裴 炳
(山西農(nóng)業(yè)大學信息學院,山西 太谷 030800)
經(jīng)濟社會發(fā)展過程中,人們對環(huán)境的認識也逐漸深入,現(xiàn)代環(huán)境設計相關(guān)工作在此過程中實現(xiàn)了新發(fā)展。通過在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設計工作中融入與中國傳統(tǒng)文化因素有關(guān)的各項內(nèi)容,后續(xù)工作等都會以更為合理的方式開展,對提高其設計質(zhì)量等具有重要意義,相關(guān)人員應當加強對該方面的重視。
中國擁有五千年的文化歷史,其不同朝代的文化風格等也存在明顯的差異,將其具體表現(xiàn)在建筑、繪畫以及服裝等角度則會呈現(xiàn)不同的藝術(shù)效果。中國文化包含了中華民族的風骨和不屈不撓、勇往直前的精神,其傳統(tǒng)文化中包含的各類文化元素對建筑建設以及經(jīng)濟發(fā)展、環(huán)境設計等都具有重要作用?,F(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設計是隨時代發(fā)展而逐漸發(fā)展起來的新內(nèi)容,是在傳統(tǒng)環(huán)境設計基礎上的發(fā)展進步。在其各項工作開展過程中,設計人員等可以實現(xiàn)環(huán)境與藝術(shù)的充分融合,通過考慮時間和空間因素等,將不同類型的光影色彩以及比例等以合理方式表示出來,對推動后續(xù)工作合理開展等具有重要意義?,F(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設計是一門相對比較綜合的學科,包含室內(nèi)裝飾和外部景觀設計等多個環(huán)節(jié),不同環(huán)節(jié)在應用過程中發(fā)揮的作用等也會存在一定的差異,必須因地制宜、因時制宜,結(jié)合各類影響因素開展建設工作,現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設計工作的質(zhì)量才能夠得到保證。
現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設計工作與傳統(tǒng)的景觀園林設計和建筑設計等工作之間存在一定的聯(lián)系,并不是孤立發(fā)展的,相關(guān)設計人員等在設計過程中必須加強對這一認識的重視。在此基礎上,通過調(diào)整已有的設計思路,實現(xiàn)中西文化因素的理解和提高設計的藝術(shù)性的目的,推動各項工作以合理方式開展。通過將傳統(tǒng)文化因素融入到現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)的各個設計環(huán)節(jié)之中,使得不同地區(qū)的環(huán)境設計可以考慮當?shù)氐臍v史文化因素以及風俗特色等,設計出來的環(huán)境作品可以與周邊環(huán)境形成統(tǒng)一的整體,在此基礎上開展后續(xù)各項操作,其操作的有效性則會明顯提高。同時,中國傳統(tǒng)文化因素種類豐富多樣,不同的文化結(jié)合也會呈現(xiàn)出不同類型的特點,在此基礎上開展環(huán)境設計工作,環(huán)境設計的活力將會被激發(fā)出來,對推動其長遠發(fā)展等具有重要意義。
當前現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設計工作開展過程中,受到西方設計理念的影響,環(huán)境設計的風格相對比較大膽,其設計理念等比較張揚奔放,在一定程度上與中國的建筑設計等存在沖突。中國傳統(tǒng)文化發(fā)展過程中十分強調(diào)意境的作用,主張在各類工作過程中“留白”,給人以更多想象的空間。通過在現(xiàn)代環(huán)境設計過程中應用該類方式,結(jié)合不同區(qū)域的環(huán)境特點和建設風格等開展環(huán)境藝術(shù)設計工作,其設計的有效性將會明顯提高,對推動后續(xù)各項工作順利開展等具有重要意義。
“和諧”“大同”是中國傳統(tǒng)文化中經(jīng)常體現(xiàn)出來的思想,對推動文化發(fā)展等具有重要意義。在建設過程中,相關(guān)設計人員等應當加強對傳統(tǒng)文化中該類因素的重視,將其應用到環(huán)境建設和生態(tài)保護的各個環(huán)節(jié)之中。通過調(diào)整其原有的設計思路,在設計過程中充分考慮當?shù)氐沫h(huán)境特點和生態(tài)環(huán)境等,在此基礎上推出恰當?shù)恼{(diào)整措施,用新的環(huán)境狀態(tài)來推動周邊環(huán)境的恢復發(fā)展,形成“休養(yǎng)生息”的環(huán)境設計特色,可以有效提高周邊生態(tài)環(huán)境的質(zhì)量,推動環(huán)境建設工作以可持續(xù)的方式合理開展。
復制和仿制傳統(tǒng)文化因素來開展現(xiàn)代環(huán)境設計工作是最簡單的傳統(tǒng)文化因素應用方式。中國傳統(tǒng)文化因素中蘊含了深刻的含義,不同區(qū)域應用的傳統(tǒng)文化因素等也具有其各自的特點。通過將傳統(tǒng)文化因素直接應用到環(huán)境設計之中,通過該類方式將環(huán)境設計的相關(guān)理念等表示出來,可以有效提高其環(huán)境設計的質(zhì)量,對推動后續(xù)各項工作合理開展等也具有重要意義。同時,通過將傳統(tǒng)文化因素和現(xiàn)代設計理念以恰當方式結(jié)合起來,其設計過程中的文化特色自然可以表示出來,對宣揚民族文化等也具有一定促進意義。同時,在建筑設計工作開展過程中,相關(guān)設計人員還可以考慮直接將傳統(tǒng)文化因素安放到新時期的新的圖像上,利用該類方法開展后續(xù)各項建設工作,新舊元素的結(jié)合可以打造出新的環(huán)境特色,對提高環(huán)境設計工作的整體質(zhì)量等具有重要意義,設計者也可以在此基礎上形成對環(huán)境設計的新的認識和思考,對拓寬其自身想象空間等也具有一定意義。
傳統(tǒng)文化中的部分因素可能已經(jīng)不適合現(xiàn)代環(huán)境設計的要求,但這并不代表該類因素在現(xiàn)代環(huán)境設計中是一無是處的,通過應用一定的方法對傳統(tǒng)文化中的因素進行調(diào)整,其呈現(xiàn)出來的將會是與原有傳統(tǒng)文化因素等截然不同的狀態(tài)。利用該類方式開展現(xiàn)代環(huán)境設計工作,其設計的有效性會明顯提高,對推動后續(xù)各項工作合理開展具有重要影響。例如將傳統(tǒng)文化因素用倒放、旋轉(zhuǎn)等方式表現(xiàn)出來,可以呈現(xiàn)出一種多維度的特色,對推動后續(xù)各項工作合理開展等具有重要意義。例如北京奧運會上組建的“鳥巢”形象,這就是中國傳統(tǒng)文化因素進行變異之后展示出來的新形象,包括上海世博會的中國館等,這些相對比較突出的中國建筑形象都是對中國傳統(tǒng)文化中的各項元素合理變形之后得到的,對提高建筑的整體質(zhì)量以及打造良好的環(huán)境設計效果等具有重要意義。
不可否認,傳統(tǒng)文化因素中存在著一定數(shù)量的文化糟粕,該類因素的存在對后續(xù)各項工作合理開展等產(chǎn)生了極為不利的影響。為此,現(xiàn)代環(huán)境設計工作開展過程中必須加強對合理繼承和創(chuàng)新中國傳統(tǒng)文化的重視,通過對已有的傳統(tǒng)文化因素進行繼承,在繼承的基礎上采取一定數(shù)量的改進措施,提高傳統(tǒng)文化因素和現(xiàn)代藝術(shù)之間的關(guān)聯(lián)性,對推動后續(xù)各項工作順利開展等具有重要意義。例如在博物館設計等工作開展過程中,可以將博物館的自身特色和中國傳統(tǒng)文化結(jié)合起來,利用傳統(tǒng)文化表示出傳統(tǒng)文化的不同色彩,同時輔之以必要的現(xiàn)代藝術(shù)設計理念等,可以有效推動后續(xù)各項建設工作合理開展,對打造新的環(huán)境設計形象等具有重要意義。
現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設計工作開展過程中,受到不同因素的影響,傳統(tǒng)文化應用過程中可能會產(chǎn)生一定的問題。相關(guān)人員應當加強對該類問題的重視,在設計過程中,通過調(diào)整傳統(tǒng)文化因素應用的方式,結(jié)合地區(qū)特征和環(huán)境設計的出發(fā)點等開展后續(xù)各項設計活動,設計工作的質(zhì)量可以得到有效保證,對推動后續(xù)各項工作合理開展等具有重要意義。例如孔子研究院的設計,其設計符合坐北朝南,前水后山的設計原則,符合傳統(tǒng)文化因素中“聚寶盆”等文化理念,該類環(huán)境設計也相對比較優(yōu)美,對開展后續(xù)各項建設工作等具有重要意義。
現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設計工作開展過程中,受到不同文化的影響,設計的風格也呈現(xiàn)出多樣化的趨勢,相關(guān)人員必須加強在此過程中設計理念的重視,及時利用中國傳統(tǒng)文化的各類因素開展設計工作,實現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化因素和現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設計理念的有效結(jié)合,提高現(xiàn)代環(huán)境設計的整體質(zhì)量。