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    杭州南高峰塔景觀復(fù)建的構(gòu)想與建議

    2018-03-20 08:09:35李輝黃卓婭
    杭州 2018年7期
    關(guān)鍵詞:十景天福塔基

    文|李輝 黃卓婭

    “雙峰插云”是杭州著名的西湖十景之一,雙峰分別是南高峰(257米)與北高峰(314米)。杭州在南宋時(shí)就有“湖山十景”或“西湖十景”的提法,南北高峰之景觀亦被列為十景之一,當(dāng)時(shí)稱“兩峰插云”。清代康熙皇帝游覽西湖,題詠西湖十景,改“兩峰插云”為“雙峰插云”,流傳至今。“雙峰插云”的觀景點(diǎn)設(shè)在洪春橋。據(jù)載,云霧繚繞的清晨,從洪春橋看南北高峰,雙峰若隱若現(xiàn),是觀賞“雙峰插云”的最佳地點(diǎn)。人們津津樂道于“雙峰插云”,但南高峰曾經(jīng)有古塔聳立,卻鮮為人知。宋代詩人董嗣杲曾題詠南高峰:“誰舍塵身石漫巔,浮屠突兀拂霄躔。方隅端拱明離位,梯級高營石晉年?!薄案⊥馈奔捶鹚Q,從此詩句即可印證南高峰在宋代之時(shí)就建有佛塔。歷代畫家亦用手中筆墨繪出“雙峰插云”的瑰麗景色,山峰上的佛塔清晰可見。如今南、北高峰上的佛塔隨著時(shí)間的流轉(zhuǎn)已不見蹤跡,人們僅從古詩、古畫中憑吊古塔之風(fēng)貌,甚為可惜。2017年,杭州市文物考古隊(duì)發(fā)現(xiàn)了南高峰塔的塔基,并進(jìn)行了一系列考古發(fā)掘,令復(fù)建南高峰塔及其周圍景觀成為可能。

    一、文獻(xiàn)記載中的南高峰塔

    南高峰塔建造于何時(shí)呢?從現(xiàn)有的資料來看,建塔年代應(yīng)為五代后晉天福年間(937-947),此時(shí)杭州正處于吳越國錢元瓘統(tǒng)治之下。南宋乾道五年(1169)僧了心撰文《重建南高峰塔記》,比較詳細(xì)地回顧了當(dāng)時(shí)建塔經(jīng)過,其云:“聞如是:晉天福中有梵僧飛錫至虎林,因睥睨南峰最高頂曰:‘于斯可以立大覺,真人之表相些?!颂诫ツ遥錾崂活w,傍假比邱尼道圓疏助之力,作窣堵波,以福來者?!币源擞涊d來看,南高峰建塔之年在五代后晉天福年間(936-944),建塔功德主是一位法名為道圓的比丘尼。修建該塔的目的是用來奉藏佛舍利的,因此是一座舍利塔。

    南高峰塔自后晉天福年間建成后,久歷風(fēng)雨,也經(jīng)歷了數(shù)次大的修建。北宋時(shí)期有兩次重修,一次是北宋至道二年(996)當(dāng)?shù)鼐用裰烊壷匦?。另一次北宋崇寧二年?103)仁王寺僧修懿重修。南宋時(shí)期,亦有兩次重修。南宋紹興二十一年(1151)僧人石屋宗妙進(jìn)行了重修。南宋乾道五年(1169)住持僧義圓復(fù)進(jìn)行重修。而乾道五年的這次重修,規(guī)模比前幾次都大。僧了心受托將此次重修原委記載下來,保存在《咸淳臨安志》中,正是依靠這些資料,我們對南高峰塔的營建情況才能有所了解。

    元代,原本七層的南高峰塔塌毀為五層。明代之時(shí),塔被人為進(jìn)行了遷移。據(jù)《武林梵志》卷三記載:“塔舊址居峰頂,晉天福間建,宋崇寧、乾道兩度重修,元季毀七級為五級。嘉、隆間有戎帥某惑青烏家言,賄僧移塔于前,塔頂不及上而罷。今塔漸圮而寺亦衰。萬歷壬子六月二十四日申刻,震雷繞擊,磚石俱碎,識者言會城關(guān)系,亟宜恢復(fù),俟機(jī)緣到,則舊址及鐵頂現(xiàn)存也?!奔?、隆年間,嘉即指明世宗年號“嘉靖”(1522-1566),隆當(dāng)指明穆宗年號“隆慶”(1567-1572)。從材料中,我們知道在嘉靖末年到隆慶初年之間,寺僧將塔移至原塔的前方,然而塔頂未合,工程因故停止。萬歷四十年(1612)六月二十四日,塔又受到雷擊,磚石俱碎。因此明代之人見到的南高峰塔就已不是五代之時(shí)建立的七層之塔了,而是半塔。

    近代之人亦曾動議重建南高峰塔。民國時(shí)期的藏書家劉之泗(生于1900年,字公魯,號畏齋,一號寅白,亦擅書畫)曾于1926年3月登南高峰,瞻圮塔,并于寺壁題名,因僧寺永蓮相囑募緣重建南高峰塔,作《西湖南高峰重建寶塔疏》,并將其文發(fā)表1926年7月27日《申報(bào)》。但此時(shí)國家處于內(nèi)憂外患之時(shí),其事遂寢。

    南高峰塔原高十丈,約30米。據(jù)《咸淳臨安志》記載:“南高峰塔天福間建,高可十丈”。始建時(shí)為七層磚塔,可以登臨。歷代文人亦有詩作流傳:北宋曹棐曾作《登南山塔》詩:“平生登塔與登樓,亂盡鄉(xiāng)心送盡愁。試上南山山下塔,依前懷古復(fù)悲秋?!辈軛?,江陰人,北宋嘉祐中(1056-1063)進(jìn)士,其詩應(yīng)作于北宋中后期,距建塔時(shí)間并不甚遠(yuǎn)。

    清 錢維城、稽璜《御制西湖十景詩意圖》

    南高峰是樓閣式塔,四周有窗,可以登塔觀景,因此塔為空心,四周繪有壁畫?!吨匦弈细叻逅洝吩疲骸埃x)圓修克念伸,禱致大居士劉侯伉以青銅錢五百萬而成就之。今檐楹飛涌,瓦甓堅(jiān)致,眈眈殖殖,眾所悅可。龕室之內(nèi),繪佛菩薩像合二十有四,尊嚴(yán)雍肅,仰止如生。衛(wèi)以天龍部屬十六善神。至于案幾器用,罔不備舉。每廵檐張燈或??雨夜,海商山客以此為指南者也。四廂辟軒窗,以備游覽?!蹦细叻逅菢情w式塔,為當(dāng)時(shí)的風(fēng)景名勝之地,常常吸引杭州的游客登塔望遠(yuǎn),又由于位于南高峰之上,亦成為雨夜中行人的指路明燈。

    清 汪啟渭《武林十二景(之七)》/清 永瑢《西湖十景圖(之十)》

    二、南高峰塔的圖像

    “兩峰插云”是西湖十景之一,留下的墨跡也不少,這些墨跡對考察已不存在的文物—南高峰塔,當(dāng)是彌足珍貴。在這些繪畫作品中,南高峰塔被畫家們描繪出來,作為具體的形式被保留下來,成為南高峰塔遺存的有力證據(jù)。在繪有南高峰塔的作品中,最早的是南宋葉肖巖的《兩峰插云》,保存了南高峰塔最原始的狀態(tài)。其次,明清時(shí)期亦有不少繪有南高峰塔的作品保存下來,如明人齊民的《西湖十景圖》,清人錢維城、嵇璜《御制西湖十景詩意圖》,清代佚名《西湖風(fēng)景圖》,清人汪啟渭《武林十二景》之七《南北高峰》,清人永瑢《西湖十景圖》,清人王原祁《西湖十景圖》等,這些繪畫作品真實(shí)反映出南高峰塔的位置和外部輪廓。

    三、南高峰塔考古發(fā)現(xiàn)

    近日,杭州市文物考古研究所公布了南高峰塔考古發(fā)掘最新成果。此項(xiàng)工作從2017年1月開始,發(fā)掘面積約1100平方米,發(fā)掘出高峰塔塔基、道路、塔院(榮國寺)建筑基址等,并出土少量瓦當(dāng)、滴水、塔磚等建筑構(gòu)件。據(jù)出土遺跡、遺物特征判斷,南高峰塔塔基、建筑基址為宋代遺跡。(《人民日報(bào)》2017年6月23日第12版)

    筆者曾去南高峰塔考古現(xiàn)場調(diào)查,塔基呈六邊形,由條石堆砌而成,部分塔基利用了原來的山石,經(jīng)過修整而砌出,對角線約十米。此塔基似應(yīng)為老塔基,即遷移之前的塔基。何以知之?首先從塔基所在的位置來判斷。從文獻(xiàn)記載來看,五代天福年間所建的南高峰塔位于南高峰頂,宋代的幾次重修也是在原址基礎(chǔ)上進(jìn)行的,因此宋元之時(shí)塔的位置并未移動,但明代將塔進(jìn)行了遷移。其次從圖像上看,南宋時(shí)期的南高峰塔位于峰頂,但明代以后的南高峰塔已不在山頂,而在山腰。但現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)的塔基正處于峰頂?shù)奈恢?。因此可以斷定現(xiàn)在考古發(fā)掘的塔基是最早建立的。

    四、南高峰塔景觀復(fù)原構(gòu)想及其意義

    南高峰塔景觀除南高峰塔以外,還有榮國寺(五顯廟)、缽盂潭、穎川泉、白龍洞等景觀。

    南高峰不但建有塔,還因塔而建院。《咸淳臨安志》卷78《寺觀》記載:“南高峰榮國寺,天福間建,元系塔院,奉白龍王祠。寶祐五年福王捐施重修,請富陽廢寺額。咸淳六年安撫潛說友創(chuàng)造華光寶閣,門廡齋堂亭臺等屋一切整備,且拓徑以便登陟,又買官田二百畝為僧供,有五顯?!睆拇硕斡涊d來看,榮國院與南高峰塔基本是同時(shí)代而建,當(dāng)時(shí)不過是一個(gè)無名小庵。南宋寶祐五年(1257),福王(趙與苪,南宋宗室,理宗同母弟,度宗之父)請富陽廢寺額,重建塔院,稱榮國院。咸淳六年(1270),潛說友在榮國院建華光閣。華光閣是用來安置五顯神的。《武林梵志》卷3亦有相似記載。

    五顯神又稱五通神,一般認(rèn)為是財(cái)神,是我國唐朝以后東南地區(qū)比較流行的一種民間信仰。人們也常常將貢奉五顯神的廟稱為靈順廟。據(jù)《咸淳臨安志》卷73記載,當(dāng)時(shí)的靈順廟有七處,其一就在南高峰頂榮國寺,于景定間(1260-1264)南宋權(quán)臣賈似道捐錢重修,至咸淳六年,臨安知府潛說友“即廟后拓地創(chuàng)華光樓,旁為射亭,為角抵臺,又辟山徑而夷之,以便登陟?!睗撜f友不但在南高峰榮國院建華光樓,重修塔院,還整治上山道路,以便游人登臨。

    龍王祠在榮國寺后缽盂潭?!断檀九R安志》卷七十一記載:“龍王祠在榮國寺后缽盂潭,累封為孚應(yīng)昭順侯。廟廢已久。咸淳五年七月安撫潛說友以久晴禱潭上,覺微雨沾衣,頃之甘澍如傾,乃即故址為創(chuàng)廟,以答靈貺?!惫手埻蹯艚ㄖ妙H為久遠(yuǎn),咸淳五年七月潛說友重建。

    南高峰除南高峰塔、榮國寺(五顯廟)、缽盂潭以外,還有穎川泉、最上庵、白龍洞等景觀。

    雙峰插云是杭州“西湖十景”之一。在“西湖十景”之中,“雙峰插云”知名度較低。原因主要是景點(diǎn)缺乏標(biāo)識性的建筑。由于南北高峰的植被變化,四周建筑物的遮擋,現(xiàn)在從“御碑亭”位置基本看不到南北高峰,更談不上欣賞到“雙峰插云”的美妙景觀。因此在南高峰上復(fù)建南高峰塔及相應(yīng)的景觀設(shè)置,作為“雙峰插云”標(biāo)識性建筑,使“雙峰插云”名至實(shí)歸。

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