于小民 李梓銘
【摘 要】環(huán)境藝術(shù)有著寬廣的內(nèi)涵,乃是綠色的藝術(shù)與科學(xué),是創(chuàng)造和諧與持久的藝術(shù)與科學(xué)。它與人們的生活、生產(chǎn)、工作、休閑的關(guān)系十分密切。隨著人民生活水平、居住水平的提高,人們對各類環(huán)境藝術(shù)質(zhì)量的要求越來越高,本文分析了當(dāng)代經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的現(xiàn)狀,以及我國環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教學(xué)在初期的知識結(jié)構(gòu)體系,并指出其必然適應(yīng)時代的發(fā)展向多元性的轉(zhuǎn)變,從而形成一個在科學(xué)、技術(shù)、藝術(shù),以及經(jīng)濟(jì)等領(lǐng)域相互關(guān)聯(lián)的新的體系。
【關(guān)鍵詞】環(huán)境藝術(shù)設(shè)計;內(nèi)涵;發(fā)展趨勢
一、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計
環(huán)境藝術(shù)設(shè)計是指將環(huán)境、藝術(shù)、設(shè)計這三個學(xué)科利用科學(xué)的理念和專業(yè)的方法相互結(jié)合起來,既能保持三者之間的相對獨立,同時又密切相連。環(huán)境本身是開發(fā)和設(shè)計的對象,期間要選擇適當(dāng)?shù)目茖W(xué)材料,盡可能降低預(yù)算成本,另外要充分考慮環(huán)境的承載力與色彩美學(xué),用藝術(shù)的眼光和科學(xué)的專業(yè)手段進(jìn)行整體環(huán)境設(shè)計。通常是指在一定的自然環(huán)境下,綜合考慮環(huán)境當(dāng)中的力學(xué)、光學(xué)、色彩、成本等相關(guān)內(nèi)容,對環(huán)境進(jìn)行藝術(shù)設(shè)計,并進(jìn)行合理開發(fā)。
環(huán)境設(shè)計主要用整體的、以人為本的和跨學(xué)科的方式做設(shè)計。首先要將系統(tǒng)所有流程看作一個整體思考,不僅提供產(chǎn)品,更注重策劃平臺和服務(wù),在系統(tǒng)層面上提供策略。比如城市中日益嚴(yán)重的交通問題,即使將汽車動力全部轉(zhuǎn)化為電動或者單雙號先行,也并不能完全解決。總之,傳統(tǒng)的建筑設(shè)計、室內(nèi)設(shè)計、景觀設(shè)計都將走到瓶頸的時候,環(huán)境設(shè)計從業(yè)者需要做的不是追趕潮流,而是迎合時代變化,引領(lǐng)設(shè)計潮流,從更為宏觀的角度來提出策略思考當(dāng)下社會要解決的問題,為人類的意義和世界的未來而學(xué)習(xí)和創(chuàng)造。
二、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的內(nèi)涵
環(huán)境藝術(shù)設(shè)計是指綜合運用各種工程技術(shù)手段和藝術(shù)美學(xué)手法,對建筑室內(nèi)外的空間環(huán)境進(jìn)行整合設(shè)計的一門實用藝術(shù)。關(guān)于環(huán)境設(shè)計的學(xué)科對象研究和設(shè)計的理論的范疇以及工作范圍,包括定義的界定都沒有比較統(tǒng)一的認(rèn)識和說法。按照生活層次的組織關(guān)系,環(huán)境設(shè)計逐漸分化,對于不同的研究對象進(jìn)行了分類:建筑、園林、城市......這種現(xiàn)代學(xué)科研究的分類是人們的認(rèn)識有混沌走向明晰的演變結(jié)果,也是環(huán)境設(shè)計深化的表現(xiàn)。在國家學(xué)科目錄中環(huán)境藝術(shù)設(shè)計屬于藝術(shù)下的專業(yè),其專業(yè)內(nèi)容包含室內(nèi)設(shè)計和外部環(huán)境設(shè)計,即以研究和設(shè)定室內(nèi)空間、光色、家俱、陳設(shè)諸要素關(guān)系為目標(biāo)的室內(nèi)設(shè)計,和以研究和設(shè)定建筑、綠化、公公藝術(shù);公共空間和設(shè)施諸要素關(guān)系為目標(biāo)的環(huán)境景觀設(shè)計。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)建立以來的十多年中,環(huán)境景觀設(shè)計借助于室內(nèi)設(shè)計專業(yè)的母體迅速成長壯大,加之風(fēng)景、園林、景觀、建筑等專業(yè)學(xué)術(shù)內(nèi)涵的滲透與融合,“室內(nèi)”與“室外”由“環(huán)境藝術(shù)設(shè)計”逐漸走向兩個相對獨立的專業(yè),環(huán)境藝術(shù)設(shè)計也將從單一專業(yè)成長為“環(huán)境藝術(shù)設(shè)計”為名稱、由眾多相關(guān)而又不同的專業(yè)組成的專業(yè)群。
環(huán)境藝術(shù)設(shè)計涉及到的學(xué)科相當(dāng)廣泛,而環(huán)境藝術(shù)設(shè)計也屬于設(shè)計范疇,設(shè)計受到設(shè)計師的設(shè)計理念所影響,正確的設(shè)計理念應(yīng)當(dāng)和環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的需求吻合。我們在進(jìn)行環(huán)境藝術(shù)設(shè)計時首先需要注意到實用性,既要滿足人們的觀賞、使用需求,又要注意到整體風(fēng)格、具體細(xì)節(jié)等方面的考量。室內(nèi)設(shè)計需要多與業(yè)主進(jìn)行溝通,了解業(yè)主的興趣愛好,所需所想;而室外設(shè)計大多是設(shè)計師結(jié)合原景和游客所需進(jìn)行精心設(shè)計的。其次,在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中也需要注重美感,設(shè)計師通過色彩、造型、裝飾物等來體現(xiàn)設(shè)計作品的美感,設(shè)計師通過不同顏色的相互融合、相互反射產(chǎn)生預(yù)料當(dāng)中的視覺效果;整個設(shè)計作品的意義在很大程度上通過造型來顯現(xiàn),設(shè)計師賦予不同的作品以不同的造型來表達(dá)作品更深層次的內(nèi)涵;不同類型的裝飾物能夠突出作品的特點,增強(qiáng)作品張力。最后,環(huán)境藝術(shù)設(shè)計還具有調(diào)節(jié)身心,陶冶性情等多重作用。
三、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的發(fā)展趨勢
在當(dāng)今社會,環(huán)境與人的相互作用越來越顯著,人設(shè)計創(chuàng)造環(huán)境,環(huán)境又反過來影響指導(dǎo)人的行為。以人為本的思想已成為環(huán)境藝術(shù)設(shè)計最重要的價值取向和審美原則。尊重自然、生態(tài)優(yōu)先是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計最基本的內(nèi)涵,這一內(nèi)涵要求環(huán)境藝術(shù)設(shè)計必須打破“人類中心論”的枷鎖,充分認(rèn)識到人是自然的一部分,建立新的環(huán)境設(shè)計理念,充分整合資源,使新時期的規(guī)劃和設(shè)計從傳統(tǒng)的粗放型轉(zhuǎn)向高效的集約型。生態(tài)和諧是永和不變的主題,人類的生活無法離開自然環(huán)境,所以保護(hù)自然就是我們與生俱來的不可停止、不可推卸的義務(wù)與責(zé)任。對自然環(huán)境的破壞,最后必然會給人類自身帶來毀滅性的災(zāi)難,因此,注重生態(tài)化環(huán)境設(shè)計的發(fā)展是必然的。
現(xiàn)今科學(xué)技術(shù)的發(fā)展也極大地影響并改變著環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的概念,各種新的設(shè)計形式和風(fēng)格也隨之產(chǎn)生??萍嫉陌l(fā)展使智能化漸入設(shè)計理念之中,豐富了環(huán)境藝術(shù)的表現(xiàn)力和感染力,為設(shè)計者提供了廣闊的空間和較高的設(shè)計質(zhì)量。作為和人類的生活息息相關(guān)的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計,將更多的科學(xué)技術(shù)融入其中是自然的,新的科學(xué)技術(shù)會讓設(shè)計變得更加科學(xué)合理。我國的設(shè)計者們?yōu)榱四軌蚩焖俚奶岣咦陨淼脑O(shè)計能力,對國外的優(yōu)秀設(shè)計進(jìn)行積極的研究與學(xué)習(xí),對國外的優(yōu)秀經(jīng)驗進(jìn)行吸收,這種做法雖然具有一定的可取之處,如發(fā)展了現(xiàn)代化設(shè)計,但是也在學(xué)習(xí)和借鑒的過程匯總失去了傳統(tǒng)。
四、結(jié)語
當(dāng)前,我國“環(huán)境藝術(shù)設(shè)計”專業(yè)商處于發(fā)展階段,厘清專業(yè)發(fā)展方向和發(fā)展目標(biāo)對于我國“環(huán)境藝術(shù)設(shè)計”教育將大有裨益。概念定義這一個學(xué)科的內(nèi)涵與外延,規(guī)范這一個學(xué)科的現(xiàn)實與發(fā)展。盡管人們對環(huán)境藝術(shù)設(shè)計是什么存在著分歧和爭論,但是,環(huán)境藝術(shù)設(shè)計作為一個專業(yè)、一個行業(yè)乃至作為一項社會事業(yè),其價值和意義卻得到了一致認(rèn)同。隨著我國環(huán)境藝術(shù)設(shè)計理論與實踐的發(fā)展,我國的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計能夠取得令人矚目的成績,環(huán)境藝術(shù)設(shè)計是一個廣泛的學(xué)科,更強(qiáng)調(diào)利用科學(xué)技術(shù)手段將藝術(shù)、人文、自然進(jìn)行整合,創(chuàng)造出具有較高文化品位,合乎人性的生活空間。它比建筑更巨大,比規(guī)劃更廣泛,比工程更富有情感。
在城市現(xiàn)代化越來越迅速的今天,只有把握市場需求,培養(yǎng)合格環(huán)境藝術(shù)設(shè)計人才,綜合運用多方面的知識完成對環(huán)境空間形態(tài)的整體藝術(shù)規(guī)劃,滿足使用者的物質(zhì)需求,只有不斷追求和創(chuàng)造,才能使環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的生命生生不息。
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