數(shù)字閱讀、文本閱讀與編輯出版教育的變革

李 玥

（北京大學(xué)出版社有限公司，北京 100000）

在出版編輯行業(yè)，閱讀研究、出版研究和教育研究分門別類，有各自獨特的地方，同時它們也有相關(guān)的聯(lián)系。我們根據(jù)李正春教授提出的對數(shù)字閱讀和文本閱讀的相關(guān)比較，發(fā)現(xiàn)要注重教育出版的閱讀內(nèi)容。在中國歷史上如何有效讀書的方法很多，但也十分零碎，不易獲取。但隨著現(xiàn)代電子媒介的廣泛應(yīng)用，電子閱讀器能夠利用聲音、文字、圖像、視頻等方式提升對生活的理解。

一、閱讀是人類沿著媒介的階梯攀登文明高峰的自我修煉，是人文精神發(fā)展的內(nèi)在需求

古人云：溫故而知新。這是說明可以不斷獲得新的知識，要對已知知識不斷復(fù)習(xí)，這樣才能不斷激發(fā)人類對于知識的想象力和創(chuàng)造力。而“學(xué)而時習(xí)之不亦樂乎”是要不斷地進行學(xué)習(xí)，時時注重學(xué)習(xí)，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，并能在最后得到知識的豐碩果實。同時我們也可以知道閱讀并不是先天就會的本能，而是要在后天逐漸成長過程中慢慢激發(fā)培養(yǎng)出來的智力行為。在閱讀過程中不管是靠著文本閱讀，還是數(shù)字閱讀，都是不斷促進人們在社會發(fā)展中進步的動力，通常要根據(jù)人們的期望打開知識的大門，通過媒介不斷進行信息的獲取和交換，逐漸增長自我知識積累和提高自身的智力，在不斷發(fā)現(xiàn)美的過程中進行自我創(chuàng)新意識的提高。古人也說“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”，這也說明古人留下來的知識有待于我們好好研究。

另外，“讀史使人明智”，這說明在人類歷史的不斷傳承下，社會雖然在不斷發(fā)展，但是人們還是要結(jié)合古人留下來的歷史教訓(xùn)來不斷反思和進步。不僅是要讀前人編輯出版的書，也要根據(jù)自己所處的實際情況來不斷進行反思，保持閱讀習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣，這樣才能將理論和實踐進行不斷結(jié)合。同時“讀萬卷書，行萬里路”這就很好地闡釋了文本知識和實踐知識的結(jié)合，將所學(xué)的文學(xué)閱讀知識進行應(yīng)用才能夠得到很好的言傳身教，從內(nèi)心而感化于外人，然后促使這些文學(xué)作品經(jīng)久流傳形成經(jīng)典。

創(chuàng)作文本和閱讀文本在不斷傳播，這是因為人們社會發(fā)展閱讀需求量變多，而且人們易于滿足對書刊、報紙等傳統(tǒng)媒介的編輯出版和發(fā)行。隨著社會轉(zhuǎn)型和變動，傳統(tǒng)的閱讀模式已經(jīng)不能被大眾接受，所以隨著數(shù)字媒介和文化媒介之間的轉(zhuǎn)變和發(fā)展，我們理應(yīng)接受文字媒介和數(shù)字媒介之間的轉(zhuǎn)變和結(jié)合，根據(jù)色彩多樣的圖像和節(jié)奏美妙的音響旋律以及令人深刻的視頻圖像來加深對文化知識的印象，同時在此過程中將這些知識進行吸收和消化，繼而變成自己的東西，不斷陶冶情操，提升自己。

二、兩種閱讀方式與兩種傳播媒介

追溯歷史，文字閱讀和數(shù)字閱讀構(gòu)成了人們在進行文本閱讀過程中的兩種主要方式或者進行傳遞信息和分享信息的兩種主要方式。但是在長期的歷史發(fā)展過程中，我們知道這兩種閱讀方式不能達到有效平衡。在一定程度上，它們會推動另外一種閱讀方式的發(fā)展，以至于人們的一些文化交流變得不同。甚至有一段時間，作者作家只管寫作，出版商只負責印刷，而讀者只管被動接收和進行閱讀。編輯調(diào)控嚴重缺失，并不能達到有效創(chuàng)新、不斷提高。但是隨著現(xiàn)在人們生活的進步，感受生活不僅僅靠文本書籍，你要根據(jù)感官所傳遞的信息來進行對閱讀的思考，這樣更能有助于人類對于閱讀的深刻印象。與此同時傳播媒介也逐漸走入人們的視野，對文本知識和圖像進行傳播，這更有助于不同文化之間的交流和學(xué)習(xí)。這種新型的閱讀方式離不開傳統(tǒng)的原始數(shù)字閱讀，當然，在一定程度上它們促進了在閱讀過程中對天文、地理、歷史、物理、數(shù)學(xué)、經(jīng)濟等知識的獲取和了解。

而在現(xiàn)在的電子媒介中主要是依靠手機和網(wǎng)絡(luò)來不斷進行閱讀，與此同時也逐漸拋棄了那些由古代發(fā)展而來的抄寫、印刷媒介的傳統(tǒng)閱讀方式。同時可以根據(jù)現(xiàn)代人們生活的節(jié)奏，把那些文本知識和圖書內(nèi)容經(jīng)過多媒體加工變成生動的圖像、生動的影像和五彩的色調(diào)進行呈現(xiàn)，不斷進行多種媒介的綜合使用來達到知識的獲取。另外，隨著現(xiàn)代電子科技的逐漸發(fā)展，多媒體媒介進行相互關(guān)聯(lián)和相互進步，促使電子讀物代替?zhèn)鹘y(tǒng)意義上的書刊報紙，在讀者手掌心中就能快速展示、批注和評論。

當然，電子閱讀現(xiàn)在快速便捷，但是相比于傳統(tǒng)閱讀方式少了一定的觸摸感，在一定程度上也不能很好地掌握作者的真實感悟。同時，數(shù)字化閱讀與傳統(tǒng)文本式閱讀方式不同，他是對數(shù)字媒介的一種創(chuàng)新閱讀，只有不斷進行數(shù)字化報刊、數(shù)字化音頻和數(shù)字化媒介的區(qū)別，我們才能夠加強數(shù)字化出版和數(shù)字化閱讀的相關(guān)教育，繼而逐步適應(yīng)文化發(fā)展和社會需求。

三、傳統(tǒng)的紙質(zhì)出版媒介與屏幕影視媒介的結(jié)合

在新媒介的不斷產(chǎn)生和代替舊媒介的過程中，主要還是看重媒介的具體內(nèi)容和相關(guān)價值。雖然這兩種媒介方式都存在，但是我們對待這兩種媒介應(yīng)用時，不能對過去傳統(tǒng)的閱讀方式進行拋棄，也不能完全迎合新媒介的出現(xiàn)，所以我們應(yīng)該不斷進行反思和思考。應(yīng)當具備在自己的生活中不斷平衡兩種閱讀方式的能力，做到既不喜新厭舊，也不守舊拒新，這樣才能不斷地提高自身的閱讀效率。

同時人們需要把紙張上的閱讀變?yōu)樵陔娮悠聊簧线M行的閱讀，改變原有的閱讀介質(zhì)形態(tài)，但是仍然獲取傳統(tǒng)模式下的知識，能夠形成自己獨立的知識體系，并能形成自己獨特的閱讀方法和習(xí)慣。

四、單一的閱讀出版教育，正在演變?yōu)槎嘣惑w的創(chuàng)作、編輯、出版、閱讀互相關(guān)聯(lián)的多媒體鏈接式教育

我們知道教育對于閱讀有著重要影響，而出版也離不開教育的培養(yǎng)，這些都是通過教育才能夠影響閱讀和出版，繼而走向社會進行理性消費和閱讀培養(yǎng)。在進行閱讀寫字認識的過程中，也能讓我們掌握多方面的知識，通過不同版本的閱讀，我們可以進行提升和創(chuàng)新。

在此過程中，閱讀的教育重要性和出版的教育重要性一致，都是為了在教育培訓(xùn)過程中能夠增強人與人之間的互動，進而能夠達到有效閱讀和傳道授業(yè)解惑的目的，結(jié)合自身的行為習(xí)慣，做出正確的指引。而如今編輯出版學(xué)專業(yè)也有獨特的發(fā)展方向，包括編輯、出版、廣告、新聞、媒介經(jīng)營、報刊等方面，逐漸形成獨特的發(fā)展力量。

五、結(jié)束語

總之就是要重視數(shù)字媒介，科學(xué)綜合的發(fā)展需要閱讀來保障，注重數(shù)字閱讀和文字閱讀的結(jié)合發(fā)展，促進人類走向更智慧的未來。另外，編輯出版學(xué)專業(yè)也應(yīng)當考慮出版技能和創(chuàng)新性，也要保證他們能文字閱讀，也能數(shù)字閱讀，并且能夠?qū)τ诰庉嫵霭嬗幸欢ǖ呢暙I。而對于數(shù)字媒介的深入人心，我們理應(yīng)加強對編輯出版教育的重視，從而保證文本閱讀出版的全面發(fā)展和綜合提高，同時培養(yǎng)既善于文字閱讀又善于數(shù)字閱讀的創(chuàng)新性人才，保證數(shù)字媒介的快速發(fā)展和編輯出版社的快速進步。