香包里的馬莊音樂

李旭

2017年12月12日下午，習近平總書記來到江蘇徐州馬莊村，看到村民們手工制作的特色香包，連連稱贊“真不錯”“很精致”。80歲的村民王秀英遞上自己制作的中藥香包，習近平問：“多少錢？我買一個，捧捧場?！薄安灰X，送給總書記?！蓖跣阌⒋鸬?。習近平還是堅持付了30元。

從徐州到賈汪潘安湖水鎮(zhèn)，順著神農碼頭而上，穿過一個長長的廣場，遇到一尊巨大的神農雕像，就是馬莊了。這是徐州的一個載歌載舞的村莊，徐州最初是一個鼓城，帶有戰(zhàn)爭的記憶，穆桂英的穆柯寨就在不遠處，馬莊原是楊家將喂養(yǎng)軍馬的馬軍莊。

馬莊要找到自己的鼓點，活出一種村歌社鼓的文化勁頭來。

組建農民銅管樂隊

1988年，孟慶喜創(chuàng)建一支農民銅管樂隊，擔任隊長、主唱。起初連馬莊的農民都不理解，一堆新鮮玩意，什么黑管、薩克斯、電貝司、架子鼓的，就像當初這里農民第一次看見火車鳴笛。這里雖古有三官廟會，有鼓樂說唱、唱戲的傳統(tǒng)，但銅管樂就離譜了。

但孟慶喜是村支書，人都信服他，特別青年們好奇新生活的旋律，孟慶喜很快就聚集起各類的文藝人才，為了潛心苦練，與村民互不干擾，在廢棄的農機站冬練三九夏練三伏。

實習幾個月之后，孟慶喜得知江蘇省農村工作會議在徐州召開，于是他死纏硬磨爭取去給大會表演節(jié)目。

馬莊沒有車，孟慶喜就和隊員們擠公交，又碰上堵車。他們就下車跑步前進趕到演出點，但已經遲到了，不讓進場。他就急了，大聲吵起來驚動了主管的副市長。副市長聽說一支農民樂隊前來給農村工作會議演奏就親自帶他們進場。

馬莊樂隊終于登臺，演奏兩支曲子，齊刷刷的西裝領帶，匯同他們的音樂使全場人大吃一驚，爆發(fā)熱烈的掌聲。

一招鮮，吃遍天，隨著農民樂團的名氣高漲，馬莊的知名度驟增，各項事業(yè)迅猛發(fā)展。1992年馬莊組建起徐州金馬燃化集團，兩年后升級為省級金馬燃化集團，年產值達兩個億。掀風鼓浪，文化搭臺，經濟也跟著唱戲。一些廠商認為馬莊農民能把一支西洋樂團搞好，當然也有能力做好企業(yè)，主動上門找他們合作。樂有樂章、樂律，不能亂彈琴。銅管樂團演奏的集體樂章，需要一種協(xié)作精神。就像踢足球一樣，主帥起到主心骨的作用，但不能單靠哪一個人。馬莊的精神就是有自己譜寫的譜，加強集體的智慧、歡樂、和諧。

2007年這支農民樂團應邀赴歐洲演出，榮獲意大利第八屆國際音樂節(jié)第二名，并在世界音樂之都——奧地利作了兩場演出。萬方樂奏，來自馬莊的演員們相擁而泣，內心歡呼著、沸騰著中國泥土的樂章。二十年也許是一小步，卻從村莊邁到世界音樂舞臺的中心。

其中的酸甜苦辣，讓孟慶喜看到村莊一步步堅實的腳步。

從1988年組建了農民銅管樂隊，2004年又組建了“百人鑼鼓隊”“民俗文化表演團”。近三十年來，馬莊農民樂團，已經到達國際舞臺，展現了中國農民的風采。文化生活成為馬莊農民的重要生活部分，現實的世界很小，而心靈世界很大，把他們帶向全國和世界。這里成了全國文明村，人們精神煥發(fā)，氣順樂和，社會風氣自然好起來，文明起來。

“金馬車”：文化和經濟雙輪驅動

馬莊原來是個窮鍋底，連土地都是塌方漏陷的。孟慶喜曾經是一位個體養(yǎng)雞戶、村宣傳隊隊長，并且還在全縣匯演中奪得桂冠。當村里債臺高筑，上級要他接手支書時，馬莊只有一座老式破窯廠、四臺舊拖拉機。

他內心不僅碰撞著一種致富奔小康的節(jié)奏，更蕩氣回腸著一種音樂的旋律。孟慶喜曾率30名黨員頂風踏雪憑著30把鐵鍬，在無技術、無設備、無資金的情況下，像兵馬聞到前時的鼓角，一鼓作氣建成了馬莊致富創(chuàng)業(yè)的三座煤礦。當年，就創(chuàng)造了上千萬元的利潤。

建礦的當時又將四臺破舊拖拉機賣了，購買了汽車組建了村運輸隊，先后建起了面粉廠、水泥廠等十多個企業(yè)，在九十年代組成金馬集團，村莊在他的進軍鼓點聲中、雄渾的銅樂中，實現了企業(yè)化，成了億元村。

到了2001年賈汪小煤礦出現特大事故，爆炸波浪持續(xù)發(fā)酵，馬莊的龍頭三座礦井也先后被關閉。

從地下上來，就像根要長出地面，伸展出春天的樂章，馬莊在失去重心之后，痛定思痛要推動傳統(tǒng)工業(yè)向現代轉型，馬莊村建成了以紡織、食品、建材、來料加工、燃化為主體的15家核心企業(yè)。

滄海桑田，被掏空的塌方變成貌若潘安的湖泊，馬莊一次性投入300多萬元，綜合治理了1300畝，在修整好的土地建設現代高效的農業(yè)，集觀光旅游、生態(tài)餐飲、有機采摘、畜牧養(yǎng)殖、良種繁育、農產品加工與銷售及農業(yè)技術開發(fā)、技術服務等為一體的多元化現代農業(yè)園區(qū)，還建立現代化居民小區(qū)。

豐富的文化底蘊和農民樂團積累的無形價值，成了這個美麗中國鄉(xiāng)村的特色，也帶動了農家樂旅游。馬莊將民俗文化表演和民俗手工藝品的開發(fā)充分融入農家樂旅游。開園之日人山人海，游客在這里可以欣賞湖光美景、可以品地道的農家土菜、可以住農家屋，更重要的是可以觀看精彩的民俗表演、購買精美的手工藝品，興致好的游客還可以親自舞舞龍、敲敲鼓、耍耍獅子等。樂園帶來立體的蝴蝶效用。

村莊如一匹金色駿馬從天工再造的傳奇湖水奔馳而出，有著文化和經濟的兩個輪，構成潘安湖畔一輛金色閃閃的馬車，駛向太陽駛向光明的未來。

香包里的馬莊

村莊的旋律是自由的，民主的，康莊的。鼓勵外出創(chuàng)業(yè)，三分之一的家庭很早就成為專業(yè)運輸戶，有自己飛奔向全國的車輪子。幾十戶在徐州、蘇南、山西等地開辦企業(yè)；而留在村里的也有自己的事業(yè)，集體的產業(yè)。樂章從西洋樂器穿越回傳統(tǒng)，這里又成一座民俗村。

村民萬方樂奏的巧手，奏鳴生機勃勃的樂章，在民俗布藝制作方面，有著悠久的歷史，有流傳下來的中藥香包、布老虎、手工繡鞋、公子香帽等制作手藝，款式新穎、制作精良、設計精美，品種不一，浸潤徐州傳統(tǒng)文化的特質。代表作品是中藥香包，內有20種精心選制的中藥材，香味獨特、持久，可預防感冒、驅蚊蟲、安神、調心、辟邪。賈汪古為藥師佛道場，茱萸山上有茱萸寺，曾遍生避惡吉祥的茱萸。

王秀英則是馬莊香包制作老一輩集大成者，她的手工中藥香包被列為國家級非物質文化遺產，她本人也是非物質文化遺產傳承人。

香包成為馬莊村的民俗文化品牌，正在形成一條產業(yè)化道路，成為全國香包產業(yè)基地。村民利用傳統(tǒng)的裝修方法，運用實物、圖片、視頻等，打造具有馬莊地方特色的“香包博覽館”。通過樓梯和馬莊村“村史展覽館”連接，沿途墻壁用墻面彩繪勾勒出香包的發(fā)展史和制作工藝，游客可以參觀完村史館后，游覽“香包博覽館”，在這里了解馬莊中藥香包的制作工藝和歷史，同時可以在香包大講堂，由非遺傳承人現場教授指導，學習香包制作技藝，游客自己動手縫制香包帶走留念。

一個村莊有了自己創(chuàng)造的微型歷史，建立一個村史館，有了一個文化禮堂。習主席走進村史館，走進文化禮堂，觀看農民樂團表演的節(jié)目。他說實施鄉(xiāng)村戰(zhàn)略不能光看農民口袋里票子有多少，更要看農民精神風貌怎么樣。

這正是一個村自始至終的兩輪，蝶變的雙翅。