商務(wù)英語(yǔ)翻譯中的文化差異及應(yīng)對(duì)策略

摘要：不同的語(yǔ)言有著不同的文化底蘊(yùn)，每個(gè)國(guó)家都有這自己的語(yǔ)言習(xí)慣。翻譯既是一種語(yǔ)言的轉(zhuǎn)換，也是不同語(yǔ)言間文化習(xí)慣的轉(zhuǎn)換，可以把翻譯理解為一種跨國(guó)的文化交際行為。翻譯人員不僅僅要熟練掌握兩種語(yǔ)言，還要對(duì)連個(gè)國(guó)家的文化傳承、風(fēng)土人情、歷史背景等等有足夠的了解。這樣才可以才翻譯過(guò)程中找到本國(guó)文化和異國(guó)文化習(xí)慣的想通之處，然后靈活的使用適當(dāng)?shù)姆g技巧對(duì)譯文做出適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，讓異國(guó)文化在譯文語(yǔ)言中在現(xiàn)。

關(guān)鍵詞：文化差異；商務(wù)英語(yǔ)；翻譯

語(yǔ)言是每一個(gè)國(guó)家文化載體，是每個(gè)國(guó)家或民族文化底蘊(yùn)的結(jié)晶。文化是指人類(lèi)群體的生活環(huán)境，是一人類(lèi)群體生活方式的總匯。是人類(lèi)群體創(chuàng)造的知識(shí)、信仰、藝術(shù)、道德、法律、風(fēng)俗習(xí)慣極其生存的自然環(huán)境綜合。不同國(guó)家有著不同的生活習(xí)慣、歷史背景。各國(guó)文化之間是存在較大差異的。各國(guó)語(yǔ)言的敘述習(xí)慣也因此各不相同。這也是翻譯工作得難點(diǎn)所在，僅僅是文字本身翻譯不考慮不同國(guó)度的語(yǔ)言習(xí)慣容易造成翻譯原文含義的扭曲，導(dǎo)致翻譯不準(zhǔn)確等不良后果。商務(wù)英語(yǔ)是企業(yè)之間或國(guó)家之間經(jīng)濟(jì)貿(mào)易中所使用的語(yǔ)言。它的翻譯對(duì)譯文的內(nèi)容含義標(biāo)準(zhǔn)要求較高。翻譯工作者必須正確處理文化差異，準(zhǔn)確表達(dá)譯文含義。

一、商務(wù)英語(yǔ)翻譯中文化差異產(chǎn)生的因素

1.商務(wù)英語(yǔ)特點(diǎn)

在研究探討商務(wù)英語(yǔ)翻譯文化差異前，應(yīng)先研究商務(wù)英語(yǔ)的主要特點(diǎn)及特征，才能更好的把握研究方向。商務(wù)英語(yǔ)是英語(yǔ)的一種，它基于英語(yǔ)的基本語(yǔ)法和詞匯，但商務(wù)英語(yǔ)具備自己的語(yǔ)言習(xí)慣和敘事特征。首先在詞匯上商務(wù)英語(yǔ)具備很多獨(dú)有的專(zhuān)業(yè)詞語(yǔ)，以及和經(jīng)商貿(mào)易有關(guān)的全新詞語(yǔ)或復(fù)合詞語(yǔ)，包括英文縮寫(xiě)等等，其次商務(wù)英語(yǔ)對(duì)語(yǔ)言敘述的規(guī)范性要求較為嚴(yán)格，商務(wù)英語(yǔ)要求語(yǔ)言簡(jiǎn)潔對(duì)含義表達(dá)清楚，避免可能出現(xiàn)異議的詞語(yǔ)和語(yǔ)句，敘事要中肯平實(shí)。用詞要考慮通用性，保證能為大多是人所理解。

2.物質(zhì)基礎(chǔ)和自然環(huán)境存在差異

人類(lèi)的生存環(huán)境和物質(zhì)基礎(chǔ)存在差異，就會(huì)產(chǎn)生文化上的差異。每個(gè)國(guó)家有不同的歷史背景以及生活方式，英國(guó)是一個(gè)島國(guó)在地理環(huán)境、氣候背景上與我國(guó)有著顯著的差異。這種差異是造成我國(guó)語(yǔ)言和英語(yǔ)存在文化差異的基本原因。如英語(yǔ)中spend money like water金錢(qián)消耗速度像流水一樣，但是漢語(yǔ)中應(yīng)是揮金如土。自然環(huán)境和生存氣候的原因也決定對(duì)不同詞語(yǔ)含義的不同定義。如：zephyr在英語(yǔ)中是西風(fēng)的意思，在英國(guó)因環(huán)境氣候決定，英國(guó)的西風(fēng)是溫暖和煦的，在英國(guó)人的思想里西風(fēng)一次是溫暖的象征，而在中國(guó)西風(fēng)則是寒冷透骨的，是嚴(yán)冬來(lái)臨的前兆。相反我國(guó)自古又東風(fēng)迎春到的說(shuō)法。

3.社會(huì)意識(shí)和歷史嘗試存在差異

社會(huì)是人類(lèi)聚集群里必然的產(chǎn)物，社會(huì)是人類(lèi)群體聚集規(guī)則的集合。人類(lèi)的社會(huì)意識(shí)由對(duì)外民族的態(tài)度、宗教、種族等等社會(huì)關(guān)系決定。社會(huì)意識(shí)和關(guān)系是造成文化差異的第二個(gè)原因。如在中文詞語(yǔ)中有借花獻(xiàn)佛、閑時(shí)不燒香，臨時(shí)抱佛腳等等表現(xiàn)中國(guó)民族對(duì)佛教的信仰和尊敬。而英文中的Good helps those who help themselves 等無(wú)疑是英國(guó)人民對(duì)基督信仰的直接體現(xiàn)。信仰和國(guó)家歷史決定了不同國(guó)家的文化差異。歷史是國(guó)家或是民族的起源以及自古以來(lái)的發(fā)展歷程。人類(lèi)習(xí)慣就某個(gè)歷史時(shí)間的概括名稱(chēng)作為詞語(yǔ)來(lái)表達(dá)對(duì)應(yīng)的含義。如中國(guó)的成語(yǔ)，雖僅僅四個(gè)漢字，但表達(dá)含義極廣。如刻舟求劍、守株待兔等等。在英文里也有同樣的由典故演化而來(lái)的詞語(yǔ)，英語(yǔ)中多引用圣經(jīng)中的典故，如：Achille heel、meet one是 Waterloo等等。對(duì)于此類(lèi)詞語(yǔ)如果不對(duì)該國(guó)文化有著足夠的認(rèn)知和了解，那最終翻譯含義必然存在偏差。

4.風(fēng)俗習(xí)慣和民族心里存在差異。

風(fēng)俗習(xí)慣和民族心里存在的差異主要提醒愛(ài)你在對(duì)顏色、數(shù)字接受認(rèn)識(shí)以及心理特點(diǎn)等房方面。 每個(gè)國(guó)家對(duì)不同顏色有著不同的定義。紅色在中國(guó)是紅紅火火、福星高照的含義，一般被用作喜慶節(jié)日，如婚禮、春節(jié)等等。中國(guó)的新娘一般會(huì)身穿紅色唐服頭戴紅色蓋頭。而在英國(guó)紅色是血腥暴力的顏色，英國(guó)人認(rèn)為白色是純潔美好的顏色。而我國(guó)認(rèn)為白色是沒(méi)有顏色是空的意思，象征著終結(jié)，有著不吉祥的文化含義。數(shù)字方面也同樣存在差異，如果13在英國(guó)是不吉祥的數(shù)字，而中國(guó)基本沒(méi)有這種說(shuō)法，在中國(guó)對(duì)數(shù)字“9、8”有吉祥的含義。在民族心里方面，西方國(guó)家女性對(duì)年齡較為忌諱，在公眾場(chǎng)合問(wèn)及女性年齡通常被視為不禮貌的行為，是一種冒犯。在是那個(gè)屋交往中和翻譯中是必須要注意合理規(guī)避的問(wèn)題。而在我國(guó)大部分情況下是沒(méi)有這一忌諱的。很多漢語(yǔ)廣告中，嘗嘗強(qiáng)調(diào)老少皆宜，許多時(shí)候它被翻譯為：suitaable for both the old Young，忽視了老在西方文化中的忌諱性。

5.習(xí)語(yǔ)差異

不同國(guó)家的語(yǔ)言有著不同的語(yǔ)言習(xí)慣和敘事方法。不同的自然環(huán)境也造就了不同的詞語(yǔ)側(cè)重點(diǎn)，習(xí)語(yǔ)是語(yǔ)言的使用規(guī)則以及精華凝練。是人類(lèi)群里對(duì)所從事的個(gè)各項(xiàng)社會(huì)活動(dòng)的現(xiàn)象進(jìn)行綜合概括凝練而出的固定語(yǔ)句。能用簡(jiǎn)單通俗的語(yǔ)言反映出深刻的道理，習(xí)語(yǔ)的產(chǎn)生與生活密切相關(guān)。英國(guó)的航海業(yè)較為發(fā)達(dá)，而我國(guó)人們一直在陸地生存繁衍。不同的生存繁衍方式?jīng)Q定了我國(guó)和英國(guó)之間的語(yǔ)言文化差異。

6.對(duì)事物認(rèn)知的文化差異

在西方神話傳說(shuō)中，dragon（龍）不是中國(guó)人心中的吉祥動(dòng)物，而是表示邪惡的怪物。在中世紀(jì)，dragon是罪惡的象征，圣經(jīng)故事中惡魔撒旦（Sa-tan）就被認(rèn)為是 thegreatdragon。另外，dragon還有“潑婦”的意思，由此可知，dragon在英語(yǔ)國(guó)家人中所引起的聯(lián)想與中國(guó)人的“龍”完全不同，所以，翻譯時(shí)就要特別小心。

二、文化差異在商務(wù)英語(yǔ)中的體現(xiàn)

1.詞匯方面

在前文中提到，商務(wù)英語(yǔ)用詞簡(jiǎn)潔嚴(yán)謹(jǐn)并有很強(qiáng)的專(zhuān)業(yè)性。但依然會(huì)受到英國(guó)民族文化的影響，有很多需要對(duì)英國(guó)歷史和文化背景有足夠了解，才可以明白準(zhǔn)確含義的概念意義詞和特殊文化異議詞。如：tele-commuter在英國(guó)特指在家里辦公的企業(yè)事業(yè)職員。我國(guó)上下五千年的歷史傳承有著更多的具備較強(qiáng)文化和歷史特征的詞語(yǔ)，諸如：易經(jīng)、陰陽(yáng)五行等等。

2.句法方面

英國(guó)語(yǔ)言注重形式上的合規(guī)性，講究語(yǔ)言構(gòu)件耳朵完整和形式上的連接，大多數(shù)以S+V的主謂語(yǔ)結(jié)構(gòu)為核心控制全句。漢語(yǔ)強(qiáng)調(diào)動(dòng)作、行為的主體，句式以人稱(chēng)表達(dá)法為主，即多用施動(dòng)者做主語(yǔ)；而英語(yǔ)強(qiáng)調(diào)客觀敘述，常使用物稱(chēng)表達(dá)法，以客觀敘事為主，注重實(shí)事，少用人稱(chēng)，因此在商務(wù)信函、商品說(shuō)明書(shū)、招聘廣告等商務(wù)語(yǔ)篇中廣泛使用被動(dòng)句式。

3.語(yǔ)用方面

從語(yǔ)用角度看，不同語(yǔ)言有自己的表達(dá)習(xí)慣和各自的詞匯體系。在商務(wù)交際中，中英文在問(wèn)候、稱(chēng)呼、請(qǐng)求、邀請(qǐng)、恭維、道歉等言語(yǔ)行為的表達(dá)方式上都存在著差異。比如，當(dāng)你幫某人做了一件事情，對(duì)方向你表示謝意，你用漢語(yǔ)的回答自然就是“沒(méi)關(guān)系”“不用謝”之類(lèi)，卻不能用對(duì)應(yīng)的英語(yǔ)“Never mind"" Don'ithank me”之類(lèi)來(lái)回應(yīng)。有些修飾語(yǔ)也存在著語(yǔ)用方面的文化差異，倘若在翻譯過(guò)程中保持一一對(duì)應(yīng)關(guān)系，就會(huì)出現(xiàn)語(yǔ)用錯(cuò)誤。

三、針對(duì)文化差異影響應(yīng)采取的對(duì)策

1.大量的本民族文化與目標(biāo)語(yǔ)文化常識(shí)的輸入

文化的特征顯示，文化不是個(gè)人特質(zhì)，而是個(gè)人所屬的社會(huì)的特質(zhì)。每一種文化都是一組復(fù)雜的與眾不同的特性，涉及到社會(huì)生活的各個(gè)方面。所以，兩種文化的不可對(duì)譯性直接表現(xiàn)在對(duì)文化的理解上。大量文化知識(shí)和文化習(xí)慣的習(xí)得，是直接解決跨文化商務(wù)翻譯沖突的最有效方法。

2.進(jìn)行句法分析并判斷邏輯關(guān)系

要確切了解源語(yǔ)文本的信息，有時(shí)需要分析、研究句中或句間的內(nèi)在關(guān)系，特別是句中暗含的邏輯關(guān)系，還應(yīng)根據(jù)需要進(jìn)行語(yǔ)序的調(diào)整，并依靠這種邏輯關(guān)系組織譯文，譯出源語(yǔ)文本的內(nèi)涵。

3.準(zhǔn)確透徹理解英文詞語(yǔ)正

確理解源語(yǔ)文本，不能只停留在表層意義上，要透過(guò)表層理解深層的含義。這里所謂的理解就是要懂得源語(yǔ)文本所表達(dá)的思想內(nèi)容。譯者在理解領(lǐng)悟之后，要作恰如其分的轉(zhuǎn)義引伸或進(jìn)行邏輯思維的推理，將源語(yǔ)文本的內(nèi)在含義或弦外之音予以譯出。

4.注意語(yǔ)言環(huán)境對(duì)關(guān)鍵詞語(yǔ)的影響

英譯漢時(shí)，需注意周?chē)~語(yǔ)對(duì)某個(gè)詞語(yǔ)，特別是關(guān)鍵詞的影響。因此，對(duì)一些關(guān)鍵詞語(yǔ)的翻譯要“活用詞典”，切不可生搬硬套詞典上的詞義。過(guò)邏輯思維，將源語(yǔ)文本融會(huì)于心；通過(guò)綜合分析，取以恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)表達(dá)。

5.遵守商務(wù)名詞術(shù)語(yǔ)翻譯規(guī)范化原則

譯名要符合科學(xué)性與約定俗成的習(xí)慣，例如 nylon（尼龍）不能譯為“耐論”，speculateinshare（炒股）不能譯為“探索股份”，術(shù)語(yǔ) Old Ldy（a 英格蘭銀行）不能譯為“老太太”。要準(zhǔn)確區(qū)分不同專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)，做到正確篩選使用。

四、結(jié)論

商務(wù)英語(yǔ)翻譯必然會(huì)面臨著文化差異的問(wèn)題。處理英漢語(yǔ)言差異很大程度上取決于譯者對(duì)東西方文化的理解和把握以及對(duì)文化的載體———語(yǔ)言的理解和把握。商務(wù)英語(yǔ)翻譯涉及多種文體特征和體裁，面對(duì)著多種多樣的人群。因此，也更能體現(xiàn)出兩種語(yǔ)言及文化之間的差異。在應(yīng)用直譯與意譯兩種翻譯方法的同時(shí)，時(shí)刻關(guān)注兩種語(yǔ)言及其文化之間的差異有助于翻譯質(zhì)量的提高，更好地做到“信、達(dá)、雅”。

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作者簡(jiǎn)介：熊銳（1988.9 -）女，漢族，河南息縣，助教，研究方向：英語(yǔ)教學(xué)。