各種方式包括利用小艾來權(quán)謀天下的人……讓小艾失望與陌生。在對待小艾的態(tài)度里，子虞已不復(fù)是當(dāng)年的子虞。他不需要愛情，他只需要小艾的聽從與配合。子虞愛過小艾，但他不相信任何人，不相信小艾，他甚至躲藏在墻后窺視小艾與“影子”的生活。他因自己的憔悴而自卑，他在要求小艾配合扮演與境州共同生活時(shí)用自己的不信任與自卑感一點(diǎn)點(diǎn)把小艾推向境州。正如子虞臨死前在大殿上所說，他一生忙著權(quán)謀，這種權(quán)謀徹底泯滅了子虞與小艾之間的愛情。

（三）憫謝之情：迷于江湖

單純無助、處于困境中境州的童年訴說讓小艾仿佛又看到從前的子虞。曾今，她與子虞一起琴瑟和諧、快意生活，但隨著子虞的變化與黑化，她一點(diǎn)一點(diǎn)感受不到曾經(jīng)有過的夫妻情深。在子虞有計(jì)劃的安排里，她每天與境州在外并肩作戰(zhàn)、在內(nèi)與境州內(nèi)室相處，她開始同情憐憫境州的遭遇。面對日益陌生的子虞，她開始迷惑，她在子虞與境州間徘徊與游移，也一點(diǎn)點(diǎn)傾斜。作為“影子”，境州從8歲起便過著封閉苦悶孤獨(dú)、永遠(yuǎn)作為替身被操縱被鞭打被斥責(zé)的日子，他看見小艾便如看見當(dāng)世的美好，他感謝小艾包容他并送他荷包將他視為正常人。他，只盼回到故鄉(xiāng)見到母親，只盼所做事項(xiàng)能令小艾開心。兩個(gè)人，一個(gè)心存憐憫，一個(gè)身懷感恩，不知不覺開始生發(fā)情意。只是這原本就不夠平等的情意，在那亂世飄搖的年代中，在各方權(quán)謀彼此爭斗的圈子里，注定不得長久，注定是迷于江湖而失于爭斗。

五、結(jié)語

《影》情節(jié)反轉(zhuǎn)、反轉(zhuǎn)又反轉(zhuǎn)，扣人心弦、引人入勝、直擊人心。影片，通過中華傳統(tǒng)文化的三項(xiàng)元素：傳統(tǒng)文化黑白色彩、古典音樂與迷蹤太極，讓觀影者深深糾結(jié)于身與影、群與臣、情與愛三類情感之中。黑白色彩體現(xiàn)為傳統(tǒng)水墨山水，讓人猶疑靜水之下是否仍有涌流；古典音樂的琴瑟和合，令人深覺于無聲處如聽驚雷；迷蹤太極預(yù)意陰陽交匯，讓人深思這世間黑白對錯(cuò)何處問。