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      山西:晉善晉美

      2018-03-21 10:04:00
      人民周刊 2018年3期
      關(guān)鍵詞:陳廷敬相府懸空寺

      山西是中華民族的發(fā)祥地之一,歷史悠久,人文薈萃,歷史文化遺產(chǎn)燦若繁星。中國(guó)許多的神話傳說(shuō)女?huà)z補(bǔ)天、后羿射日、精衛(wèi)填海、愚公移山等等都源于這里。

      傳說(shuō)中的中華民族的始祖黃帝、炎帝都曾把山西作為活動(dòng)的主要地區(qū)。山西可謂中華民族最大的“源”之一,最早的“宗”之一,最深的“根”之一。炎黃子孫從山西走出黃河、走到長(zhǎng)江、走向海外、走遍世界各地。

      無(wú)論天涯還是海角,這些炎黃子孫對(duì)故土和祖先的眷戀,自覺(jué)的民族文化意識(shí),世代相傳,一脈相承,形成了家庭、宗族乃至整個(gè)中華民族強(qiáng)烈的血濃于水、葉生于根的精神凝聚力;并且在這一根、一宗、一源之間使得中華文明得到繼承和發(fā)揚(yáng),成為激勵(lì)全球華夏兒女的重要精神力量,成為維系民族情結(jié)、弘揚(yáng)民族精神的一大載體和紐帶,成為中華民族文化創(chuàng)造力的重要源泉。

      南來(lái)北往知山西

      中國(guó)是世界四大文明古國(guó)之中唯一獨(dú)立起源并且從未中斷的國(guó)家。如果把中國(guó)歷史文化比作一棵大樹(shù)或者一條長(zhǎng)河的話,山西的歷史文化堪稱這棵大樹(shù)的一條直根、這條長(zhǎng)河的源頭之一,演進(jìn)、貫通了上下五千年。

      無(wú)論根據(jù)文獻(xiàn)記載、考古發(fā)現(xiàn)、歷史傳說(shuō)考證,還是從其獨(dú)特性、密集性、關(guān)聯(lián)性綜合分析,山西省都存在大量的遠(yuǎn)古信息和極為豐富的根祖文化資源。20世紀(jì)90年代在山西的垣曲縣發(fā)現(xiàn)的世界上最早的包括人類在內(nèi)的高等靈長(zhǎng)類動(dòng)物的祖先“世紀(jì)曙猿”化石起碼有4000萬(wàn)歲,比非洲發(fā)現(xiàn)的靈長(zhǎng)類還要早500萬(wàn)年。在山西這片土地上,人類不但問(wèn)世早,而且制造出中國(guó)最早的石器工具,燃起了中國(guó)第一堆“遠(yuǎn)古圣火”。

      芮城縣西侯度遺址發(fā)掘出的動(dòng)物“燒骨”,經(jīng)古地磁法測(cè)定,距今至少在183萬(wàn)年以上。山西的根祖文化厚重得無(wú)以復(fù)加,其中最彪炳千古的,是位居“五帝”之首的黃帝在運(yùn)城戰(zhàn)勝蚩尤部族,從而促成了中華民族的第一次融合,奠定了中華民族國(guó)家五千年的根基。

      史書(shū)中最早出現(xiàn)的“中國(guó)”一詞,指的就是上古虞舜時(shí)代的山西南部為中心的區(qū)域;同列“五帝”的堯、舜、禹,不僅生長(zhǎng)于這片水草豐美的土地,而且先后在晉南建都。古史記載“堯都平陽(yáng),舜都蒲坂,禹都安邑”,說(shuō)的就是中華民族最早的英雄們?cè)诜诤酉掠蝿?chuàng)業(yè)建都的歷史。在此前后,置婚姻創(chuàng)舞樂(lè)的女?huà)z、嘗百草制耒耜的炎帝,發(fā)明養(yǎng)蠶繅絲的嫘祖、教民稼穡的后稷,都是在山西這片土地上開(kāi)創(chuàng)千秋偉業(yè)的。

      華夏文明看山西

      中國(guó)歷代帝王中有特殊影響力的秦始皇、漢武帝、唐太宗、宋太祖,都在山西留下了他們的文治武功。中國(guó)封建社會(huì)的始皇帝嬴政,生前曾兩至?xí)x地,在太原和上黨留下了足跡。統(tǒng)治中國(guó)長(zhǎng)達(dá)半個(gè)多世紀(jì)的漢武帝劉徹,曾率領(lǐng)群臣到河?xùn)|郡祭祀后土,寫(xiě)下為人傳頌的《秋風(fēng)辭》。唐貞觀十九年,太宗李世民東征高麗,班師回朝時(shí),駐留太原三月之久,題寫(xiě)了頗得王羲之書(shū)法神韻的《晉祠之銘并序》碑。

      黃河流經(jīng)山西,孕育了無(wú)數(shù)英雄豪杰、仁人志士。在中國(guó)的各個(gè)歷史時(shí)期,山西曾涌現(xiàn)出許多政治家、軍事家、科學(xué)家、文學(xué)家、歷史學(xué)家。最著名的有春秋時(shí)期的霸主之一晉文公重耳;有中國(guó)唯一的女皇帝——唐代杰出的政治家武則天;有中國(guó)的“武圣”——三國(guó)時(shí)期名將關(guān)羽;有唐朝名相狄仁杰、裴度;有抗擊匈奴而名垂青史的漢朝名將衛(wèi)青、霍去?。挥兄袊?guó)第一部編年體通史《資治通鑒》的作者、北宋著名史學(xué)家司馬光;有創(chuàng)立“制圖六體”的西晉地圖學(xué)家裴秀;有中國(guó)古代四大名著之一《三國(guó)演義》的作者羅貫中;有唐代著名詩(shī)人王勃、王之渙、王維、王昌齡、白居易;有唐代著名的文學(xué)家、哲學(xué)家、政治改革家柳宗元;有金朝文學(xué)家、詩(shī)人元好問(wèn);有元曲四大家中的三位著名戲曲家關(guān)漢卿、白樸、鄭光祖;有明末清初的思想家、文學(xué)家、醫(yī)學(xué)家、書(shū)畫(huà)家傅山;有清末戊戌六君子楊深秀等??梢哉f(shuō),山西是人杰地靈,代不乏人。

      “晉善晉美”新山西

      懸空寺

      享譽(yù)世界的埃菲爾鐵塔高300米,以4個(gè)重達(dá)2500噸的水泥塔墩依托而起。一個(gè)建筑沒(méi)有地基會(huì)怎么樣?懸在空中可以嗎?埃菲爾鐵塔不可以,但懸空寺卻可以。2010年的《時(shí)代》周刊,將懸空寺納入“全球十大奇險(xiǎn)建筑”,與意大利的比薩斜塔齊名,引起全球的廣泛關(guān)注。懸空寺,一座漂浮在懸崖上的寺廟,沒(méi)有千噸地基,只有數(shù)根木頭支立。歷經(jīng)1500多年的風(fēng)雨、地震各種災(zāi)害侵襲,懸空寺依然巍峨不倒。在這里,你只會(huì)聽(tīng)見(jiàn)震驚后的尖叫。很多人以為懸空寺是下面十幾根木柱支撐而起的,事實(shí)上有些木柱根本不受力,真正支撐重量的是插進(jìn)巖石內(nèi)的橫木飛梁。

      五臺(tái)山

      在中國(guó)歷史上著名的“康乾盛世”有一個(gè)能讓三位帝王親臨的圣地——五臺(tái)山。五臺(tái)山有當(dāng)今世界上僅存的音樂(lè)絕響梵樂(lè),并存有各類佛教建筑,大量廟堂殿宇構(gòu)成了世界現(xiàn)存最龐大的佛教古建群,享有“佛國(guó)”盛譽(yù),是中國(guó)最早、最大的國(guó)際性佛教道場(chǎng)。五臺(tái)山是中國(guó)最早寺廟顯通寺的誕生地,而南禪寺和佛光寺作為中國(guó)最早的木結(jié)構(gòu)建筑,則為唐代文明提供了寶貴的見(jiàn)證。作為世界上最早浮出地面的陸地,五臺(tái)山擁有全球罕見(jiàn)的地層地貌,其歷史可追溯到26億年前,是全球氣候變化的檢測(cè)器。世界遺產(chǎn)委員會(huì)評(píng)價(jià)五臺(tái)山:中國(guó)四大佛教名山之首,將自然地貌和佛教文化融為一體,將對(duì)佛的信仰凝結(jié)在對(duì)自然山體的崇拜之中,成為獨(dú)特而富有生命力的組合型文化景觀。 東臺(tái)頂?shù)娜粘鍪俏迮_(tái)山不容錯(cuò)過(guò)的自然景觀,旭日初升,霞光萬(wàn)道,靜謐的望海寺便完全沉浸在一片云山霧海的仙境之中,望海寺便因此得名。

      皇城相府

      什么樣的府邸值得300年前的康熙親自到訪,又使得300年后德國(guó)總理親臨參觀?皇城相府,中國(guó)北方第一文化家族的崛起之地,其建筑依山就勢(shì),是極具特色的明清城堡式官宅建筑群。皇城相府的主人陳廷敬,康熙大帝的老師,經(jīng)典傳世之作《康熙字典》的總編纂,他清正廉潔,一生功勛顯赫。傳說(shuō):皇城相府的主人陳廷敬在北京做大官,母親想去北京看看,陳廷敬因母親年邁,路途遙遠(yuǎn),于是在家鄉(xiāng)依照紫禁城的樣子蓋了一座府邸,當(dāng)?shù)匕傩找詾榛食蔷褪沁@樣,就稱為皇城相府,事情傳回北京,有人說(shuō)陳廷敬有篡逆之心,康熙查證后知傳言不實(shí),陳廷敬為徹底避嫌,也因?yàn)槌菈辄S土所筑,就把皇城相府改為黃城相府,當(dāng)?shù)匕傩杖粤?xí)慣稱皇城相府。不過(guò)有人認(rèn)為此故事是后人杜撰,目的是表彰陳廷敬的孝心?;食窍喔袃?nèi)城和外城兩部分,城墻內(nèi)有藏兵洞,樓頂有瞭望敵情的垛口,地下有直通城外的暗道,這些布局把皇城相府打造成了一座固若金湯的堡壘。陳氏家族在明清兩代是當(dāng)?shù)赝?,家境殷?shí),科甲鼎盛,人才輩出。在此期間,有38人走上仕途,多人政績(jī)顯赫,為百姓所稱頌。

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