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      美麗鄉(xiāng)村建設(shè)下鄉(xiāng)村文化傳承的空間策略

      2018-03-23 20:29:35馬艾靜
      關(guān)鍵詞:文化區(qū)廊道特色

      馬艾靜

      大連城建設(shè)計(jì)研究院有限公司 遼寧 大連 116021

      正文:

      引言:從現(xiàn)階段發(fā)展而言,我們國家提出了“發(fā)展美麗鄉(xiāng)村”的口號。經(jīng)過多年的努力,不論是經(jīng)濟(jì)條件還是物質(zhì)環(huán)境均取得了巨大的改善。但是,部分鄉(xiāng)村對于物質(zhì)層面過于重視,而在一定程度上忽略了文化的價(jià)值,導(dǎo)致村莊本身沉淀的文化內(nèi)涵完全喪失。

      一、鄉(xiāng)村文化的內(nèi)涵以及鄉(xiāng)村建設(shè)

      (一)基本內(nèi)涵。鄉(xiāng)村文化主要是指以鄉(xiāng)土為本質(zhì)的獨(dú)有文化,也是該區(qū)域中的居民在特定的環(huán)境中創(chuàng)造出的文化內(nèi)容,同時(shí)也是村民和環(huán)境在相互作用的過程中創(chuàng)造而出的物質(zhì)精神財(cái)富總和。一般情況下,鄉(xiāng)村文化能夠分成四個(gè)不同的層次。其一是表層,也就是鄉(xiāng)村內(nèi)部的物質(zhì)文化;其二是里層,也就是鄉(xiāng)村內(nèi)部的行為文化;其三是深層,也就是鄉(xiāng)村內(nèi)部的制度文化;其四是核心,也就是鄉(xiāng)村內(nèi)部的精神文化。如果從內(nèi)容構(gòu)成而言,文化又能氛圍山水文化、建筑文化、鄉(xiāng)風(fēng)民俗、名人名士以及產(chǎn)業(yè)文化[1]。

      (二)鄉(xiāng)村建設(shè)。在進(jìn)行鄉(xiāng)村文化建設(shè)的時(shí)候,主要能夠體現(xiàn)出三個(gè)方面的價(jià)值。

      首先可以推動鄉(xiāng)村的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,文化可以當(dāng)做成一種獨(dú)特的符號,源于生活本身,依靠市場創(chuàng)造的平臺,通過產(chǎn)業(yè)的形式進(jìn)入主流經(jīng)濟(jì)。

      其次可以對地方傳統(tǒng)起到一定的保護(hù),伴隨我們國家城鎮(zhèn)化的推進(jìn)速度不斷加快,鄉(xiāng)村原有的特色也在流失。而依靠建設(shè)的形式,能夠?qū)ζ溥M(jìn)行保護(hù),并予以宣揚(yáng)。

      再者可以增強(qiáng)村民的文化意識,鄉(xiāng)村居民對于本地文化具有一定的依賴性,而在建設(shè)鄉(xiāng)村建設(shè)之后,可以讓其更好地對文化展開理解,以此提高自身意識。

      二、空間規(guī)劃的思路以及建設(shè)

      (一)總體思路。在進(jìn)行美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的時(shí)候,必須促進(jìn)文化內(nèi)容對于城市內(nèi)部格局的具體影響。因此在進(jìn)行空間規(guī)劃的時(shí)候,必須對于本地文化進(jìn)行統(tǒng)籌分析,將村鎮(zhèn)居民自身的實(shí)際需求作為基礎(chǔ),對當(dāng)前文化的脈絡(luò)進(jìn)行重新樹立。同時(shí)還要根據(jù)現(xiàn)階段區(qū)域文化的本質(zhì)特征進(jìn)行主題化,以此展示出不同地域的文化特色。不僅如此,還需要結(jié)合鄉(xiāng)村當(dāng)?shù)氐膶?shí)際現(xiàn)狀以及整體交通體系,選擇一條整體脈絡(luò)十分清晰的廊道,盡可能將整個(gè)鄉(xiāng)村中多個(gè)不同的區(qū)域串聯(lián)在一起,以此對文化空間進(jìn)行優(yōu)化和完善。

      (二)空間結(jié)構(gòu)。在進(jìn)行總體空間結(jié)合建設(shè)的時(shí)候,必須與鄉(xiāng)村的實(shí)際情況結(jié)合起來,并對原有的空間結(jié)構(gòu)進(jìn)行一定程度的改善,從而將多個(gè)主題區(qū)全部串聯(lián)起來,以此盡可能挖掘鄉(xiāng)村文化本身的潛力,進(jìn)而推動建設(shè)工作正常開展。為此,可以嘗試參考樂清鄉(xiāng)村“兩廊”、“四軸”、“六片”以及“多區(qū)”的理念。

      首先是兩廊,主要是指樂清鄉(xiāng)村在南北方向設(shè)立的兩條文化走廊,以此將南北兩個(gè)方向的人文要素、民俗文化、歷史古跡以及產(chǎn)業(yè)文化全部串聯(lián)在一起。

      其次是四軸,也就是四條處于東西方向的文化軸線,以此將鄉(xiāng)村內(nèi)部多個(gè)片區(qū)和兩個(gè)廊道完全串聯(lián)在一起,以此促使其內(nèi)部形成一個(gè)十分完善的系統(tǒng)。

      再者是六片,也就是和當(dāng)前的各個(gè)片區(qū)完全連接在一起。對于樂清鄉(xiāng)村而言,主要是指仙溪田園文化區(qū)、雁蕩山文化區(qū)、名仕文化區(qū)、沿海民俗文化區(qū)、水文化區(qū)以及民俗工藝文化區(qū)。不同文化區(qū)中的內(nèi)容各不相同,呈現(xiàn)出不同的文化特色。

      最后是多區(qū),也就是在內(nèi)部的片區(qū)中選擇一些具有較為明顯體格證的區(qū)域,將多種文化要素集中在一起,以此形成全新的特色區(qū)域,從而創(chuàng)建主體文化區(qū)[2]。

      (三)主題區(qū)的建設(shè)。當(dāng)文化空間結(jié)構(gòu)的建設(shè)完畢之后,可以在片區(qū)之中重新進(jìn)行規(guī)劃,以此選擇一些特色十分明顯且具有較強(qiáng)代表性的去看,以此作為主題文化區(qū)域,從而完成整個(gè)區(qū)域的指引工作,進(jìn)而推動建設(shè)工作更好地展開。

      (四)主題文化廊道建設(shè)。不同的鄉(xiāng)村所處的地區(qū)不同,因此其環(huán)境條件方面便有著非常大的差異,當(dāng)游客造訪時(shí),很容易出現(xiàn)迷路的情況。為此,鄉(xiāng)村必須做好廊道指引,根據(jù)當(dāng)前的實(shí)際情況以及相關(guān)道路將多個(gè)文化區(qū)域串聯(lián)在一起。一方面可以讓游客經(jīng)由此處,逐步進(jìn)入到了鄉(xiāng)村內(nèi)部,同時(shí)還能感受到鄉(xiāng)村的特色風(fēng)貌。廊道周圍的村鎮(zhèn)中需要設(shè)立一些停留空間,促使游客們隨時(shí)能夠進(jìn)行休憩,同時(shí)還能增加鄉(xiāng)村人民的經(jīng)濟(jì)收入。

      (五)節(jié)點(diǎn)的建設(shè)。在進(jìn)行文化活力點(diǎn)選擇的時(shí)候,應(yīng)當(dāng)盡可能選一些具有較為深化文化底蘊(yùn)的古典小站,同時(shí)其具體地理位置也要和廊道十分接近。不僅如此,通常還需要將多元化的文化內(nèi)容考慮進(jìn)來,從而確保各個(gè)小鎮(zhèn)能夠呈現(xiàn)出不同的文化特征,以此給游客們帶來完全不一樣的感受。一般而言,文化活力點(diǎn)主要可以針對4個(gè)方面進(jìn)行建設(shè)[3]。

      1.加強(qiáng)小鎮(zhèn)風(fēng)貌的整治。從建筑物以及自然景觀入手,對其外觀進(jìn)行相應(yīng)的調(diào)整,從而能給來訪的游客帶來一種十分直觀的印象,并在腦海中留下十分深刻的記憶。最為常見的方式便是針對沿街、沿河建筑的重新整治,同時(shí)還可以對一些傳統(tǒng)建筑重新改造,盡可能將其風(fēng)貌以全新的形式再現(xiàn),亦或者完成景觀的重新塑造。

      2.依靠文化對自身特色進(jìn)行展示。展示文化的主要目的是為了讓造訪的游客能夠更好地了解本地的鄉(xiāng)村文化,因此可以依靠雕花鋪地、景觀墻建立、特色街創(chuàng)設(shè)、展覽館建設(shè)以及民俗表演等方式進(jìn)行展示。

      3.依靠策劃的形式加強(qiáng)個(gè)人感受。優(yōu)秀的鄉(xiāng)村文化建設(shè)必然是由優(yōu)秀的文化策劃作為基礎(chǔ),其對于整個(gè)鄉(xiāng)村的旅游業(yè)發(fā)展以及經(jīng)濟(jì)增長有著非常中國重要的意義,同時(shí)對于文化廊道的建立也能帶來諸多益處。例如,鄉(xiāng)村內(nèi)部可以進(jìn)行龍舟賽、民歌對唱比賽以及“我是英雄”等不同的活動。活動內(nèi)容盡可能結(jié)合本地的實(shí)際情況以及相關(guān)文化習(xí)俗,以此展現(xiàn)出本地化特色。這種方式一方面可以對于鄉(xiāng)村文化進(jìn)一步強(qiáng)化,另一方面還能對于鄉(xiāng)村節(jié)點(diǎn)起到一定的宣傳作用。

      4.加強(qiáng)產(chǎn)業(yè)和文化之間的聯(lián)系。依靠產(chǎn)業(yè)營銷的形式,對于鄉(xiāng)村文化予以進(jìn)一步加強(qiáng)。諸如,某些村莊常年來以農(nóng)耕活動為主要經(jīng)營手段,因此形成了獨(dú)具特色的農(nóng)耕文化。因此可以開展一些產(chǎn)品展銷、產(chǎn)品采摘以及農(nóng)家樂等新型方式,以此對本地的鄉(xiāng)村文化予以全面深化。

      三、結(jié)束語

      綜上所述,經(jīng)過多年發(fā)展,我們國家的鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)已經(jīng)有了長足發(fā)展,其環(huán)境也得到了有效改善。為此,人們?nèi)缃駪?yīng)當(dāng)將注意力放在文化傳承方面,充分發(fā)揚(yáng)鄉(xiāng)村文化,以此建立美麗鄉(xiāng)村。

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