鄱陽湖流域地方音樂發(fā)展現(xiàn)狀分析

黃敏

摘要：鄱陽湖流域地方音樂形式多種多樣，在人們的生活中十分常見。就目前來看鄱陽湖流域地方音樂的的發(fā)展還存在諸多問題，主要表現(xiàn)在：發(fā)展主體模糊、缺失載體、群眾積極性不高等方面，在這種情況下鄱陽湖流域地方音樂無法得到有效發(fā)展，導致一些音樂瀕臨消亡。本文將對鄱陽湖流域地方音樂發(fā)展現(xiàn)狀進行分析與探討，為鄱陽湖流域地方音樂的發(fā)展提供科學的策略。

關鍵詞：鄱陽湖；地方音樂；發(fā)展現(xiàn)狀；對策研究

眾所周知，我國是一個地域廣闊，文化豐富的國家，各個不同的流域都有特色的音樂文化，鄱陽湖位于江西省北部，筆者將分別從：鄱陽湖流域地方音樂種類研究、鄱陽湖流域地方音樂發(fā)展現(xiàn)狀；促進鄱陽湖流域地方音樂發(fā)展的有效策略，三個方面進行闡述，為鄱陽湖流域地方音樂的傳承及發(fā)展助一臂之力。

一、鄱陽湖流域地方音樂種類研究

鄱陽湖流域音樂種類繁多，包括漁歌、號子、山歌、田歌等。

漁歌又包括采蓮歌、走風歌、行船歌、開船歌、撐篙歌、放鴨歌、薦船歌、蕩槳歌、織網歌、群放鸕鶿放卡子、放絲網等。盡管這些類別均為漁歌，但卻有鮮明特點，例如：開船歌《南風起時郎船開》，該歌曲節(jié)拍為3/4，降B調，這首歌曲敘說船夫要去湖邊打魚。盡管行船歌采用的也是降B調，但與開船歌相比節(jié)拍更加自由，而劃船歌節(jié)拍為2/4，強弱分明。例如《四季漁歌》不僅將鄱陽湖土肥沃、幅員遼闊、資源豐富等特點表現(xiàn)出來，同時描繪出鄱陽湖迷人的風光景象，另外還唱出了漁家兒女們快樂、豐收的喜悅。

號子包括陸地號子、水上號子。陸地號子包括打夯號子、搬運號子、打碾號子、運石號子等等；水上號子包括起錨號子、拖船號子、扯牽號子、提鉤號子。其中水上號子節(jié)奏自由、力度較強，具有漁鄉(xiāng)特色，當漁夫網到魚時便會學老虎叫，沒有網到魚便會學貓叫。總的來說，陸地號子與水上號子各有自身特點，相同之處基本都有領唱、合唱，個別也有集體同唱。不同之處是水上風韻和陸地風韻的區(qū)別。

其中山歌通常是以對唱來表達，包括油墩對歌、放牛對歌、賣柴歌，其中油墩對歌在銀寶湖、謝灘等地廣為流傳，屬于一種情歌，油墩對歌結構新穎，節(jié)奏自由，人們可充分抒發(fā)自己的情感，具有濃厚的田園氣息。山歌、田歌還有《日頭哥哥快下山》、《半斤油麻撒滿天》、《耕草下田二面光》、《送郎歌》、《打碾歌》、《家無祖業(yè)打長工》、《細細雨朦朦天》等等。

二、鄱陽湖流域地方音樂發(fā)展現(xiàn)狀分析

鄱陽湖流域蘊含著形式豐富的地方音樂，例如：小調、山歌、號子，其中號子又分為排工號子、搬運號子、作坊號子以及船工號子；山歌又可分成田秧山歌、放牧山歌、一般山歌等；小調又包括兒歌、燈歌、生活音調、瑤曲、風俗儀式歌。其中有記載的包括：九江市的搬運號子《打夯》、《起肩》、《打硪》、《抬貨》；永修縣所記載的一般山歌《對歌》、《斗古人》《拖山歌》；九江縣的放牧山歌《牛對角》、《牛娃對話》、《喚牛仔》、《放牛去》?，F(xiàn)今這些歌曲都被記錄到《中國民間歌曲集》、《縣志》中。

盡管政府部門對鄱陽湖流域地方音樂給于了足夠的重視，但在保護方面還缺乏力度，群眾對鄱陽湖流域音樂的保護積極性不高，在這一現(xiàn)狀下地方音樂便會逐漸消亡。近年來江西各級政府應過度重視經濟的發(fā)展，未對本地音樂的保護引起重視，這也是影響地方音樂發(fā)展的關鍵原因。隨著時代的發(fā)展，我國音樂市場呈現(xiàn)出新的發(fā)展趨勢，現(xiàn)代音樂在人們的生活中占據了重要的位置，對地方音樂的發(fā)展造成巨大沖擊，鄱陽湖流域音樂的生存空間逐漸縮小，僅能依靠老藝人口耳相傳，隨著老藝人年齡的增加無法繼續(xù)投入到音樂傳承及發(fā)展事業(yè)當中，加快了鄱陽湖流域地方音樂的消亡速度。

三、促進鄱陽湖流域地方音樂發(fā)展的有效策略

綜上筆者對鄱陽湖流域地方音樂發(fā)展現(xiàn)狀進行了分析研究，盡管我國對傳統(tǒng)音樂的繼承與發(fā)展越來越重視，但由于種種因素無法達到預期的發(fā)展效果，基于這種情況下為促進地方音樂更好地發(fā)展，還需采取有效的實施對策，筆者將從以下方面進行闡述。

（一）政府部門引起足夠的重視

為了更好地發(fā)展鄱陽湖流域地方音樂，首先江西各級政策部門應對地方音樂的傳承及發(fā)揚引起重視，認識到地方音樂在新農村建設中發(fā)揮的作用，將繼承保護地方音樂作為一個系統(tǒng)性工程，全身心投入到挖掘、整理、改編鄱陽湖流域地方音樂當中去，另外政府部門應加大資金投入力度，憑借媒體平臺對其進行宣傳，確保與本地音樂間的有效溝通與交流，加強與現(xiàn)代人們生活的聯(lián)系。

（二）對學校民族音樂教育強化

除此之外還應加強學校民族音樂教育的實施力度，首先應對本地音樂資源充分挖掘，并利用現(xiàn)有條件來組織音樂教育活動，利用地方音樂對課堂教學不斷豐富，在音樂教學中應采取多種靈活的教學手段，加強學生對家鄉(xiāng)音樂文化的進一步了解，另外還應號召農村孩子接觸本地音樂，確保鄱陽湖流域地方音樂得到更好地傳承。

通過民族音樂教育的開展有利于學生審美能力及欣賞能力的提升，這也是高校不容忽視的問題，據此高校定期組織校園文化活動，加大對民族音樂的宣傳，幫助學生更好地感受本地音樂魅力。高校在課程設置中可將民族音樂內容納入其中，并增加課時，這對于學生欣賞水平的提升大有益處。

在傳統(tǒng)文化中民族音樂作為一個重要的內容，通過民族音樂教學可使學生的課余生活得到豐富，其文化視野充分拓展，是提高學生綜合素質的有效手段。

（三）加強民間藝術團體的交流

目前在許多新農村在活動建設中會成立許多音樂團體，通過傳播民間音樂來豐富農民的生活，這對于新農村文化建設具有推動作用。民間藝術團體的建立不僅可吸引更多年輕人加入，更好地傳承民間音樂，還可以為農民創(chuàng)造更多的經濟效益，通過民間藝術團體還可實現(xiàn)民間藝人間的交流與溝通，對鄱陽湖流域地方音樂文化的保護、宣傳及發(fā)展起到有效作用，使江西民間音樂走向全國。

結束語

鄱陽湖依山傍水，田歌、山歌均流唱于這個地帶，就目前來看鄱陽湖流域地方音樂的發(fā)展現(xiàn)狀還存在諸多問題，若不及時改善便會對影響到民間音樂文化的有效傳承?；谶@種情況下各級政府應對鄱陽湖流域地方音樂予以重視，加大對音樂的保護與傳承，為我國傳統(tǒng)文化的發(fā)展奠定重要基礎。

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江西省2016年藝術規(guī)劃課題，項目名稱：鄱陽湖地區(qū)民間音樂的現(xiàn)存狀況與保護對策，項目編號：YG2016301