馮夢琳
【摘要】通識教育所傳達的是一種全面均衡發(fā)展、獨立自主、人格健全的和諧教育理念。隨著社會的發(fā)展,對人才的需求由“專才”轉(zhuǎn)為“通才”,通識教育資源的共享顯得極為重要。因此,探究實施通識教育的基本途徑具有必要性。
【關鍵詞】通識教育;通人;必要性;實施途徑
由于國家建設的需要,之前的教育體系將重點放在培養(yǎng)專業(yè)人才上,以眾多高職高專的出現(xiàn)為典型代表,在高校專業(yè)分科中,也可窺見其“專才”的傾向。但隨著國家建設的深入,社會對于人才的需求也出現(xiàn)轉(zhuǎn)移,在對專業(yè)技能的要求提高的基礎上,對人才又提出了知識體系寬廣、跨越行業(yè)、自我能力培養(yǎng)與發(fā)展的更高要求,因此,通識教育理念在20世紀90年代再次受到人們的重視,但其概念界定始終未達成一致,可謂眾說紛紜。在眾多學者觀點的基礎上,筆者結(jié)合自己的認識分析,認為通識教育是一種立足于傳授基礎性、系統(tǒng)性、科學性的知識,目的在于培養(yǎng)全面均衡發(fā)展,具有自主意識、獨立能力、健全人格的個體,從而使其達到身心自由和諧發(fā)展的教育。
(一)彌合專業(yè)教育過度的弊端,樹立“通人”觀念
在大學里常出現(xiàn)兩種培養(yǎng)目標的沖突與對立,即對真理的純粹追求與就業(yè)的實際需求。國家建設之初,由于急缺專業(yè)型人才,我國教育傾向于專門化人才培養(yǎng),即“專業(yè)教育”,其突出特點是所授知識的專業(yè)化,注重向?qū)W生傳授機械的知識,而忽視其他領域與精神的培育、養(yǎng)成。特別是改革開放以來,經(jīng)濟發(fā)展愈發(fā)迅疾,行業(yè)專業(yè)化程度不斷提高,高等教育根據(jù)社會需求,專業(yè)分支越來越細,造成學生普遍基礎知識素養(yǎng)不足、知識結(jié)構(gòu)單一,而自然科學與人文科學更是形成了巨大的、無法跨越的鴻溝。
當今社會不同行業(yè)與領域之間加強了交流與合作,對于人才的需求不再僅僅體現(xiàn)在個人對專業(yè)領域知識的掌握上,更要求其具備跨界學習、領悟甚至掌握不同領域知識的能力。這種能力與意識的最佳養(yǎng)成時間正是接受高等教育的階段。正如紐曼所說的“大學應該致力于智力的培養(yǎng)和理性的發(fā)展,這種教育能培養(yǎng)出伴隨人一生的理智的習慣。如果一定要給這種教育指定實用目的的話,那它的目的就在于訓練良好的社會成員,使他準備去勝任任何職務。”
(二)豐富人生內(nèi)容,探尋生命價值
工業(yè)生產(chǎn)帶來的機械化、電子時代產(chǎn)生的娛樂化,使時代發(fā)生巨變,人們接受了物質(zhì)生活的突變、飛躍,但精神世界卻未能及時同步。工業(yè)時代的到來使人文關懷越來越少,于是人們將目光投入到實用性更強的自然學科之中。
知識的尋求最重要的并非是結(jié)果,在探索過程中構(gòu)建與完善的思想體系與思維能力同樣至關重要。但現(xiàn)狀是,人們會不自覺地依賴現(xiàn)代科技手段,尤其是各種信息“無障礙”傳播的網(wǎng)絡,限制甚至侵蝕了許多人的思維與創(chuàng)造能力,人們更像是一個“智能工具”,喪失了對自我的認識與人生意義的探尋。通識教育的興起把人們帶回到生命的主旋律中來,使其從工業(yè)社會的實用主義中跳脫出來,在通識教育開拓的大視野中認識自我、認識生命、探索人生意義、創(chuàng)造人生價值。
(三)提高民眾社會參與度,增強民族認同感
哈貝馬斯曾對公共領域做過界定:它是介于國家和社會之間、以公共輿論為表征的社會生活領域,在這個公共空間內(nèi),人們可以針對公共事務自由表達意見,參與社會生活的管理。其核心是對自由與民主的追求,強調(diào)公眾參與的主動性與積極性?!肮差I域就是要通過理性協(xié)商并以公共輿論的方式形成對國家公共權(quán)力的制約和監(jiān)督”,這是民眾參與國家政治建設的一種重要方式。
隨著經(jīng)濟的發(fā)展與政治建設的完善,我國公共領域建設正逐步完善,但娛樂時代、快餐文化卻充斥著社會,“人們一心一意地想著自己的家庭和房子,把玩自己或別人的隱秘經(jīng)驗,偷窺明星隱私,忘掉公共世界的參與”?!肮愸R斯意義上的公共領域卻急劇地萎縮與衰落了?!鄙鐣幕尸F(xiàn)出“去社會化”傾向,普通民眾社會參與意識不強,熱情不高,更多人樂意埋首于虛擬世界之中,這種“娛樂精神”掩蓋、削弱了作為一名社會公民所應肩負的責任感、使命感,而實際上“目前生活在一個亟待爭取與擴大公民的基本政治權(quán)利、推進公民的政治參與的社會環(huán)境里”。通識教育能夠培養(yǎng)“完整的人”,引導民眾積極參與社會生活,增強民族認同感與自豪感。
通識教育作為現(xiàn)代教育中不可或缺的部分,在各高等院校中已如火如荼地展開,對于通識教育的探索也取得了一定成果,結(jié)合其他教育開展的經(jīng)驗,以下幾個方面構(gòu)成了通識教育實施的基本途徑。
(一)要從大局把握通識教育課程內(nèi)容的設置情況
明確通識教育的目的是為了培養(yǎng)“通人”“完整的人”,但并不是要培養(yǎng)全知全能的人,通識教育更多的是“傳達一種全面的、均衡發(fā)展的、通達的教育理念”。通識教育并非是某一專業(yè)縱向的延伸,而是知識結(jié)構(gòu)橫向的拓展,這就要求我們打破專業(yè)的限制,加強不同學科之間的滲透。同時切勿成為市場導向的盲目追隨者,因其極易導致通識教育向?qū)I(yè)化傾向發(fā)展,這與通識教育的意圖相違背。
(二)轉(zhuǎn)變教師觀念與教學方式
教育者要謹記通識教育的目標,即實現(xiàn)“培養(yǎng)全方面綜合能力與素質(zhì)均能得到發(fā)展”。因此,在講授中要注重教學觀念的轉(zhuǎn)變。
一方面要注重培養(yǎng)學生自主學習的意識,使學生明晰學科之間的交叉性特點和現(xiàn)代社會需求中社會共識內(nèi)容的重要性,激發(fā)他們的學習興趣與主動探索的精神,將通識教育作為自我成長與發(fā)展的重要途徑。另一方面要走出課堂,注重與實踐相結(jié)合。傳統(tǒng)課堂模式形式單一,容易出現(xiàn)教師“滿堂灌”的現(xiàn)象,學生多數(shù)時間只能作為被動的接受者,從而造成知識的僵化。通識教育是要培養(yǎng)學生綜合素質(zhì)的發(fā)展,其內(nèi)容更多涉及到實際操作性知識,教師可引導學生多參與、多動手,并在動手中養(yǎng)成主動思考、提問、解決疑惑的習慣,這對于學生來講更有意義、價值。
(三)利用網(wǎng)絡平臺資源
目前各高校教育仍以傳統(tǒng)的教學課堂為主,盡管傳統(tǒng)課堂有其諸多優(yōu)點,如教師可與學生面對面互動,及時了解學生學習、掌握動態(tài),及時作出反饋等等,但網(wǎng)絡課程資源的出現(xiàn)沖擊了面對面式課堂教學,教學形式深受學生喜愛。首先,它不受時間、地點的限制,將教師與學生從客觀環(huán)境的限制條件中解脫了出來,如比較流行的慕課(MOOC)等網(wǎng)絡教學資源,以便利的互聯(lián)網(wǎng)作為媒介、在線開放的新型授課方式,使得國內(nèi)眾多高等院校紛紛投入其中。其次,這些平臺的高校教學資源不乏優(yōu)秀的師資力量,他們以淵博的學識、獨特的人格魅力為學生展現(xiàn)出迥異的風格與內(nèi)容。最后,這些平臺可以將教育資源進行整合,教育內(nèi)容更加豐富多彩,能夠極大地促進學生學習的積極性與主動性。因此,可以將傳統(tǒng)課堂模式與網(wǎng)絡平臺資源相結(jié)合,以更好地發(fā)揮通識教育的功能。
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【本文系湖北省教育科學“十二五”規(guī)劃2014年度重點課題“應用技術型本科高校通識教育理論與實踐研究”(2014A054)的階段性成果】
(作者單位:武漢設計工程學院公共基礎部)