泰國“大象旅游”調(diào)查報告

李月潭

2017年12月21日下午，在泰國芭提雅的象營中，馴養(yǎng)的大象突然失控沖入人群，導(dǎo)致35歲的重慶旅行社領(lǐng)隊何永杰為救游客死亡，兩名游客受傷。由此，大象旅游的安全問題再次引發(fā)廣大網(wǎng)友的熱議和思考。與此同時，世界各國媒體紛紛曝出泰國大象旅游業(yè)中虐待大象的現(xiàn)象，一部關(guān)于象夫虐待大象的紀(jì)錄片《黑象》更是火爆各大網(wǎng)站，善待動物組織（PETA）和世界動物保護(hù)協(xié)會（WAP）等組織紛紛挺身而出，號召跨國旅游公司和游客集體抵制“大象旅游”，呼吁“禁止騎大象”“將大象放歸野外”。

2018年1月11日，新華社報道：針對近期出現(xiàn)的呼吁抵制“大象旅游”的相關(guān)報道，泰國業(yè)內(nèi)人士紛紛發(fā)聲，強調(diào)“大象旅游”是泰國旅游業(yè)的重要組成部分，單純抵制并不能改善大象的生存環(huán)境，加強對象營的監(jiān)管和立法才是最有效的解決方案。

據(jù)統(tǒng)計，一百年前，泰國有大約30萬頭野生大象，如今，只剩下1500頭野生大象和3500頭被人工馴養(yǎng)的大象。此外，泰國交通的現(xiàn)代化和1989年頒布的伐木禁令，使得原本用來運輸木頭的大象的生存空間不斷縮小，剩下的大象紛紛轉(zhuǎn)向旅游業(yè)。世界動物保護(hù)協(xié)會發(fā)布的報告顯示，在2010年至2016年期間，泰國用于娛樂、旅游的大象數(shù)量從1688只增加到2198只，上漲了30%……

對此，我們不禁要深思：“大象旅游業(yè)”的未來究竟何去何從？野外庇護(hù)所和旅游業(yè)的象營，究竟何處才是大象的真正歸宿？

保護(hù)者：馴象過程殘忍業(yè)界人士：虐待大象只是個案

據(jù)紀(jì)錄片《黑象》展示，用作旅游業(yè)的大象全都要經(jīng)歷一個殘忍的訓(xùn)練過程。大象是一種壽命同人類相近的群居動物，但為了讓大象順從，象夫們采用一種名為“Pajaan”（意指“打破、分離”）的傳統(tǒng)馴象方法，既把大象同族群隔離，也將大象的精神和肉體割裂。大象幼年時就被象夫帶離族群、用鐵鏈鎖住，關(guān)進(jìn)狹小的木質(zhì)擠壓籠。大象在籠中只能站立，無法移動和臥倒。在馴象的過程中，象夫只給受訓(xùn)對象提供少量的食物和水，并不斷用尖銳的矛、鉤子、電棍去刺激大象。此外，象夫還不停地通過噪音使大象保持清醒。如此持續(xù)半年，直到它們身體虛弱到無法站立、精神變得崩潰渙散，象夫才會開始正常的喂食和訓(xùn)練。接下來，大象被綁上沉重的金屬座椅迎接客人，用身體最為脆弱的脊柱，負(fù)擔(dān)兩三個成年人的重量，日復(fù)一日地超負(fù)荷跋涉。這使得許多大象的脊柱都變了形，甚至永遠(yuǎn)塌陷下去。

而備受游客推崇的“大象作畫”，背后的真相也滿含血淚——大象經(jīng)過殘忍的“Pajaan”訓(xùn)練后，需要花費一個月來學(xué)習(xí)拿畫刷，這種特殊制作的繪畫工具會被直接硬塞到它們敏感的鼻子里，而且一旦畫錯，象夫隨身攜帶的象鉤就會毫不留情地扎下去。令大象膽寒的象鉤像鐮刀一樣長而尖銳，既可以用于擊打，也可以刺進(jìn)大象皮膚，讓它們流血結(jié)痂。除了使用象鉤，有的象夫還會在大象腳上釘釘子，釘子取出之后會留下結(jié)痂。在大象反抗時，象夫會毫不留情地刺戳結(jié)痂處，這種鉆心之痛使得大象不得不任人擺布。

英文中有一句俗語叫“大象從不忘事”（An elephant never forgets），用以表示一個人記憶力非常好。因為大象是少數(shù)具有自我意識和超強記憶力的大型哺乳動物，由于遭受創(chuàng)傷，使得它們看到尖銳的東西會本能地害怕，而這種痛苦和恐懼將伴隨終身。

那么，真相到底如何？是否如同動物保護(hù)組織和紀(jì)錄片所揭示的那樣血腥呢？對此，泰國業(yè)內(nèi)人士反應(yīng)激烈，他們聲稱關(guān)于大象虐待的事件確實存在，忽略或照顧不當(dāng)?shù)那闆r更加常見，的確是亟待解決的問題，但這些都是偶然事件和個案，他們聲稱，所有馴養(yǎng)大象都備受折磨的指責(zé)“完全有悖事實”。泰國著名大象獸醫(yī)比差·蓬古姆在接受泰國雜志《紀(jì)實》采訪時指出：“沒有經(jīng)驗的象夫會用暴力懲罰大象，使大象感到恐懼，從而強迫它們服從命令。但是大部分象夫會和大象建立起雙向的尊重?！?/p>

他也指出，那些被動物保護(hù)人士視為“兇器”的鐵鉤，其實早在千年前就作為象夫和大象交流的工具而被普遍使用。因為象背粗糙皮厚，象夫需要特定工具來讓大象有所感覺，而同時這也是象夫在大象發(fā)狂時用以自衛(wèi)的工具。他還對大象騎乘做出了相關(guān)解釋：一頭成年亞洲象的體重約為2～3噸，所能承受的重量是其體重的10%，因此2～3人的重量是大象可以承受的；同時，足夠的運動量能保證大象的身體健康，成年大象每日工作時間應(yīng)在8小時以內(nèi)。而騎象并非就是虐待動物，這一點就同人們騎馬、騎駱駝完全一樣。

象夫究竟是“殘暴惡魔”還是現(xiàn)代社會的弱勢群體？

《黑象》紀(jì)錄片的揭露，把象夫這一職業(yè)人群推上風(fēng)口浪尖。視頻里，隨處可見象夫?qū)Υ笙蟮臍蚝驼勰?，那么，象夫真的是殘暴的“惡魔”嗎?p>

泰國圈養(yǎng)大象的歷史悠久而復(fù)雜，象夫這一職業(yè)應(yīng)運而生。幾百年來，大象一直在人類交通、戰(zhàn)爭和伐木業(yè)中發(fā)揮巨大作用，所以在古代，能夠驅(qū)使和控制這種龐然大物的象夫具有較高的社會地位，受到人們尊崇。亞洲象專家理查德·萊爾在泰國研究大象長達(dá)35年，在其遞交給聯(lián)合國糧農(nóng)組織的報告中指出：曾在亞洲傳統(tǒng)社會享有很高社會地位的象夫，由于現(xiàn)代化帶來的巨大沖擊，已無法獲得主流社會的尊重或欣賞。經(jīng)濟方面，許多象夫都受到殘酷的剝削，幾乎所有人都屬于弱勢群體；在社會地位方面，亞洲社會在觀念上對大象極其尊重，但是對象夫卻完全視而不見。

由于象夫被普遍認(rèn)為是低技術(shù)含量，而且收入、社會地位都很低的職業(yè)，所以，當(dāng)今泰國的許多象夫都由來自鄰國緬甸的少數(shù)族裔充當(dāng)。他們?yōu)樘颖車鴥?nèi)戰(zhàn)火而逃到泰國，卻因為難民身份只能打“黑工”，從事泰國公民不愿意從事的象夫工作。據(jù)一些報告顯示，他們月薪只有3000～5000泰銖（約合85～142美元），每天卻要工作長達(dá)14個小時，一周7天，全年無休。由于缺乏合法身份，這些象夫若在工作中受傷甚至喪命，雇主都不負(fù)有法律責(zé)任。一個緬甸象夫曾經(jīng)哭訴：“如果大象殺死了一個緬甸象夫，象營主不需要付出任何代價，老板不會給家庭作出賠償，就跟死了一只雞或者一條狗一樣?！倍谔﹪糜螛I(yè)中，大多數(shù)新象營主都是通過房地產(chǎn)、伐木、碾米廠等積累起財富的商人，這些暴發(fā)戶們只顧賺取暴利，卻矢口否認(rèn)雇傭非法入境工人和支付低于最低工資規(guī)定的薪資等事情。

如今，抵制“大象旅游”、控訴象夫虐待大象的社會輿論壓力，更使得象夫們處于有苦難言的兩難境地。一方面，游客認(rèn)為鎖鏈和象鉤等傳統(tǒng)工具在本質(zhì)上是不道德的，但另一方面，他們又極其希望同大象親密接觸，而象鉤則是他們防衛(wèi)和控制大象的唯一工具。一個象夫解釋：“我用象鉤是因為有些大象沒法徒手控制。人類太弱小了，大象又容易受驚，一旦受到驚嚇就可能殺人，非常危險。”

在泰國，象夫的意外死亡事件時有發(fā)生，僅在2016年3月，一個月之內(nèi)大象就殺死了至少4名象夫?！毒挼槊裰髦暋返挠浾呖装瓦_(dá)在調(diào)查了泰國北部的幾個象營后指出：很多象夫死亡的事件大多受不到媒體的重視，得不到真實報道，因此很難說每年到底會發(fā)生多少例；而經(jīng)過媒體報道的象夫死亡事件，社會輿論卻都倒向一邊，認(rèn)為象夫罪有應(yīng)得。據(jù)網(wǎng)友在《每日郵報》關(guān)于象夫意外死亡的報道后面留下的評論顯示，最受歡迎的評論竟是“大象得一分”“我見過他們虐待這些動物的方式，他死得活該”和“我希望所有的大象都去把象夫干掉！他們是反社會虐待狂！”等等，而在關(guān)于報道的總計340條評論中，僅僅3條對象夫表示了同情，但被其他評論者踩了下去……

放歸野外，選擇象營還是庇護(hù)所？何處是大象的真正的歸宿？

隨著虐待大象的丑聞持續(xù)發(fā)酵，泰國一些“營利性”的大象庇護(hù)所瘋狂地轉(zhuǎn)載《黑象》視頻，花費大量的時間和金錢來吸引志愿者和游客，聲稱自己是唯一不會虐待大象的機構(gòu)，試圖將自己的形象和其他“殘忍黑心”的象營割裂開來。他們禁止游客騎象，拒絕使用傳統(tǒng)的象鉤，試圖給大象創(chuàng)造一種與動物園相似的“放養(yǎng)”環(huán)境；他們允許志愿者和游客給大象喂食、洗澡，以及和大象一同散步。這些吸引志愿者和游客的手段符合“善待動物”的觀念，庇護(hù)所因此得到了可觀的收入，志愿者和游客也充分展示了他們“救世主”的心態(tài)和大大的“愛心”，但實際上，庇護(hù)所中的大象卻并不如想象中的那般樂觀。

瑞典大象專家丹·凱爾在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，在泰國20%的庇護(hù)所中，大象都患有皮膚病和肺結(jié)核。原因在于，很多庇護(hù)所收容了殘疾大象，卻沒有規(guī)范的醫(yī)療系統(tǒng)，反而屢屢讓沒有專業(yè)知識的志愿者和游客進(jìn)行體驗，比如為大象上藥等。同時，庇護(hù)所為了讓一批批志愿者與游客體驗“照顧”大象——比如為其洗澡，使得大象在烈日下被多次趕進(jìn)河中，由于過度暴曬及河流水質(zhì)污染而患上皮膚??；由于庇護(hù)所拒絕對大象使用鐵鉤、鎖鏈及傳統(tǒng)的馴象方法，大象傷害象夫及游客的事件時有發(fā)生。丹·凱爾指出，憑借拋棄看起來很殘忍的象鉤和其他限制措施，這些所謂的“庇護(hù)所”迎合了游客和一些動物保護(hù)組織的口味，然而沒有任何應(yīng)急預(yù)案就讓人和大象密切接觸，無疑是非常危險的，這已經(jīng)導(dǎo)致了不止一個象夫死亡……

泰國著名獸醫(yī)洛特認(rèn)為，象營和庇護(hù)所雖然管理形式不同，象營以大象的勞動換取利潤，庇護(hù)所販賣近距離接觸大象的體驗，其實兩者都通過大象而盈利，殊途同歸。他說：“象營和庇護(hù)所里的大象都沒有自由，大象從看似剝削它們的營地里去到‘有愛的庇護(hù)所，其實只是轉(zhuǎn)移了牢籠。兩者若都能照顧好大象的需要，就沒必要站在道德制高點去評判孰好孰壞。”相較之下，象營反而更加重視醫(yī)療系統(tǒng)的建設(shè)，保障大象的健康來表演和工作。

那種呼吁將大象放歸野外的說法，也同樣欠缺思考。當(dāng)前，東南亞地區(qū)的森林破壞率達(dá)到了歷史新高，可以供野生大象棲息的熱帶雨林大多已經(jīng)被毀，泰國根本沒有足夠的棲息地來讓這些被圈養(yǎng)的大象回歸自然。享譽世界的動物行為學(xué)家弗蘭斯·德·瓦爾指出：“我們不能假裝圈養(yǎng)大象屬于野外，或者應(yīng)該回到野外。野外幾乎已經(jīng)不存在了?！毕鬆I中的大象大多是家養(yǎng)象，每天要吃掉250公斤的食物，其食物和住宿每月要花掉大約1000美元，而這恰恰是有一定旅游收入的象營才能長期提供和維持的。如果像極端環(huán)保主義者倡導(dǎo)的那樣將其放生野外，它們會失去求生能力，將更難存活。

曾在泰國國家公園和野生動植物保護(hù)局任職的大象專家瑪塔納說，馴養(yǎng)大象，無論從人力、土地、管理上看，成本都頗高，沒有旅游業(yè)的支持，家象的生存將更為困難。提高象營的監(jiān)管，提高象夫的待遇和馴象技能，加強立法、對虐待動物的行為進(jìn)行重罰，改善大象的生活環(huán)境，建立象營安全、健康認(rèn)證體系，這才是行之有效的解決方案。