學校管理中德育工作之我見

賈貴德

【摘 要】學校管理中，德育工作至關重要。學校的德育工作要使學生由“德知”達到“德性”，從環(huán)境建設入手，抓好德育工作；從課堂教學入手，使學生獲得足夠的、理性的、間接的“德知”；從師表形象入手，觸及學生的情感，引導學生從“德知”過度到“德識”，進而實現(xiàn)“德行”；從學校、社會、家庭三結(jié)合教育入手，促使學生形成“德性”；這樣學校的德育工作才會有聲有色。

【關鍵詞】德育工作；德知；德識；德行；德性

有位有識之士從一個人德性的養(yǎng)成過程上將人道德品質(zhì)的形成分成了四層，即德知、德識、德行和德性。所謂“德知”就是關于道徳的知識，在學生品德考試時可以運用這些知識獲得高分，但不一定能用這些知識規(guī)范自己的言行；“德識”是經(jīng)過學生本人的內(nèi)化和情感性的認同，可能產(chǎn)生合乎道德知識的道德行為；“德行”則是經(jīng)過學生自身內(nèi)化和認同后，將道德知識轉(zhuǎn)化成為道德行為，這種行為可能是自覺的，也可能是外在強迫性的；“德性”則是最高層次的品德，它的一切行為皆發(fā)自學生內(nèi)心，變成了一個人的性格，它不會因為時間和環(huán)境的變化而變化。據(jù)此，我們對當前學校德育工作進行了反思。我覺得目前學校德育工作大多是重“德知”輕“德識”，學生的“德行”也大多是學?；蚪處煆娖刃缘模劜簧稀暗滦浴绷?。那么，如何做好學校的德育工作才能使學生由“德知”達到“德性”呢？我認為應從以下幾方面人手：

一、從環(huán)境建設入手，抓好德育工作

就教育本身而言，教育不但是人格熏陶的結(jié)果，而且是環(huán)境熏陶的結(jié)果 。特別是小學生，他們的思想道德處于人生的啟蒙階段，可塑性強，因而為他們創(chuàng)造一個良好的道德成長環(huán)境是德育教育的關鍵。首先，要特別重視學校環(huán)境的建設。校園內(nèi)三季有花，四季常青；校內(nèi)的花草樹木定期進行整修；所有的門窗、室外器械定期進行刷新，讓學生走進學校就如同走進公園一樣賞心悅?cè)铡Ｒ源藷o意識地培養(yǎng)他們養(yǎng)成保護環(huán)境、講究衛(wèi)生的良好習慣。其次，我們還要注意在校園內(nèi)營造一種文化氛圍。在教師辦樓上豎有“團結(jié)奉獻，精心育苗”八個大字，與教學樓上的“勤奮守紀，求實創(chuàng)新“八字校訓爭奇斗艷；在學校最醒目的地方將《播種》這首詩噴繪成一副圖案，給人以美的熏陶，激發(fā)師生形成良好的情感和建康向上的心理狀態(tài)。第三，學校與村“關工委”攜手，隨時注意治理學校的周邊環(huán)境，共同為師生營造一個安全、舒適的育人氛圍，使孩子獲得真實的、現(xiàn)實的、直接的“德知”。

二、從課堂教學入手，使學生獲得足夠的、理性的、間接的“德知”

知是行之始，行是知之成”，學生不能沒有“德知”，“德知”是客觀性的，它是行為的參照。因此，我們首先應從課堂教學（特別是思想品德課堂教學）人手，根據(jù)各學科特點認真挖掘教學內(nèi)容中內(nèi)在的德育因素，在操堂講授中將知識性和思想性有機地結(jié)合起來。教師要于在教材中尋找“結(jié)合點”?！敖Y(jié)合點”找得好，學生就愛聽，育人也就落到了實處。在教學過程中的各個環(huán)節(jié)，注意點滴培養(yǎng)學生的科學態(tài)度和良好的品格。結(jié)合學科特點，將教書與育人、理論與實踐緊密結(jié)合起來，使學生的思想道德品質(zhì)時時、事事得到陶冶，也因此使學生的“德知”得以豐富，達到教書育人之目的。

三、從師表形象入手，觸及學生的情感，引導學生從“德知”過度到“得識”，進而實現(xiàn)“德行”

從思想品德教育來說，理論的說服，只有伴以榜樣的示范，才容易產(chǎn)生效果。因此，教師要教育好學生，就一定要注意身教，為人師表。蘇霍姆林斯基說過，兒童的心靈是敏感的，它是為著接受一切好的東西而敞開的，如果教師誘導兒童學習好榜樣，鼓勵仿效一切好的行為，那么，兒童身上的所有缺點就會設有痛苦、創(chuàng)傷地，不覺難受地逐漸消失。因此，教師的榜樣示范尤為重要，他們的一言一行對學生起著潛移默化的作用。例如，前些天，天氣特別熱，我校的一名學生上課時在教室里嘔吐。當時，難聞的酸味讓所有的學生都捂上了鼻子。然而，老師走下講臺，拿起教室的撮箕，一聲不響地向外走。這時馬上就有幾個同學跟上來從老師手里搶過撮箕，從樓下端來了沙土，把吐出的東西蓋上，下課后，又有幾個學生不聲不響地將吐出的東西掃得干干凈凈。還有，在我校舉行抗震救災的募捐活動中，當學生們看到老師把10元、20元、50元甚至100元的鈔票塞進募指箱時，也都爭先恐后地把自己的零花錢捐了出來，就連幼兒園的三歲小朋友也把自己的早點錢放進了募捐箱，使得我校的募捐效果出人意料。可見，教師的榜樣示范是學生道德成長的渠道。所以，我們在德育工作中要重視教師的師德建設，樹立教師為入師表的形象，用教師的實際行動感化學生，從而觸及學生的心靈，進而實現(xiàn)學生的“德行”。

四、從學校、社會、家庭三結(jié)合教育入手，促使學生形成“德性”

學生在校時間畢竟是有限的，他們的大部分時間都停留在社會或家庭中，因而與社會、家庭聯(lián)系，形成學校、社會、家庭齊抓共管的德育網(wǎng)絡，才能更有效地提高德育工作效益，也才能使學生的“德行”真正得以升華而形成“德性”。如果只一味地強調(diào)學校教育而忽視社會和家庭教育，就會出現(xiàn)“學生在校進一步，回到家庭退兩步，到了社會退三步”的現(xiàn)象。因此，教育協(xié)調(diào)一致、取長補短，才能產(chǎn)生更好的教育效果。例如：近年來，學校不但從課堂教學和從師表形象入手，加強學校的徳育教育，而且定期利用“家校溝通卡”及家訪，及時向家長反饋孩子的在校表現(xiàn)，聆聽家長對孩子在家表現(xiàn)的評價，與家長共同探討正確評價孩子的方法，從而進一步有的放矢地進行德育教育。其次，學校還定期聘請公安干警和校外輔導員對學生進行安全教育、法制教育及村史報告，培養(yǎng)了學生遵紀守法、熱愛家鄉(xiāng)、建設美好家園的道德情操。

總之，德育是“活動的”、“體驗的”，我們不能把德育當作一本教材、一門學科、一篇講話；它是“以心靈碰撞心靈"、”“以人格塑造人格”。德育工作是一個學校工作的靈魂，是方向。這一工作需要教師和學生都以整體的人格和整個的心靈去投入。只有這樣，學生才不是“參加德育而是“參與”活動，不是接受“德知”而是養(yǎng)成“德性”。教師也就由“道德的審判者”變成了“德育活動的策劃組織者”，學校的德育工作也才會有聲有色。

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