論兒童家庭暴力對道德行為的影響

尉瑞華

摘 要：近幾年來，關(guān)于兒童家庭暴力的話題爭議不下，這種現(xiàn)象的時常發(fā)生，有悖于發(fā)揚(yáng)光大中華民族傳統(tǒng)家庭美德，促進(jìn)家庭和睦，促進(jìn)親人相親相愛。這不僅僅阻礙了促進(jìn)下一代的健康成長之路，而且對國家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會和諧的建設(shè)都構(gòu)成了嚴(yán)重威脅。家庭暴力會使兒童失去自尊并帶有消極情緒，易使他們在學(xué)習(xí)生活中帶有攻擊性行為，甚至伴有自殺的現(xiàn)象。所以消除家庭暴力，是當(dāng)前亟待解決的重大問題，父母要懂得控制自己的情緒，并與孩子進(jìn)行角色扮演，關(guān)愛孩子健康成長。

關(guān)鍵詞：兒童家庭暴力；攻擊性行為；道德行為；角色扮演

中圖分類號：G416 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1009 — 2234（2018）01 — 0121 — 03

兒童家庭暴力是父母在對孩子的教育中實(shí)施不恰當(dāng)?shù)恼Z言攻擊和肢體攻擊，很多父母并沒有意識到這些會給孩子帶來很大的精神壓力，不了解兒童心理發(fā)展特點(diǎn)，加之不恰當(dāng)?shù)慕逃绞?，進(jìn)而就會造成孩子情緒低落，自卑懦弱，甚至出現(xiàn)青少年犯罪等嚴(yán)重現(xiàn)象。家庭暴力教育嚴(yán)重阻礙了孩子的道德行為塑造，以及個體社會化的作用，家庭暴力作用于孩子，孩子就會作用于父母，甚至社會，杜絕兒童家庭暴力的出現(xiàn)，是我們當(dāng)前亟待面臨和解決的重大問題。

一、兒童家庭暴力出現(xiàn)的原因

擁有優(yōu)越的物質(zhì)條件并不等同于擁有優(yōu)質(zhì)的教育環(huán)境，有些父母對孩子的教育愈發(fā)重視，也并不能改變對孩子的教育方式，家庭環(huán)境的溫馨可以提升兒童的成長幸福指數(shù)，但兒童家庭暴力的出現(xiàn)大大降低了整個家庭和睦的質(zhì)量。家長的傳統(tǒng)思想和錯誤的教育根深蒂固，他們在孩子道德行為的培養(yǎng)中，認(rèn)為學(xué)習(xí)成績的高低可以代表孩子的學(xué)習(xí)品德，一味地給孩子施加學(xué)習(xí)壓力，有時候很難控制自己的情緒，不聽話就對孩子施加“暴力教育”，不重視孩子身心的健康發(fā)展，不懂得如何與孩子培養(yǎng)感情，不知道哪些是適合兒童青少年發(fā)展特點(diǎn)的方法，這些無疑就會慢慢筑起阻礙父母和孩子之間溝通的“一堵墻”。有時候，父母認(rèn)為“孩子不打不成器”，僅僅通過幾句“語言暴力”并不能徹底改變孩子錯誤的行為習(xí)慣，失去耐心之后，一定的“肢體暴力”會對孩子的道德行為教育起到更好的效果。由于家庭暴力發(fā)生在共同生活的家庭成員中，父母常通過“肢體暴力”教育孩子，長此以往造成孩子精神和身體的痛苦，同時威脅到家庭的和睦與穩(wěn)定，成為影響社會穩(wěn)定的一個重要因素。父母自身出現(xiàn)的問題，不恰當(dāng)?shù)慕逃绞蕉紩?dǎo)致家庭暴力，孩子個性社會化的結(jié)果，都能反映出一個家庭教育的成敗。

二、兒童家庭暴力對道德行為的影響

（一）失去自尊

每個孩子都希望成為老師眼里的好學(xué)生，家長眼中的好孩子，同伴之間的優(yōu)秀生，這種優(yōu)越感會讓孩子擁有很強(qiáng)的自尊心，里康將自尊界定為兒童的控制感和勝任感①。他認(rèn)為，具有較高控制感和勝任感的兒童會表現(xiàn)出較高水平的道德行為。父母對孩子的期望越高，高期望下的壓迫感會使孩子失去信心，生活學(xué)習(xí)沒有動力，甚至在其他同學(xué)朋友面前沒有自信，孩子的自尊心承受著很強(qiáng)的挫敗感。再加之父母的暴力教育，會使孩子造成心理問題，消極情緒嚴(yán)重到孩子的健康成長。失去自尊的孩子，就會對生活失去自信，與正常孩子相比，往往表現(xiàn)的很自卑，長此以往，不僅要忍受家庭暴力的恐嚇，還會受到學(xué)校老師的冷落，甚至同伴之間的譏諷，這些嚴(yán)重阻礙了兒童自身道德行為的發(fā)展，造成兒童成長的不公平。我們對于大街上孩子乞討的現(xiàn)象早已司空見慣，本應(yīng)在學(xué)校享受書本知識的快樂，家庭父母的疼愛，卻只能在大街上舉著寫了悲慘家史的牌子，跪在街頭，等待過路人的救濟(jì)，如若乞討不到，就會受到“自稱父母”頭目的謾罵和拳打腳踢。像這些孩子哪還有自尊來談，他們只有為了卑微生存而長期在“家庭暴力”的陰影下茍且地活著，對于如何培養(yǎng)道德行為更是無稽之談。

（二）出現(xiàn)攻擊性行為

家庭暴力造成最直接的后果就是攻擊行為，父母認(rèn)為，為了讓孩子吃一塹，長一智，“肢體教育”會起到更好的效果，但經(jīng)常對孩子進(jìn)行施暴，會適得其反。在施暴過程中，孩子會受到父母暴力行為的刺激，他們會害怕，久而久之，認(rèn)為在外界只要不被欺負(fù)，自己必須“強(qiáng)大”起來。所謂古人云：“近朱者赤，近墨者黑”，加之兒童的道德定向主要是由于不同的社會學(xué)習(xí)和不同的成人及同輩榜樣造成的。在兒童道德行為培養(yǎng)的過程中，榜樣起著重要的作用。兒童長期生活在一個充滿家庭暴力的環(huán)境中，就有可能運(yùn)用攻擊性行為來解決自己遇到的問題。最常見的攻擊性行為就是工具性行為，例如一個孩子從另一個孩子手里搶玩具，并動手打了他，此時打人孩子的父母為了顏面，也許會上前打自己的孩子，或許會訓(xùn)斥幾句；而對方的父母會上前為了護(hù)孩子卻打了對方的孩子。父母的這種攻擊性行為潛移默化到孩子身上，并未認(rèn)識到這種行為的后果，也未對這種行為后果作出判斷懲罰。孩子就有可能有一種潛意識，攻擊可以保護(hù)自己不會受到傷害，作為父母，卻成了助紂為虐，這無疑就成了良好道德行為塑造的絆腳石。

（三）出現(xiàn)自殺行為

沒有優(yōu)越感，沒有自尊，得不到家長、老師和同學(xué)的認(rèn)可，長期生活在充滿暴力的家庭環(huán)境中，會給孩子個人造成恐懼、憂慮、失意，特別是因各自的欠缺而自卑的人具有相當(dāng)?shù)淖詺搫荨：⒆右磺行袨榈纳鐣?，都反映了家庭教育的環(huán)境，父母的教育態(tài)度苛刻、教育方法失當(dāng)，都會給孩子帶來精神和身體上的雙重壓力。例如，父母經(jīng)常用體罰“教育”孩子不去打架，或由于孩子考試沒考好，家長被老師留校，文化程度低的家長只會當(dāng)著老師的面，上演一次“暴力教育”，以此來告訴老師自己不是不管孩子，只是覺得自己的孩子只有在棍棒下才會有出息。這樣的父母不從根本找問題，不由分說，只會對孩子“硬來”，漸漸會在老師同學(xué)面前沒有尊嚴(yán)，同時忍受著同學(xué)之間的嘲笑，他也會“暴力反抗”，但最終只會讓性質(zhì)變壞，甚至自身僅有的一些優(yōu)點(diǎn)也會被這些“暴力教育”所淹沒。 孩子就會失去生活的信心，自殺潛勢就會發(fā)展越明顯。

三、解決兒童家庭暴力的對策

（一）控制情緒

往往家庭暴力發(fā)生的時候，父母和孩子都會處于情緒不穩(wěn)定的狀態(tài)，而父母卻是決定教育方式的領(lǐng)導(dǎo)者，學(xué)會控制情緒，方能避免家庭暴力的發(fā)生。家本是一個溫馨的港灣，為孩子遮風(fēng)擋雨，努力為孩子創(chuàng)造優(yōu)越的生活環(huán)境，是每一位父母的心愿，所以為避免家庭暴力的出現(xiàn)，作為父母首先應(yīng)當(dāng)克制自己的情緒。盡管肢體暴力比語言暴力更能表現(xiàn)出一個人生氣的程度，但其帶來的傷害往往是比較嚴(yán)重的，這也同時傷害了父母和孩子之間的情感。有效的情緒管理才是良好性格的“塑造者”，兒童在培養(yǎng)道德行為的過程中，離不開好榜樣的引導(dǎo)。人本主義認(rèn)為人性是善良的、值得信賴的，人性中有一股內(nèi)在的優(yōu)良潛能，這種潛能促使個體形成和發(fā)展自我、實(shí)現(xiàn)自我。但是后天環(huán)境中的種種不良因素卻阻礙著這種先天潛能的發(fā)揮和自我的實(shí)現(xiàn)①，就好比孩子犯錯的時候，他們已經(jīng)承擔(dān)了犯錯帶來的后果，此時更需要的是父母的耐心引導(dǎo)和陪伴，而不是指責(zé)和打罵。父母應(yīng)當(dāng)學(xué)會控制自己的情緒并且要有耐心，道德行為的培養(yǎng)是一個連續(xù)并且有階段的過程，父母要理解掌握這個階段的兒童道德行為發(fā)展的特點(diǎn)，并找一些切實(shí)可行的方法，讓孩子形成一種正確的道德行為評判標(biāo)準(zhǔn)。

（二）角色扮演

角色扮演在改善和發(fā)展父母和孩子之間的和諧關(guān)系有著尤其重要的作用，父母不僅僅只是孩子的監(jiān)護(hù)人，他們在孩子的成長過程中扮演著不同的角色。兒童道德發(fā)展水平既受年齡差異的影響，還受父母及其他社會成員的影響。兒童的大部分道德行為都是通過觀察學(xué)習(xí)獲得和改造的，從動作的模仿到語言的掌握，從態(tài)度、品德的習(xí)得到人格的形成，都可以通過觀察學(xué)習(xí)加以完成①。父母的角色扮演和管教方式對孩子的道德培養(yǎng)具有相當(dāng)大的影響，孩子的行為影響在很大程度上反映了父母個人行為素養(yǎng)。只有站在孩子的社會地位，并按照這一位置所要求的方式和態(tài)度進(jìn)行教育和引導(dǎo)，才能更好地增進(jìn)與孩子之間的感情，從而更有效地履行自己的角色。當(dāng)好父母這個角色，需要合理耐心為孩子創(chuàng)造良好的行為情境，做孩子的知心朋友，才能走進(jìn)孩子的內(nèi)心世界。學(xué)會控制情緒，才能扮演好不同階段的角色，及時糾正孩子的問題行為和不良習(xí)慣，并合理、慎重地使用懲罰，懲罰過度就會發(fā)展成暴力教育。受過虐待的兒童會表現(xiàn)出特別強(qiáng)烈的攻擊性，當(dāng)父母對孩子的錯誤行為進(jìn)行教育時，孩子有時會表現(xiàn)出煩躁、不滿，甚至動手摔東西等暴力行為，這樣父母的教育不但起不到效果，反而傷害到孩子的心靈。所以，學(xué)會利用角色扮演進(jìn)行教育是一門值得父母了解并學(xué)習(xí)的課程。

（三）關(guān)注孩子，健康成長

父母對孩子的道德行為教育，離不開情感教育。情感是孩子對某一事物認(rèn)知的動力，而父母對孩子施之以威往往會阻礙情感的培養(yǎng)，造成感情傷害，扭曲教育的意義。情感作為一種內(nèi)在的激發(fā)力量，才能更好地引起父母和孩子在感情上的共鳴，不能超越孩子的認(rèn)識水平，滿足孩子的情感需要，從而達(dá)到道德行為教育的最終目的。

為給孩子創(chuàng)造一個科學(xué)系統(tǒng)的成長環(huán)境，父母需要樹立科學(xué)育兒觀念和方法，應(yīng)積極接受專業(yè)系統(tǒng)的育兒教育，提高自身素質(zhì)②。習(xí)近平總書記在第一屆全國文明家庭表彰大會中指出，要把美好的道德觀念從小就傳遞給孩子，引導(dǎo)他們有做人的氣節(jié)和骨氣，幫助他們形成美好心靈，促使他們健康成長，長大后成為對國家和人民有用的人③。幫助孩子塑造良好的道德行為，才會孕育出未來社會的美好風(fēng)氣，擁有和諧家庭才能創(chuàng)造和諧美好社會，關(guān)愛孩子，關(guān)愛家庭，反對家庭暴力，培養(yǎng)好祖國的下一代。

〔參 考 文 獻(xiàn)〕

〔1〕陳琦，劉儒德.教育心理學(xué)〔M〕.高等教育出版社，2010：8.

〔2〕陸有銓.皮亞杰理論與道德教育〔M〕.北京：北京大學(xué)出版社，2012：84-129.

〔3〕彭程.思想政治教育視角下的兒童家庭教育〔D〕.安徽農(nóng)業(yè)大學(xué)，2014：5.

〔4〕習(xí)近平.在會見第一屆全國文明家庭代表時的講話〔N〕.人民日報(bào)2016-12-29（01）.

〔責(zé)任編輯：陳玉榮〕