胡雯婷 廣州市廣播電視臺
《兒行千里》這檔節(jié)目的關(guān)鍵詞是“家風(fēng)”一詞,共10期節(jié)目,每一期節(jié)目講述的都是發(fā)生在尋常百姓家的家庭小故事,向觀眾傳達(dá)的亦是尋常百姓家的“家風(fēng)”,雖然平凡,卻不平庸,20個家庭所擁有的家風(fēng)各具特色,可謂“千里挑一”;從內(nèi)容到形式直指人心,值得每一位觀眾細(xì)心品味和感悟。
南宋教育家陸九淵曾說:“家之興替,在于禮義,不在于富貴貧賤”。知禮義,重家風(fēng),向來是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。
優(yōu)良的家風(fēng)如化雨春風(fēng),守著家、護(hù)著國,正所謂“一家仁,一國興仁;一家讓,一國興讓”。李彬是一位老兵,他的父親參加過解放戰(zhàn)爭和抗美援朝,自小給李彬種下了“英雄夢”,并告誡他要踏踏實實做事。而善良的母親則一直教導(dǎo)李彬,要幫助有困難的人。李彬銘記于心,于是,他替犧牲的戰(zhàn)友盡孝,22年奔波在不同的地方、照顧18位“爹娘”,無怨無悔。錢永剛,與其父親錢學(xué)森一樣遠(yuǎn)行千里求學(xué),學(xué)成之后也是毅然歸來、報效祖國?!叭?,生當(dāng)有品:如哲、如仁、如義、如智、如忠、如悌、如教!吾兒此次西行,非其夙志,當(dāng)青春然而歸,燦爛然而返!乃父告之?!边@是中國航天事業(yè)奠基人錢學(xué)森去美國留學(xué)時,其父錢均夫為他寫的庭訓(xùn),愛國主義正是錢氏家風(fēng)重要的組成部分。重慶企業(yè)家鐘叢榮家境優(yōu)渥,他是一個“奇葩老爹”,因一句“不要把垃圾留給后代”而致力于環(huán)保事業(yè),帶著夾子、文化衫和“小蜜蜂”(小音響)三件寶到處高調(diào)做宣傳。鐘叢榮對孩子們說,撿起的不是垃圾,而是國人的臉面……就這樣,中華民族千年傳承的優(yōu)良傳統(tǒng)在《兒行千里》節(jié)目里發(fā)揚光大,小家的善良樂觀向上,扛起社會的責(zé)任,頂起民族的脊梁,終將鑄就大國的錚錚鐵骨。
“富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善”,這24個字是社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容。這24個字在日常生活中閃耀著不一樣的光芒,每一個中國小家庭都在用自己的方式演繹著這24種不同的精神與態(tài)度。
《兒行千里》這檔節(jié)目之所以能夠深入人心,也在于它通過敘述各個家庭小故事,從不同的角度向觀眾傳達(dá)社會主義核心價值觀。2014年8月18日,“海洋石油981”鉆井成為我國首個深水自營大氣田,31歲的孟文波帶領(lǐng)團(tuán)隊成功完成測試。孟文波遠(yuǎn)離陸地家鄉(xiāng),著陸大海中央,每一次和父母妻兒道別,都不知何時再見。母親臨別時說,兒要開采石油,不要害怕吃苦,笑看大風(fēng)大浪,國家需要你們,吾兒努力堅強?!爸紊橙恕睆埩娨患铱胺Q現(xiàn)代愚公,張立強的父親在去世前為孫輩們所取的名字(張繼林、張繼業(yè)、張繼成、張繼功)無不顯現(xiàn)著他的美好愿望——“林業(yè)成功”。三十年的時間,張家人沿著父親的夙愿,將11萬畝荒沙變成了綠洲。張立強告訴張家的后輩們:“我父母都是普通的農(nóng)民,也沒有什么文化,但他們用自己的一輩子告訴了我們一個樸素的道理:認(rèn)定了的事情,就不要怕困難,一定要堅持下去。記住了,孩子們!”王新法,薛家村名譽村主任,不到四年時間,幫助薛家村摘掉了貧困的帽子。2017年2月23日,王新法在工作中因過度勞累突發(fā)心肌梗塞不幸去世,但他的事業(yè)并沒有因此而停止,女兒王婷帶著父親的期許,遠(yuǎn)行千里,去走父親未走完的路……堅強、勇敢、善良、堅守、擔(dān)當(dāng)——每一個身影書寫的都是帶有“中國驕傲”的故事;所有讓人肅然起敬的瞬間,映照出每一股家風(fēng)在后代身上的精神氣象。
《兒行千里》里的生活智慧和經(jīng)驗雖然不一定適用于每一個人,但是那份血濃于水的守望、思念及溫暖與大眾情感相融相通,更易喚起大家的集體記憶。在第二期節(jié)目中,第1個家風(fēng)故事是“簽了生死狀去往離家8000多公里以外的中東戰(zhàn)地的新華社記者陳序”的故事。陳序講到回家后“喝酒擼串”、“騎自行車上班”、“穿著拖鞋下樓扔垃圾”等小事兒都是我們每一位中國人的集體記憶,在我們看來,這是多么平常而又不值一提的事情,但是對于戰(zhàn)地的難民們來說,卻是一種奢望。這也是為什么陳序會在節(jié)目結(jié)束之際,真誠地向大家說道:“我們并不是生活在和平的世界,也不是生活在和平的時代,而是我們有幸地生活在了和平的國家,所以我們要珍惜這一份平靜?!蓖瑫r,陳序也曾動情地表達(dá):“回家真好,陪伴在父母身邊真好?!彼诮o女兒的信中寫道,“希望女兒可以勇敢地出發(fā),不畏前路的艱難,因為爸爸會一直陪在你的身后?!薄凹沂亲钚?,國是千萬家?!绷?xí)近平主席曾說過,“家風(fēng)是社會風(fēng)氣的重要組成部分。家庭不只是人們身體的住處,更是人們心靈的歸宿?!倍愋虻墓适赂嬖V我們,“家”永遠(yuǎn)是這個世界上最有溫度的一個字,而祖國永遠(yuǎn)是我們最堅強的后盾,是我們中國人的集體記憶。而家風(fēng),則是我們中國人的精神情懷,是融化在我們血液中的氣質(zhì),是沉淀在我們骨髓里的品格,是我們每個人行走四方沉甸甸的愛的行囊。
在這個“泛娛樂化”的時代,《兒行千里》這類創(chuàng)新節(jié)目的出現(xiàn)使得中國綜藝節(jié)目不再只是資本控制下信息全球化的產(chǎn)物,不再充斥著大量的外部資本和商業(yè)元素;“共鳴”,更易于吸引觀眾、留住觀眾。
節(jié)目以“紀(jì)實+采訪+文化”為主要形式,展示普通家庭的家風(fēng)精神財富。它溫情卻不煽情,沒有刻意拔高和宏大敘事,只有大愛無言和潤物無聲。
節(jié)目的主舞臺,是一條回家的路。整個主舞臺,營造了一個溫暖的團(tuán)圓式的“游子歸來”的氛圍。半開放式舞臺如同母親懷抱,無數(shù)代表希望、快樂和溫暖的小黃燈在舞臺兩側(cè)守護(hù)著;舞臺中央的天花板和嘉賓通道地板,都使用了大量的LED屏,根據(jù)主人公的故事進(jìn)行了訂制式的精心設(shè)計,變化出切合主題內(nèi)容的不同背景。何炅第一次登臺的時候,舞臺上方的LED屏中出現(xiàn)了一條“家”路,這條“家”路由不同字體的“家”鋪就而成;隨著何炅從舞臺緩緩走出,“家”路也從暗到明,不同字體的“家”逐個點亮的過程,讓經(jīng)歷過各種出場方式的何炅也感慨道:“這是我最想走的路,是回家的路?!?/p>
在《兒行千里》的10期節(jié)目,無論是主持人何炅,還是主嘉賓及家人,亦或是臺下的觀眾,都是非常溫暖的人,他們真誠地分享著自己的家庭故事,總能給人一種親切的感受。如在第3期節(jié)目開始之際,主持人何炅分享他出行前,他的媽媽往他的包里塞了兩個咸鴨蛋;而臺下的一位觀眾分享在他南行上學(xué)之際,他的媽媽在他的包里放了搟面杖;另一位女觀眾分享的故事是她的外婆在她出門前在她包里放了護(hù)身符;家人們往包里放的豈止是咸鴨蛋、搟面杖、護(hù)身符,還有一份溫暖人心的愛和牽掛!
《兒行千里》的導(dǎo)演王琴曾在接受采訪時表示,《兒行千里》秉持“兒行千里家風(fēng)隨行”的理念,希望在樸實的案例中尋找家風(fēng)傳承的共鳴點,弘揚屬于這個時代的中國好家風(fēng)。通過每期兩個素人家風(fēng)故事的分享,和所有電視機前的觀眾進(jìn)行一次傳遞溫暖、傳遞知識、傳播精神的觸動心靈之旅。從導(dǎo)演王琴的話語里,不難感受到那份溫暖,溫暖的人總能創(chuàng)造出溫暖的作品。
《兒行千里》在時間和空間的表達(dá)上,頗有儀式感,令人肅然起敬。現(xiàn)場每位觀眾的胸前都有一個標(biāo)牌,上面的數(shù)字是每個人離家的距離。數(shù)據(jù)顯示,2017年我國20歲至39歲的獨居者約有2000萬人,這些年輕人背鄉(xiāng)離井,獨自在大城市打拼。夢想與家的距離,便是思念與牽掛的濃度和烈度。節(jié)目打破空間的界限、緊密勾連起情感的兩端,觸及游子們那柔軟的內(nèi)心,激發(fā)無數(shù)人想要和父母一訴衷腸表達(dá)愛意的愿望,伴隨節(jié)目的播出在社交平臺不斷掀起熱度。與此同時,子女在分享完父母及自己如何傳承家風(fēng)的故事之后,每個人還會寫一封家書給現(xiàn)在或未來的孩子,并投遞出去。這種世代相傳的儀式跨越時間的河流,繼往開來。通過節(jié)目,我們不僅看到家風(fēng)和家訓(xùn)是如何影響、塑造一個孩子的現(xiàn)在,更能看到優(yōu)良的家風(fēng)將要傳承至下一代的希望,這是節(jié)目最為鼓舞人心的所在。
弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,不能僅停留在傳承,而要創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,使中華民族的基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào)?!秲盒星Ю铩分匦陆庾x了“兒行千里”四個字的含義:它不僅是一種守望和牽掛,更是一種守護(hù)和傳承?!爸液駛骷揖?,詩書濟世長”的老道理,在此綻放出屬于新時代的神采:好家風(fēng)如紐帶一般連接彼此,感動常在,溫暖長存,如浩瀚大海中的燈塔,遠(yuǎn)行千里的我們總是以此為伴。
總而言之,《兒行千里》不是一檔普通的綜藝節(jié)目,從“家風(fēng)”這個字眼不難讀出,《兒行千里》更是一檔弘揚主旋律的節(jié)目。節(jié)目組并沒有刻意地選擇煽情的背景音樂,也沒有刻意地營造莊嚴(yán)肅穆的節(jié)目氛圍,只是通過主持人與嘉賓的對話形式,淡淡地敘述著一個又一個家庭小故事,向觀眾傳頌著一個又一個家庭的正能量家風(fēng),無疑,這是一種全新的藝術(shù)表現(xiàn)形式,且效果顯著。而與傳統(tǒng)的主旋律節(jié)目相比,《兒行千里》又極具獨特性,它所采用的藝術(shù)表現(xiàn)形式相對細(xì)膩、寬松、自由,因此,10期節(jié)目碰撞出了10種不一樣的火花,賦予了觀眾不一樣的力量,讓他們更加熱愛生活。
《兒行千里》一期完整的節(jié)目主要由以下幾部分組成:臺下觀眾的分享、主持人的分享、嘉賓與主持人的對話、家庭短片的插入、讀信、文化學(xué)者的總結(jié)。雖然一整期節(jié)目所涉及的環(huán)節(jié)較多,但是卻在主持人的把控下有序地進(jìn)行的,賦予觀眾一種全新的視覺體驗、聽覺體驗,潛移默化地豐富著觀眾的精神世界。
與其他電視節(jié)目不同的是,《兒行千里》的節(jié)目主持更加注重輸入與輸出的平衡,從而創(chuàng)設(shè)了良好的互動氛圍。在每一期節(jié)目里,主持人何炅?xí)诠?jié)目開始和結(jié)束之際,邀請臺下的觀眾分享自己的小故事,并簡短地分享自己的小故事,這便創(chuàng)設(shè)了主持人與觀眾的互動關(guān)系;在嘉賓上臺后,主持人會認(rèn)真地傾聽每一位嘉賓的小故事,會在關(guān)鍵時刻以詼諧的語氣插入一兩句話,這樣既能緩解嘉賓的緊張情緒,又能在無形中引導(dǎo)嘉賓分享的小故事緊扣“家風(fēng)”這一主題,可謂一舉兩得。與此同時,主持人何炅很會把握煽情與真情的分寸感,不可否認(rèn),如果只是聽嘉賓的分享,觀眾難免忍不住眼含熱淚,難以相對理智地進(jìn)行思考,但是,由于融入了何炅可愛的畫風(fēng),整個節(jié)目都顯得更加得體。每一次主持人何炅都會恰到好處地接話或轉(zhuǎn)移,使得眼泛淚光的嘉賓可以默默地抹去眼淚,相對理性地接受后面的分享?!秲盒星Ю铩愤@檔節(jié)目處處都閃耀著獨特的光芒,但是,節(jié)目主持一定是整個節(jié)目不可或缺的光芒。
黨的十九大報告指出,“沒有高度的文化自信,就無法真正地促進(jìn)文化的繁榮興盛,也就不可能實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興?!痹谝恍┪幕惞?jié)目中,節(jié)目組會刻意地夸大生離死別、背井離鄉(xiāng)等主題事件來煽情、催淚,以達(dá)到感染觀眾的目的。但是,《兒行千里》節(jié)目組在呈現(xiàn)每一個家風(fēng)故事時卻很克制,平凡但不普通,感動但不套路,真誠地向觀眾表達(dá)最真摯的感情,呈現(xiàn)最鮮活的人生故事,旨在通過家風(fēng)故事喚起受眾的集體記憶,以潛移默化地發(fā)揮道德教化的功能與作用?!秲盒星Ю铩愤@個節(jié)目在用心地詮釋著“文化自信”這四個大字,積極主動地肩負(fù)起媒體的責(zé)任,弘揚社會主義核心價值觀,讓源遠(yuǎn)流長的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入當(dāng)下、深入人心,為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而貢獻(xiàn)著自身的力量。