淺析初中語文學(xué)生文化認(rèn)識的培養(yǎng)

黃東連

摘 要：初中語文介于小學(xué)基礎(chǔ)語文以及高中應(yīng)試語文之間，所以初中語文的教學(xué)既要學(xué)會在小學(xué)基礎(chǔ)語文的前提上做提升與拓展，同時也要兼顧高中的以高考為目標(biāo)的語文。那么初中語文教學(xué)的側(cè)重點在哪里呢？初中語文的教學(xué)應(yīng)是以培養(yǎng)學(xué)生對于文化的認(rèn)識。文章對此進(jìn)行具體分析。

關(guān)鍵詞：初中語文；教學(xué)側(cè)重；文化認(rèn)識

中圖分類號：G633

文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

一、培養(yǎng)學(xué)生對文化認(rèn)識的益處

何為文化？文化在具有非常廣泛的范圍的同時也是一個最具有人文意義的概念。但對于文化的定義，中西方都一致認(rèn)為它包含了人類在社會進(jìn)程中所創(chuàng)造的所有精神財富和物質(zhì)財富的總和。

那么培養(yǎng)學(xué)生對文化的認(rèn)識的好處何在呢？一方面，文化對于一個人的思想方面有極大的幫助，可以在一定程度上讓學(xué)生實現(xiàn)思想的獨立以及精神的自由。而當(dāng)精神獲得相對的自由以及人格獨立之后，學(xué)生可以做到不盲從、不跟風(fēng)，能夠在很大程度上幫助學(xué)生展示出自己的天賦與興趣，從而使學(xué)生找到自己的興趣所在，隨后進(jìn)行拓展與學(xué)習(xí)。

另一方面，我國文化中必不可少的一部分便是傳統(tǒng)文化，而優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化能使學(xué)生的人格變得更加健全。這其中尤其是以儒家文化為代表的一類傳統(tǒng)文化所提倡的仁義禮智信等精神，更是對學(xué)生的成長有極大的幫助。而初中生處于叛逆期，這時候很多事情是無法用語言等較為直白、直接的手段來解決的，所以便需要潛移默化地去做。例如，課本中的“《論語》十二章”這一課文，其中便含有許多教人如何做人的道理。學(xué)生在多次閱讀之后，便會在腦海里形成一個好的觀念，自然而然地受之影響。而《孫權(quán)勸學(xué)》一課則又可給學(xué)生一種努力學(xué)習(xí)的暗示。

二、培養(yǎng)學(xué)生的文化認(rèn)識的措施

1.培養(yǎng)學(xué)生的興趣

求知的欲望來自興趣，當(dāng)一個人對某一事物產(chǎn)生興趣之后，便自然會去鉆研。所以培養(yǎng)學(xué)生對文化的認(rèn)識的第一要義便是培養(yǎng)學(xué)生的興趣。而興趣該如何培養(yǎng)呢，首先需要讓學(xué)生覺得文化本身是有趣的，它不是枯燥乏味的文字，而是一個個生動的舞者。如《口技》一文，該文大致內(nèi)容是描述京都有一個擅長口技這門絕活的人，并且詳細(xì)地寫了他在一次別人不知情的前提下做了一場表演，而當(dāng)人們得知真相之后，人人皆震驚。那么當(dāng)教師講到該文章時，便可以用多媒體下載與之相關(guān)的音頻或視頻，并播放給學(xué)生。且同時還可以用古時流傳下來的“口技”同現(xiàn)今的Beatbox進(jìn)行對比等，使學(xué)生認(rèn)為文化本身是極其有趣的，那么自然便會去探尋文化?，F(xiàn)今的很大一部分初中生喜歡的是現(xiàn)代文章，或者現(xiàn)代的詩詞，而忽視了古詩文的存在。這一部分學(xué)生的行為是略有些偏差的，并不是說不能喜歡現(xiàn)代詩文，而是說要學(xué)會對古詩文進(jìn)行閱讀。那么對于初中學(xué)生該如何進(jìn)行古詩文的閱讀興趣的培養(yǎng)呢？我認(rèn)為這便需要教師來進(jìn)行提點與輔助。如在學(xué)習(xí)《天凈沙·秋思》以及《觀滄?！分畷r，可能便會有學(xué)生對之產(chǎn)生抵觸。那么教師此時該如何提點與輔助呢？教師可以在網(wǎng)上下載優(yōu)秀的關(guān)于該詩篇的閱讀音頻以及可以與詩文內(nèi)容相聯(lián)系的圖片或視頻，而后讓學(xué)生去聽、去看，讓學(xué)生慢慢地融入詩文的內(nèi)容中去，去體會感受以及理解詩人的情感以及詩篇本身的感情色彩，從而讓學(xué)生對詩文的興趣能夠得以培養(yǎng)。

2.進(jìn)行課本內(nèi)容的擴展

在我國，不論是小學(xué)、初中還是高中，或者大學(xué)的語文學(xué)習(xí)，必定是有教材的，這在極大程度上方便了語文教學(xué)。但同時也正因課本的大小、載體等都是有規(guī)定的，且不可能在課本內(nèi)加入太多東西，所以課本內(nèi)容必然無法包含太多。但是語文的學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)擴大其涵蓋范圍，因為語文這一科目從來都是來自生活，其范圍大而無外，也就是說語文的寬度具有無限性。那么對語文的學(xué)習(xí)便絕對不能局限于課本，因為若是局限于課本的話，有時非但無利，反而有害。初中語文教師在對學(xué)生進(jìn)行授課時，便需要對課文進(jìn)行擴展與補充，從而使學(xué)生不局限于課本，能學(xué)更多。同時，學(xué)生應(yīng)當(dāng)學(xué)會自學(xué)，因為語文教學(xué)從來都不是單向的，而是教師與學(xué)生之間共同構(gòu)成的一個雙向事物。因此作為一名初中學(xué)生，其應(yīng)當(dāng)學(xué)會自學(xué)，學(xué)會自己對語文課本進(jìn)行擴展。如當(dāng)學(xué)習(xí)《五柳先生傳》時，除卻對課本本身的講解，也可對陶淵明這一人物進(jìn)行詳細(xì)的分析，如此既能讓學(xué)生明白何為“結(jié)廬在人境，而無車馬喧”的寧靜，同時也可以陶淵明為切入點，對東晉末期的歷史進(jìn)行簡要概論與說明。如此除了增長學(xué)生知識之外，同時也大大方便了學(xué)生在日后學(xué)到陶淵明的作品之時能更加輕松地進(jìn)行鑒賞。

3.鼓勵課外實踐

正所謂“時間是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”，不論課內(nèi)還是課外，實踐是學(xué)習(xí)過程中必不可少的。如若學(xué)習(xí)沒有實踐，那么也只會是紙上談兵，得來覺淺。實踐是有很多種的，例如，當(dāng)上到《桃花源記》《陋室銘》等課文時，教師可以鼓勵學(xué)生進(jìn)行模仿寫作：第一，可以提升學(xué)生寫作能力；第二，模仿首先需要理解，而理解需要大量的查閱，那么無形之中便增加了學(xué)生的文化認(rèn)識，一舉多得。而當(dāng)學(xué)習(xí)至《蘇州園林》《橋之美》《故宮博物院》等時，若有機會，可由教師帶領(lǐng)學(xué)生前去參觀，因為文化一詞不僅僅只是精神財富，還有物質(zhì)財富。除了對課文進(jìn)行仿寫以及教師帶領(lǐng)學(xué)生去參觀課文中所提到的地方之時，教師還應(yīng)當(dāng)學(xué)會培養(yǎng)起學(xué)生留心觀察生活的習(xí)慣。而這一習(xí)慣該如何培養(yǎng)呢？例如，教師可以讓學(xué)生在平時日常生活中，注意對生活中的人文現(xiàn)象、社會現(xiàn)象進(jìn)行觀察，而后作文記述下來。同時，除了對于日常生活的觀察，教師還應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生在其所在城市尋找文化場所，而后在該類場所內(nèi)感受和領(lǐng)悟那種獨屬于文化的氣息，從而讓學(xué)生更加清楚、直觀地去理解何為文化，以加強自身文化認(rèn)識。

4.進(jìn)行大量的閱讀

文字記錄了一個民族的前進(jìn)歷程，在培養(yǎng)學(xué)生的文化認(rèn)識時，閱讀這一行為自然是不可缺少的。古老的中國流傳下來許許多多的文字典籍，不論天文或是地理皆囊括其中，且典籍的閱讀有利于學(xué)生知識的積累，而文化認(rèn)識必然伴隨著大量的知識累積，所以閱讀典籍是非常有必要的。而教師除了鼓勵學(xué)生看書、閱讀之外，應(yīng)當(dāng)替學(xué)生做部分選擇，幫學(xué)生列出閱讀書目。那么如何讓學(xué)生去進(jìn)行閱讀呢？我認(rèn)為必須讓學(xué)生明白閱讀的好處，如提升自我內(nèi)在修養(yǎng)，提高自己的能力，等等。之所要讓學(xué)生認(rèn)識閱讀的好處，便是由于當(dāng)下大多數(shù)初中生所認(rèn)為的有好處才值得做的心理。

三、總結(jié)

初中生經(jīng)過小學(xué)基礎(chǔ)語文的學(xué)習(xí)之后，已經(jīng)具備一定的語文能力，所以當(dāng)有更高層次的學(xué)習(xí)。而高中語文的學(xué)習(xí)主要是以應(yīng)試為主，也就是應(yīng)對高考，所以對學(xué)生文化認(rèn)識的培養(yǎng)與提升當(dāng)在初中之時便開始進(jìn)行，且初中語文的重中之重本來便是培養(yǎng)學(xué)生的文化認(rèn)識。而文化認(rèn)識便是用正確的態(tài)度去面對文化，我們身處中國，我們的文化認(rèn)識便應(yīng)當(dāng)從古文化開始，因為我國是一個有著五千年歷史與積累的國度。并不是說我們不需要學(xué)習(xí)外國文化，而是我們應(yīng)當(dāng)以中國文化為重。

參考文獻(xiàn)：

[1]喬宏斌.做好高初中語文教學(xué)銜接積極探索高中語文教學(xué)新方法[J].科學(xué)導(dǎo)報，2013（12）.

[2]卜建英.淺談初中語文教學(xué)中學(xué)生思維能力的培養(yǎng)[J].科學(xué)導(dǎo)報，2015（2）.

[3]黃潔麗.淺談如何提高初中語文教學(xué)的效率[J].讀寫算（教育教學(xué)研究版），2014（17）.