思維導(dǎo)圖在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用研究

杜雯翠

摘 要：西方經(jīng)濟(jì)學(xué)作為經(jīng)管類專業(yè)的核心課程，一直因其知識(shí)點(diǎn)多、邏輯龐雜而成為學(xué)生學(xué)習(xí)的難點(diǎn)。iMindMap是一款手繪思維導(dǎo)圖軟件，可以繪制思維導(dǎo)圖、魚骨圖、二維圖、樹形圖、邏輯圖、組織結(jié)構(gòu)圖等。利用iMindMap 10軟件構(gòu)建西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維導(dǎo)圖，大大提升了學(xué)生對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的興趣，提高了學(xué)習(xí)效率，促進(jìn)了西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課堂教學(xué)效果的提升。

關(guān)鍵詞：西方經(jīng)濟(jì)學(xué)；思維導(dǎo)圖；iMindMap 10

中圖分類號(hào)：G64 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1673-9132（2017）31-0021-02

DOI：10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2017.31.011

一、引言

20世紀(jì)70年代，Tony Buzan提出了思維導(dǎo)圖。一開始，思維導(dǎo)圖知識(shí)一種記筆記的方法。隨后，人們發(fā)現(xiàn)思維導(dǎo)圖在開發(fā)思維潛力，培養(yǎng)發(fā)散思維等方面有很大潛力。就此，思維導(dǎo)圖被當(dāng)作是一種學(xué)習(xí)工具，在全球廣泛推廣。簡(jiǎn)單地說(shuō)，思維導(dǎo)圖就是用圖畫畫出思想，然后通過(guò)線條、圓圈、方框等工具將發(fā)散的思維和主體聯(lián)系起來(lái)，構(gòu)成一張知識(shí)網(wǎng)絡(luò)圖。將思維導(dǎo)圖引入到西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中是十分必要的，首先，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)點(diǎn)龐雜，思維導(dǎo)圖有助于將西方經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)點(diǎn)組成一個(gè)有機(jī)整體；其次，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)邏輯嚴(yán)密，但相對(duì)抽象，思維導(dǎo)圖有助于培養(yǎng)學(xué)生的思維學(xué)習(xí)能力；最后，本科生缺少社會(huì)科學(xué)研究方法和思維訓(xùn)練，思維導(dǎo)圖的教與學(xué)是一個(gè)知識(shí)加工過(guò)程與思維訓(xùn)練過(guò)程，有助于提高學(xué)習(xí)效率。為此，我將以《經(jīng)濟(jì)學(xué)教程》為例，構(gòu)建西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維導(dǎo)圖，并在本科生教學(xué)中嘗試應(yīng)用。

二、研究現(xiàn)狀

迄今為止，Tony Buzan的思維導(dǎo)圖系列圖書被翻譯成各種語(yǔ)言，在全球100多個(gè)國(guó)家廣泛推廣。思維導(dǎo)圖不僅是一種思維工具，還是一種學(xué)習(xí)工具。作為學(xué)習(xí)工具，思維導(dǎo)圖被應(yīng)用到各種領(lǐng)域，例如：電子商務(wù)、軟件開發(fā)、教育等等，不論是哪個(gè)領(lǐng)域，思維導(dǎo)圖都取得了很好的效果。不過(guò)，目前思維導(dǎo)圖在我國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用還不是很廣泛，現(xiàn)有研究也比較少，主要研究如下：

謝金云（2012）認(rèn)為，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)，但由于內(nèi)容抽象，涉及知識(shí)面廣泛，思維邏輯性強(qiáng)，使得學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中，常常感到乏味枯燥。思維導(dǎo)圖在使用過(guò)程中能夠把隱晦的思想具體化，能夠符合把思維可視化的原理。他在文章中簡(jiǎn)要介紹了思維導(dǎo)圖的基本知識(shí)，討論了思維導(dǎo)圖在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中的使用，如何利用思維導(dǎo)圖提高經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)質(zhì)量。

趙海峰，顏加勇（2015）認(rèn)為，初學(xué)者對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)習(xí)普遍有畏難情緒?，F(xiàn)有教學(xué)改革對(duì)學(xué)生思維和知識(shí)背后的規(guī)律關(guān)注甚少。根據(jù)學(xué)科特點(diǎn)和教育主體對(duì)象的思維，引入思維導(dǎo)圖教學(xué)非常必要。首先，注意大學(xué)生思維結(jié)構(gòu)變化，明確經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)目標(biāo)為高層次學(xué)習(xí)；其次，發(fā)揮教師專家的特長(zhǎng)，提高對(duì)學(xué)科內(nèi)涵的重視程度，通過(guò)概念間的相互聯(lián)系構(gòu)建知識(shí)體系；再次，引導(dǎo)學(xué)生掌握經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析工具和思考方法；最后，兩位作者以均衡及均衡變動(dòng)為關(guān)鍵詞，結(jié)合圖形和學(xué)科概念的內(nèi)涵與嚴(yán)謹(jǐn)性來(lái)進(jìn)行知識(shí)建構(gòu)和運(yùn)用，并以效用理論為例，探討思維導(dǎo)圖的構(gòu)建。

王丹（2015）認(rèn)為，民辦院校的人才培養(yǎng)目標(biāo)主要定位在培養(yǎng)具有扎實(shí)的理論基礎(chǔ)，專業(yè)技能強(qiáng)的復(fù)合型人才。而經(jīng)濟(jì)學(xué)作為經(jīng)管類專業(yè)的核心基礎(chǔ)課程，其內(nèi)容廣泛，抽象，系統(tǒng)性，邏輯性強(qiáng)，學(xué)生學(xué)習(xí)起來(lái)感覺(jué)枯燥乏味，難以理解。思維導(dǎo)圖是一種組織性思維工具，學(xué)習(xí)過(guò)程符合思維可視化原理，能夠把內(nèi)隱的思維過(guò)程外顯化。

蔣丹璐（2016）認(rèn)為，目前旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)作為旅游管理專業(yè)核心課程之一，在教學(xué)過(guò)程中存在難度大、教學(xué)模式單一、教學(xué)效果較差等問(wèn)題。作者分析了思維導(dǎo)圖在“旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)”教學(xué)中的應(yīng)用。通過(guò)教學(xué)案例編排、教學(xué)效果統(tǒng)計(jì)和問(wèn)卷分析，發(fā)現(xiàn)思維導(dǎo)圖能夠明顯提高學(xué)生學(xué)習(xí)熱情，激發(fā)學(xué)習(xí)潛能，培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力，這對(duì)培養(yǎng)旅游人才具有積極意義。

三、如何將思維導(dǎo)圖引入西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)

以《經(jīng)濟(jì)學(xué)教程》（張連城著）中的“第二章消費(fèi)理論”為例，利用iMindMap 10軟件構(gòu)建思維導(dǎo)圖（見圖1），并在本科生教學(xué)中嘗試應(yīng)用。研究發(fā)現(xiàn)，思維導(dǎo)圖大大提高了學(xué)生對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)興趣和效率，促進(jìn)了西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課堂教學(xué)效果的提升。

四、結(jié)論與啟示

思維導(dǎo)圖是一種全新的思維工具、教育方法，將思維導(dǎo)圖應(yīng)用于西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)，能夠有效提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和自信心，更為重要的是，還能夠改進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，更加準(zhǔn)確、系統(tǒng)地把握西方經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)體系和邏輯方法。不過(guò)，思維導(dǎo)圖應(yīng)用于西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)的效果受到學(xué)生人數(shù)的影響和限制，如果課堂人數(shù)過(guò)多，教學(xué)效果不佳。如果能夠?yàn)閷W(xué)生專門開設(shè)一門關(guān)于思維導(dǎo)圖的公共選修課，這將不僅有助于西方經(jīng)濟(jì)學(xué)這門課程的學(xué)習(xí)，對(duì)于學(xué)生其他課程的學(xué)習(xí)和思維方式的改進(jìn)都是很有好處的。

參考文獻(xiàn)：

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