趙蒙成 劉曉寧
中國特色社會主義進入了新時代,這是黨的十九大作出的一個重大判斷。新時代,社會正發(fā)生著深刻變革。當前發(fā)展的特征有哪些,我國職業(yè)教育前進的方向在哪里,都是值得深思的問題。
不斷變化、不確定性是時代發(fā)展的主要特征。在農(nóng)業(yè)文明時期,人的體力是主要勞動能力,土地等原材料是主要勞動對象;到了工業(yè)文明時期,科技極大地拓展了人的某些器官的能力;再到后工業(yè)文明時期,高新科技更迭快,新產(chǎn)業(yè)、新行業(yè)不斷涌現(xiàn),變化已然成為時代的基本特征。如今知識信息化、發(fā)展生態(tài)化,人類已經(jīng)從“互聯(lián)網(wǎng)+”,進入到“人工智能+”的時代,新的思維成為主要勞動能力,自動化感知、思考與決策將會對人類產(chǎn)生顛覆性影響,機器人、基因人可能會替代自然人,科技的突飛猛進使得這個時代更加不可控,不確定性是當今時代的另一基本特征。十九大報告明確指出我國社會主要矛盾的變化,從“物質文化需要”到“美好生活需要”,從“落后的社會生產(chǎn)”到“不平衡不充分的發(fā)展”,這是對我國當下社會特征的精準概括。
隨著新時代的到來,職業(yè)教育亟需啟動重大變革。首先,職業(yè)教育目的應多元化。我國職業(yè)教育迄今屬于就業(yè)導向,始終強調工作技能,但在21世紀的今天,不確定性給工作世界帶來了新的意涵,工作本身的變化、更新以難以想象的速度進行,而且工作的價值正逐步從謀生轉向實現(xiàn)個人價值。職業(yè)教育若仍然僅強調就業(yè)導向著實不合時宜,理應超越技能的單一局限,重新定義“工作”與“能力”,踐行“技能+品格”全面發(fā)展的理想追求。其次,職業(yè)教育應成為提升、發(fā)育心靈的藝術。物質生活越豐裕,越需要強調教育對人心靈的培育和涵養(yǎng)。教育本質上是一種人性的覺醒,最重要的是使受教育者守住善良與尊嚴,而不是單純成為一個有技術的人、一個柏拉圖式的自在人。對新時代的人而言,豐富的物質條件、完備的信息都不是最迫切的,最需要的是喚醒其內在才智和創(chuàng)造力。再次,重申整全發(fā)展。國際21世紀教育委員會曾提出教育四大支柱,即學會求知、學會做事、學會共處、學會做人,而今科學技術日新月異,社會競爭日趨激烈,什么樣的人才能適應當下社會的需要?答案無疑是整全的人、可持續(xù)發(fā)展的人。職業(yè)教育應努力避免迫使學生成為麻木不仁的過量作業(yè)或雜亂無序的專業(yè)化的犧牲品,應始終把學生全面的、可持續(xù)的發(fā)展放在首位。
基于未來理想的憧憬,面對發(fā)展“不平衡不充分”的現(xiàn)狀,提升職業(yè)教育質量是當下的主要著力點。首先,調節(jié)優(yōu)質教育資源配置。深化產(chǎn)教融合,引導社會各界特別是行業(yè)企業(yè)參與職業(yè)教育,構建與國際接軌的特色職業(yè)教育體系;加大對薄弱地區(qū)職業(yè)教育的扶貧力度,力爭讓每個人都有出彩的機會,真正體現(xiàn)職業(yè)教育在發(fā)揮人力資源優(yōu)勢、提升實體經(jīng)濟綜合競爭力的重要意義。其次,踐行大職教范疇內的人文教育。職業(yè)教育歸根結底是人的教育,若無助于學生在變換不定的社會中認同、穩(wěn)固自我,那么就是失敗的;若職業(yè)教育不注重人的發(fā)展,而一味注重技能,那么培養(yǎng)出來的人在職業(yè)層次中就會被鎖定于中下層,職業(yè)教育永遠也不會成為有吸引力的教育。教育的經(jīng)濟功能無疑是重要的,但必須超越單純的功利主義觀點以及人力資本觀念;教育不僅關系到獲取技能,還涉及到尊重生命和人格尊嚴的價值觀,這是新時代職業(yè)教育質量極其重要的內涵。
(責任編輯:張學英)