論新媒體在博物館展示、傳播中的應(yīng)用

陳仕樺

（福建省曇石山遺址博物館，福州 350100）

作為一個(gè)來(lái)保存文化、展示文化、傳播文化的媒介，博物館是一個(gè)時(shí)代的展示，是一種地域文化和一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的精神堡壘。其體現(xiàn)的文化是立體的，特別是歷史博物館。通過(guò)手機(jī)古跡藏品，展覽給觀眾，然觀眾從中學(xué)習(xí)歷史文化和科學(xué)知識(shí)，它不僅是一個(gè)展示和文物的表面研究，也是傳播其中所蘊(yùn)含的文化遺跡。長(zhǎng)期以來(lái)，博物館使用了多種傳統(tǒng)媒體如文物、文字、圖片等傳統(tǒng)媒體顯示和顯示這種特殊的溝通方式，與游客進(jìn)行文化信息交流[1]。

隨著新媒體技術(shù)的發(fā)展，新媒體也應(yīng)用于博物館展示和傳播中，為觀眾提供了更豐富的體驗(yàn)。新媒體為我們提供了一種吸收知識(shí)和獲取信息的好方法。信息傳遞已成為博物館展覽展示領(lǐng)域的一個(gè)重要課題[2]。

1 新媒體的概述

1.1 新媒體的定義

什么是新媒體？是怎么定義的呢？新媒體正處于發(fā)展變化之中，隨著傳播速度的加快、傳播內(nèi)容的縮略等。目前，新媒體的定義不同于各行各業(yè)。但總的來(lái)說(shuō)，可以從“以網(wǎng)絡(luò)為基礎(chǔ)的傳播平臺(tái)和以數(shù)字媒體技術(shù)為核心的媒體形式”來(lái)理解，即通過(guò)數(shù)字交互固定或移動(dòng)多媒體終端向用戶提供信息和服務(wù)的通信形式。它新的“新”體現(xiàn)在新的方式、新媒體的互動(dòng)模式和新媒體技術(shù)的融合，是對(duì)傳統(tǒng)傳播形式的顛覆。新媒體交互式數(shù)字化的方式推動(dòng)著博物館未來(lái)發(fā)展的新方向，對(duì)博物館產(chǎn)生了重大影響。特別是近年來(lái)，在微信、微博領(lǐng)域的博物館的探索和發(fā)展，進(jìn)一步縮小了博物館與公眾之間的距離。

1.2 新媒體技術(shù)應(yīng)用的意義

博物館是宣傳和教育機(jī)構(gòu)，以及科學(xué)研究機(jī)構(gòu)，以及收藏的自然標(biāo)本和文物的場(chǎng)所。對(duì)文物和標(biāo)本的基礎(chǔ)上，它是以形式為基礎(chǔ)的科學(xué)顯示系統(tǒng)的圖像進(jìn)行直觀宣傳教育觀眾的博物館的特點(diǎn)。我們應(yīng)該充分利用新媒體的優(yōu)勢(shì)，充分發(fā)揮博物館的功能，為參觀者提供交流和教育的功能[3]。

只有收藏品才是博物館的核心。新媒體技術(shù)的引入，不僅有助于收藏品更充分的展示，而且有助于游客把握博物館的本質(zhì)，幫助參觀者通過(guò)視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)和感官的視覺(jué)感受來(lái)恢復(fù)歷史，重建歷史。隨著不同層次的游客涌入博物館，人們不僅停留在收藏品的單一視角，更關(guān)注館藏的內(nèi)涵和藏品背后的故事。展覽的主要目的是傳播文物。它作為一種文化遺產(chǎn)，蘊(yùn)含著深刻的歷史文化意義。一個(gè)單一的館藏文物的展示往往是剛性的，而它背后的歷史事件，容易被忽視或難以表達(dá)，新媒體技術(shù)的應(yīng)用，可以使得博物館藏品具有更加生動(dòng)的形象，鮮為人知的歷史故事和歷史事件激發(fā)了觀眾的興趣，滿足了游客的心理需求。

2 新媒體應(yīng)用于博物館展示中的發(fā)展趨勢(shì)

2.1 人機(jī)對(duì)話——縮短與觀眾的距離

新媒體對(duì)受眾的影響是一個(gè)相當(dāng)耀眼的技術(shù)經(jīng)驗(yàn)，是試圖消除博物館和參觀者之間的差距。在新媒體出現(xiàn)后，縮小博物館觀眾距離的嘗試有兩個(gè)不同的方向。其中之一就是打破博物館公共展覽與研究收藏之間的不平衡。在展覽的數(shù)字化過(guò)程中，這一點(diǎn)尤為明顯。參觀者可以利用文物周圍的新媒體設(shè)備（如觸摸屏文物圖案等）詢問(wèn)文物陳列室中未展出的文物是否與文物相似或相關(guān)。這種自助服務(wù)使集合數(shù)據(jù)庫(kù)可以與展品鏈接。新媒體使展覽成為與觀眾的對(duì)話。觀眾根據(jù)自己的喜好選擇不同的對(duì)象，通過(guò)觀察和比較他們的興趣，得出結(jié)論。

2.2 人的媒體化——讓觀眾參與思考

新媒體的運(yùn)用，讓觀眾身臨其境，并且有參與感，能夠及時(shí)的思考。新媒體通過(guò)“讓觀眾參與思考”與觀眾搭介聯(lián)系，借助智能平臺(tái)，打造屬于博物館的多功能導(dǎo)覽系統(tǒng)。我們知道，新媒體最值得稱道的特點(diǎn)是它的“連通性”和“互動(dòng)性”[4]。展覽設(shè)計(jì)實(shí)踐中體現(xiàn)的是利用內(nèi)部媒體之間的整合與合作，使展覽設(shè)備吸引觀眾并與之互動(dòng)。這種非線性的傳播模式打破了傳統(tǒng)信息接收的單向性，充分調(diào)動(dòng)觀眾的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)和觸覺(jué)，讓觀眾體驗(yàn)體驗(yàn)/感覺(jué)思維和認(rèn)識(shí)和消化的信息接受的認(rèn)知過(guò)程。

2.3 交互式動(dòng)畫(huà)導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)

交互動(dòng)畫(huà)是一種在動(dòng)畫(huà)作品播放時(shí)支持交互功能的動(dòng)畫(huà)。它被包括在新媒體類別中。它是一種新媒體融入設(shè)計(jì)導(dǎo)向系統(tǒng)的形式。動(dòng)畫(huà)的本質(zhì)是模仿人類的感知而不是現(xiàn)實(shí)本身。動(dòng)畫(huà)是由人類的智慧和想象力創(chuàng)造的。動(dòng)畫(huà)的形式是以自然為基礎(chǔ)的，高于自然。

動(dòng)畫(huà)的表現(xiàn)形式多樣，動(dòng)作自由多變，動(dòng)畫(huà)中的“動(dòng)”和“畫(huà)”元素都能引起人們的注意。交互動(dòng)畫(huà)體現(xiàn)了動(dòng)畫(huà)的特點(diǎn)。它是通過(guò)人們的主觀意識(shí)，使圖像運(yùn)動(dòng)和數(shù)字信息相互作用，從而使觀眾參與到行為中去。這一特點(diǎn)充分體現(xiàn)了以人為本的設(shè)計(jì)理念。根據(jù)博物館的個(gè)性和空間特征，在視覺(jué)設(shè)計(jì)的內(nèi)容上，互動(dòng)動(dòng)畫(huà)體現(xiàn)了博物館的精神內(nèi)涵，滿足了博物館傳統(tǒng)陳列的要求，同時(shí)也讓觀眾更能夠感受到歷史文物的厚重感[5]。

3 新媒體應(yīng)用于博物館傳播中的宣傳策略

現(xiàn)在還有許多博物館的對(duì)外宣傳存在思維僵化、做法陳舊、形式單一等諸多不足。新媒體時(shí)代，博物館更是要加強(qiáng)利用新媒體，大力開(kāi)展宣傳。

3.1 博物館對(duì)外宣傳要具備互聯(lián)網(wǎng)思維

什么是互聯(lián)網(wǎng)思維？博物館在制定宣傳方案，開(kāi)展宣傳活動(dòng)時(shí)，一定要考慮到用戶的喜好，要清楚用戶的關(guān)注點(diǎn)、興趣點(diǎn)和需求點(diǎn)在什么地方，這樣才能有針對(duì)性地開(kāi)展宣傳。體驗(yàn)為王，就是博物館在向用戶提供服務(wù)時(shí)，要精益求精，要想到用戶所想不到的，超出用戶的體驗(yàn)。這就要求博物館宣傳服務(wù)站在用戶的角度，關(guān)注每一個(gè)細(xì)節(jié)和服務(wù)質(zhì)量。免費(fèi)的商業(yè)模式需要仔細(xì)考慮。顛覆性的創(chuàng)新是，博物館應(yīng)該使用新的工具、新的方法和新的實(shí)踐，例如非常流行的虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)和AR技術(shù)，為用戶提供其他博物館的產(chǎn)品和服務(wù)。只有運(yùn)用好互聯(lián)網(wǎng)思維，其宣傳實(shí)踐才能高人一籌，才能凸顯博物館自身的特色。

3.2 博物館對(duì)外宣傳要具備互聯(lián)網(wǎng)做法

3.2.1 用接地氣的內(nèi)容開(kāi)展宣傳

博物館宣傳的內(nèi)容是高度專業(yè)化的。過(guò)去，沒(méi)有相關(guān)的專業(yè)知識(shí)，普通人很難看清。然而，在新媒體時(shí)代，隨著網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的便捷性和人們對(duì)網(wǎng)絡(luò)風(fēng)格的要求，博物館的新媒體宣傳應(yīng)該以幽默、易懂的方式進(jìn)行宣傳，以取得良好的效果。以接地氣的內(nèi)容進(jìn)行宣傳，核心是要保證專業(yè)性和科學(xué)性，還要能了解群眾，這對(duì)宣傳人員的素質(zhì)是很高的。宣傳者可以從一些著名的科技新媒體的新聞中得到更多的了解。如果殼網(wǎng)等，我們可以學(xué)習(xí)如何使地面氣的宣傳，并學(xué)習(xí)更多關(guān)于在故宮博物館和中國(guó)其他著名的博物館，著名的博物館的宣傳內(nèi)容，并從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)有用的。

3.2.2 新媒體宣傳與自身文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)相結(jié)合

通過(guò)高效的新媒體宣傳，為廣大群眾提供一個(gè)完美的展示、交流和討論服務(wù)，以激發(fā)用戶的興趣，相應(yīng)的產(chǎn)品銷售自然會(huì)受到用戶的青睞。故宮博物館在這方面做得很好。通過(guò)廣泛宣傳，越來(lái)越多的人在故宮的故事感興趣，所以具有鮮明的故宮特色的頂戴花翎防曬傘、“朕就是這樣的漢子”折扇、“雍正御批”膠帶等一大批文創(chuàng)產(chǎn)品就這么被廣泛傳播了。他們被游客抓住了。值得一提的是，為了宣傳產(chǎn)品的銷售，故宮特意打開(kāi)淘寶網(wǎng)絡(luò)旗艦店“故宮淘寶”官方微博發(fā)布新媒體宣傳。這也是故宮博物館新媒體推廣的獨(dú)特之處。將新媒體宣傳與自身產(chǎn)業(yè)相結(jié)合，將大大提高博物館的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益，引起博物館的廣泛關(guān)注。

4 結(jié)束語(yǔ)

通過(guò)上文的敘述，不難看出，新媒體在博物館展示、傳播中的應(yīng)用使博物館的發(fā)展越來(lái)越受到公眾的關(guān)注，給公眾了解博物館的信息提供了良好的服務(wù)平臺(tái)。本文對(duì)新媒體在博物館展示中的發(fā)展趨勢(shì)、新媒體在博物館傳播宣傳中的實(shí)踐創(chuàng)新等方面進(jìn)行了詳細(xì)的分析與論述。