創(chuàng)意成衣課程中服裝空間結(jié)構(gòu)的形式研究

劉若琳，閆蘭蘭，上海工程技術(shù)大學(xué)

“服裝空間審美藝術(shù)”是20世紀(jì)30年代意大利著名服裝設(shè)計師夏帕瑞麗Elsa Schiaparelli提出的一個重要概念。她認為“服裝設(shè)計應(yīng)具有如同建筑雕塑般的空間感和立體感?！比梭w作為一個復(fù)雜的不規(guī)則幾何構(gòu)成體，具有多變的體面關(guān)系，服裝是“人體在空間中的包裹狀態(tài)”。從非成型的二維平面結(jié)構(gòu)到近代以人為中心的三維立體結(jié)構(gòu)，再到21世紀(jì)多維空間的共建。服裝與人體一直存在著體量形態(tài)空間的變化。通過不同空間結(jié)構(gòu)的構(gòu)成分析為立足點，對概念空間的基本型為單位進行拆解和聚合，以此為造型的基點可進行多樣的變化設(shè)計，產(chǎn)生豐富的服裝空間結(jié)構(gòu)形式。

1 本體結(jié)構(gòu)空間的再現(xiàn)

“體”用于指代事物本身，同時也用來形容物質(zhì)存在的狀態(tài)或形狀。在中國古典哲學(xué)中，“體”更是釋義為“本體”，指最根本的且內(nèi)在的表現(xiàn)。本體結(jié)構(gòu)空間旨在外部結(jié)構(gòu)表現(xiàn)人的自然本體，突出人體自然形態(tài)的美。不同于其它設(shè)計類別，服裝空間結(jié)構(gòu)建立的首要因素是作為依附于人體的方式而存在。服裝美的基礎(chǔ)是人體美，人體空間是服裝的本體結(jié)構(gòu)。人體與服裝的關(guān)系可看作基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)與外部結(jié)構(gòu)緊密相連的兩方面。基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)是人體構(gòu)成要素的方式，即人的體型。外部結(jié)構(gòu)即是與基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)共建的外部形態(tài)，構(gòu)成直接的服裝空間。從服裝與人體的空間距離可分為合體結(jié)構(gòu)與寬松結(jié)構(gòu)兩種空間藝術(shù)表現(xiàn)形式。

1.1 合體結(jié)構(gòu)空間

合體結(jié)構(gòu)起源于古希臘哲學(xué)家普羅塔哥拉提出的：“人是萬物的尺度?！币馕吨祟愒谛误w結(jié)構(gòu)規(guī)律上是萬物的標(biāo)準(zhǔn)。人們形體美的自我表現(xiàn)，是將服裝空間視為自我軀體的空間占據(jù)，在服裝上表現(xiàn)為三維的確立。合體結(jié)構(gòu)空間就是再現(xiàn)人的形體，然而，人形體美的標(biāo)準(zhǔn)隨著人們的思維方式與行為方式產(chǎn)生漸變或質(zhì)變產(chǎn)生不同的審美尺度，服裝空間就是尋求一種具有結(jié)構(gòu)性和規(guī)律性的調(diào)適，以達到和諧、完美的理想標(biāo)準(zhǔn)。

補償、強化、塑造是合體服裝與人體空間的構(gòu)建方式。補償與強化的標(biāo)準(zhǔn)是人的自然形態(tài)作為本體，空間量為滿足人體坐、臥、行、走的基礎(chǔ)松量，其結(jié)構(gòu)表達人體形態(tài)比較直觀與真實，服裝空間追隨人體的自然美。通過結(jié)構(gòu)的微調(diào)與造型的設(shè)計優(yōu)化人體自然形態(tài)，傾向于人體美，服裝作為手段，表現(xiàn)的更加生活化。塑造的標(biāo)準(zhǔn)是對于理想人體，傾向于服裝美，為了加大女性下體的量感，如由數(shù)層襯裙構(gòu)成的克里諾林Crinoline裙撐。以及受到新藝術(shù)運動影響，強調(diào)女性S型曲線的緊身胸衣Corset，這些是通過本體空間的優(yōu)化產(chǎn)生更為藝術(shù)化的人體形態(tài)，帶有理想特征。

1.2 寬松結(jié)構(gòu)空間

寬松結(jié)構(gòu)源于東方宇宙觀強調(diào)的“天人合一”，在藝術(shù)表達上強調(diào)意境，因而在服裝表現(xiàn)為一種抽象空間形式，象征性的表達人與空間的協(xié)調(diào)關(guān)系。寬松結(jié)構(gòu)屬于半成型服裝，是具有一定立體結(jié)構(gòu)構(gòu)成的服裝，多為直線構(gòu)成，通過長度與寬度解決空間問題。它的空間建立是通過面料與人體支撐點的接觸，面料受到重力的影響自然下垂，產(chǎn)生特有的空間，活動方便。寬松結(jié)構(gòu)表達人體形態(tài)的真實性比較困難，但是由此產(chǎn)生出創(chuàng)造人體形象的更多機會，為意象空間。法國畫家愛多瓦·馬奈認為“意象是除了給你一些提示外，不會給你其他東西?！币鉃橐庾R，象為抽象，它傾向于調(diào)整本體的弱點，從基本審美格調(diào)上來看，它也是人體美的一種表現(xiàn)形式。三宅一生Issey Miyake“A-POC”一塊布作品系列即是寬松結(jié)構(gòu)的代表，它將簡單的結(jié)構(gòu)、流暢的造型與若隱若現(xiàn)的人體結(jié)合，最大限度釋放了女性的身體。在此基礎(chǔ)上的由Reality Lab推出的“132 5”系列是一塊布的升級版，“1”表示一塊布料，“3”代表著三位立體空間，“2”則表示二維折疊，“5”代表多種穿法。“132 5”采用可循環(huán)利用的舊聚酯纖維制成的精密褶裥布料制成，通過人體支點的垂直拉伸產(chǎn)生不同的立體空間。

2 實體空間結(jié)構(gòu)的優(yōu)化

以人體作為支點與服裝之間產(chǎn)生的各種空間關(guān)系稱為實體空間。三維空間造型的原始理想狀態(tài)可以回歸到簡單幾何體，即三維歐幾里得Euclid的空間幾何的范疇。體在幾何學(xué)上是面移動的形跡，移動結(jié)果使二維平面變成了三維立體。實體空間的建立是將服裝進行樣板分解，通過不同幾何體組合形成不同的空間。

2.1 同構(gòu)幾何形結(jié)構(gòu)

幾何體空間的建立是人體基礎(chǔ)形態(tài)的簡化的物象，具有抽象、可變的特點。與人體具有“同構(gòu)性”特征。道格拉斯Douglas指出：“同構(gòu)本質(zhì)上是一種映射。通過這種映射，一個系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)可以用另一個系統(tǒng)表現(xiàn)出來。保持對信息的交換，使形式產(chǎn)生了意義?！?/p>

根據(jù)人體的幾何劃分，服裝中的幾何體空間可抽象為球體與柱體。球體是“在空間中到定點的距離等于或小于定長的點的集合叫做球體?！狈b中的胸部、臀部、肘部、膝部都是球體結(jié)構(gòu)。柱體，以面為造型元素，通過彎曲合并形成柱狀。分為上下同寬的矩形結(jié)構(gòu)與上大下小，或上小下大的梯形。服裝中的手臂、頸部、衣身腿部都可看成是柱體結(jié)構(gòu)。服裝中的幾何體是由平面圖形生成的立體空間形態(tài)，它與人體具有自相似的層次結(jié)構(gòu)，局部與整體在形態(tài)、功能、空間等方面具有相似性。現(xiàn)代服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計的基礎(chǔ)“原型法”就是同構(gòu)幾何形的體現(xiàn)，它將人體做三維立體的二維平面展開，在參數(shù)的設(shè)定上進行優(yōu)化，立體結(jié)構(gòu)成箱型或梯形狀態(tài)，是服裝造型變化的基礎(chǔ)。

2.2 抽象幾何形結(jié)構(gòu)

實體空間結(jié)構(gòu)的優(yōu)化表現(xiàn)出超乎服裝作為包裹人體功能的基本屬性。服裝作為人體的外包圍，其形式必然與人對于自身的審美追求息息相關(guān)。通過空間區(qū)域的幾何體劃分可以改變傳統(tǒng)維度方向（胸圍、腰圍和臀圍）與長度方向的實體造型。20世紀(jì)設(shè)計師迪奧Dior在人體幾何形的基礎(chǔ)之上創(chuàng)建了A、H、O、T、X五大廓型。A型也稱正三角形，呈上緊下小寬松結(jié)構(gòu)，帳篷型、圓臺型、等邊三角形或正梯形可看做的A型的變體，A型塑造的空間具有穩(wěn)定感，可以修飾人體下半身的不足。H型是長方體造型，又稱矩形或箱型。H型強調(diào)三維的一致，以及縱向的拉伸效果，H型是縱深效果最好的空間形態(tài)。O型為上下收口的短造型，形似氣球或燈籠。O型廓型呈橢圓形，造型特點是肩部、腰部以及下擺處沒有明顯的棱角，尤其是腰部線條松弛，不收腰，整個外觀看上去飽滿、圓潤。T型是倒三角形，常用于男裝設(shè)計，強調(diào)肩部的夸張，下身貼緊的造型。X型廓型最具有女性特征，造型熱點是根據(jù)人的體型塑造較寬的肩部、束緊的腰部和自然的臀型，具有柔和、優(yōu)美，貼近人體的自然形態(tài)曲線。廓型可以分解為多個幾何體，通過抽象的體的建立，形成立體幾何自身的空間造型與人體自然造型的對比，產(chǎn)生不同的空間形態(tài)，優(yōu)化人體體型。

正如川保久玲Rei Kawakubo所稱“體型造就服裝，服裝改變體型”，指出服裝空間需要優(yōu)化人體的任務(wù)。設(shè)計就是尋找各種變體的可能，對基本體做修改可改變傳統(tǒng)的空間位置的設(shè)定，通過新的空間體疊加帶動了服裝內(nèi)部空間的流動性，創(chuàng)造出新的開放空間。服裝空間的反常規(guī)結(jié)構(gòu)，弱化了人體本身的形體缺陷，同一空間的不同組合為設(shè)計者拓展出新的自由空間，將優(yōu)化看似獨立的立體空間進行組合構(gòu)筑成相互關(guān)聯(lián)的體態(tài)。

3 流動結(jié)構(gòu)空間的衍生

“空間是流動的、轉(zhuǎn)換的。在服裝設(shè)計中空間結(jié)構(gòu)不僅可以互換，還可以衍生出新的空間。”當(dāng)代服裝設(shè)計的空間不再拘泥于人體的本身形態(tài)，而是探索多重空間和新空間的可能。延伸的新空間通常架構(gòu)在人為創(chuàng)造的支撐點、支撐線與支撐面之上，呈現(xiàn)出多變與動態(tài)的空間結(jié)構(gòu)特點。流動空間結(jié)構(gòu)是先建立基礎(chǔ)空間形態(tài)，再將新的空間疊加在服裝基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)之上，以空間衍生空間，按照空間的基礎(chǔ)類別構(gòu)成可分為浮雕結(jié)構(gòu)空間和拓撲結(jié)構(gòu)空間。

3.1 浮雕結(jié)構(gòu)空間

浮雕結(jié)構(gòu)是通過面料的折屈、彎曲、切割等工藝將面料原本的外觀變形，使其產(chǎn)生具有凹凸效果的浮雕結(jié)構(gòu)。浮雕結(jié)構(gòu)的空間是通過面料工藝的處理而形成的空間衍生，被譽為“藝術(shù)性的技術(shù)”。浮雕結(jié)構(gòu)中面料是其空間的載體，同一種款式，不同的面料會產(chǎn)生不同的空間造型。面料的厚度、懸垂與本身的特性對浮雕空間的形成具有至關(guān)重要的影響。浮雕結(jié)構(gòu)按構(gòu)成結(jié)構(gòu)的不同，分為板式浮雕、柱式浮雕、幾何單體浮雕、復(fù)合浮雕等，核心是通過連續(xù)、重復(fù)、組合等基本操作，形成直線與曲線的立體組合，通過線路的軌跡塑造服裝的空間。浮雕結(jié)構(gòu)打破了以往以人體作為支撐點形成空間的造型手法，通過面材的折曲、彎曲、切割形成獨立的空間，空間形式不拘泥于人體，空間呈現(xiàn)出雕塑般的立體結(jié)構(gòu)。

3.2 拓撲結(jié)構(gòu)空間

拓撲結(jié)構(gòu)來自于拓撲幾何概念?！巴負鋷缀问且环N能變形的、動態(tài)的幾何體系，它允許一個形體在保持不出現(xiàn)撕裂和裂縫的情況下，以各種可能的方式結(jié)構(gòu)所有可能的變形，這種連續(xù)性變形稱為拓撲變形?！苯ㄖ煾窭赘瘛ち侄髡J為：“拓撲曲面固有的彎曲性表現(xiàn)了將不同問題進行整合的邏輯；拓撲曲面依靠向量描述，因此他們可以系統(tǒng)地將時間因素和運動因素的影響表達在形態(tài)之上。”拓撲結(jié)構(gòu)空間無論從維度與數(shù)量上都大于人體的基本空間，呈現(xiàn)復(fù)合空間體，這些空間體常以扭曲、纏繞的形式出現(xiàn)，拓撲結(jié)構(gòu)產(chǎn)生的多個空間依靠設(shè)計師設(shè)定與人體的相連部分，不同空間位置的相連產(chǎn)生不同的視覺效果，空間形態(tài)也各不相同，拓撲結(jié)構(gòu)的空間隨著人體的變化而變化。拓撲結(jié)構(gòu)本身的比例形態(tài)與人體空間位置的結(jié)合決定最終造型的形態(tài)，具有復(fù)雜、多變的空間特征。

4 結(jié)語

服裝上的空間結(jié)構(gòu)建立伴隨著對三維理念的認知，以及對造型和空間的理解。任何服裝類別都需要解決服裝與人體的空間問題，人體的美感空間、人體的活動空間以及空間的格局均涉及到節(jié)奏、韻律、比例、變化、統(tǒng)一等形式上的規(guī)則。服裝空間結(jié)構(gòu)的藝術(shù)形式是功能與美的權(quán)衡與制約體現(xiàn)。服裝空間結(jié)構(gòu)發(fā)展至今，多元化是其發(fā)展的重要趨勢?？臻g可以是基于人體的三維延展，與人體呈現(xiàn)隨順關(guān)系。同時亦根據(jù)時代審美需求對人體線條做進一步地修飾完善。也可以是將人體進行幾何化分解，利用幾何體的屬性與優(yōu)勢強化人體優(yōu)點，塑造優(yōu)化人體體型的空間結(jié)構(gòu)?；蛲ㄟ^已經(jīng)設(shè)計成型的空間造型置于人體之上再做調(diào)整。服裝空間結(jié)構(gòu)的藝術(shù)形式集人體—造型—功能為一體，是服裝藝術(shù)最直接與重要的內(nèi)容，也是釋放設(shè)計張力最直接的體現(xiàn)。