王宇晨 郭麗娟
摘要:由于目前針對(duì)理工科留學(xué)生開設(shè)的人文課程存在目標(biāo)定位不明、教學(xué)內(nèi)容片面且固化等問題,加上此類留學(xué)生在專業(yè)學(xué)習(xí)過程中存在不重視理論學(xué)習(xí)、文化差異較大、語言水平不夠等特點(diǎn),使得對(duì)此類留學(xué)生開設(shè)具有針對(duì)性、實(shí)用性、能夠輔助專業(yè)教學(xué)的人文課程顯得尤為必要。開設(shè)的思路主要考慮學(xué)科文化能力培養(yǎng)和人文課程潛在性兩個(gè)方面,從管理制度改變、教師素質(zhì)提升、課外時(shí)間利用等方面予以支撐。
關(guān)鍵詞:理工科;留學(xué)生;人文課程
中圖分類號(hào):G642.41 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1674-9324(2018)06-0194-02
長期以來,重專業(yè)技能而輕文化素質(zhì)的毛病一直困擾著理工科高校,導(dǎo)致出現(xiàn)了理想信念模糊、功利主義盛行、道德水準(zhǔn)下降、厭世輕生等負(fù)面問題(檀江林等,2016)。根據(jù)我們的了解,這些問題在各理工科高校當(dāng)中或多或少都存在著,而對(duì)于招收理工科留學(xué)生的高校來說,這些問題則更加嚴(yán)重。
一、目前針對(duì)理工科學(xué)生開設(shè)人文課程所存在的問題
1.流于形式,不夠重視。我們發(fā)現(xiàn),很多理工科高校不是不知道人文素質(zhì)教育的重要性,但開設(shè)的相關(guān)課程又流于表面應(yīng)付,內(nèi)容空洞乏味、沒有新意,且課時(shí)偏少,過于形式化。教師自己也不夠重視,認(rèn)為這僅僅是在完成任務(wù);學(xué)生不感興趣,只要應(yīng)付過去了事即可。同時(shí)課程的設(shè)置缺乏一個(gè)公認(rèn)的大綱作為參考標(biāo)準(zhǔn),或者說知道一點(diǎn)“文化”的人都可以隨便插兩句嘴。在排課上,時(shí)間安排也沒有得到保證,不少理工科院校的人文課程多為選修課,教學(xué)時(shí)間安排在晚上甚至周末。
2.趨于功利,不夠平衡。很多教育者在培養(yǎng)理工科學(xué)生時(shí)往往追求學(xué)習(xí)或研究結(jié)果的實(shí)用性,因而將大部分注意力都放在了科學(xué)技術(shù)內(nèi)容的深挖上面,而在一定程度上忽略了學(xué)生的素質(zhì)能力的培養(yǎng),導(dǎo)致在教學(xué)管理和實(shí)踐中不重視人文素質(zhì)教育(程穎等,2009)。
二、目前針對(duì)理工科留學(xué)生開設(shè)人文課程所存在的問題
1.目標(biāo)定位混亂。根據(jù)我們的調(diào)查,很多接收理工科留學(xué)生的高校只是把注意力放在其相關(guān)理工科的培養(yǎng)上,對(duì)這類留學(xué)生開設(shè)人文課程則沒有意識(shí)。有的高校根本沒有開設(shè)專門的人文課程,有的高校開設(shè)了但組織形式非常隨意,既沒有大綱,也沒有作為依托的系統(tǒng)的教學(xué)培養(yǎng)目標(biāo),甚至有的高校以人文課程的名義把留學(xué)生帶出校外參觀。在目標(biāo)定位上,相關(guān)人文課程被有意無意地偏廢了,這類留學(xué)生的培養(yǎng)也缺少了人文教育這一部分。
2.教學(xué)內(nèi)容固化。相關(guān)課程內(nèi)容相對(duì)集中且固定,主要集中在中國文化常識(shí)、文化體驗(yàn)這兩方面,內(nèi)容主要是中國概況和國情的介紹、歷史地理常識(shí)介紹,太極拳等淺層體驗(yàn)學(xué)習(xí)等。這些內(nèi)容的設(shè)置存在三方面的問題:一是留學(xué)生對(duì)所安排的內(nèi)容缺乏學(xué)習(xí)興趣,沒有求知欲。二是教學(xué)僅局限于中國文化的介紹,而很少涉及人文素養(yǎng)的培養(yǎng)、人文思想的理解、藝術(shù)水平的修養(yǎng)等。三是即便在淺層次介紹中國文化方面,也出現(xiàn)許多偏差和固化,如留學(xué)生談起功夫只知道“少林寺”、“太極拳”等,這其中存在的片面性、固化性、扭曲性問題在教學(xué)中處處存在,卻沒有加以重視,更沒有人好好地對(duì)相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行梳理和調(diào)整。
三、針對(duì)理工科留學(xué)生開設(shè)人文課程的思路
1.突出對(duì)學(xué)科文化能力的培養(yǎng)。對(duì)于一門學(xué)科而言,學(xué)科文化和學(xué)科知識(shí)只有經(jīng)過消化、吸收和合理運(yùn)用,才可能轉(zhuǎn)化為相應(yīng)的學(xué)科文化能力。我們認(rèn)為,學(xué)科文化能力是指從事一門學(xué)科學(xué)習(xí)、研究、實(shí)踐等的人群在形成了學(xué)科文化的基礎(chǔ)上,根據(jù)學(xué)科特點(diǎn)和社會(huì)需求,運(yùn)用學(xué)科知識(shí)去理解自然、改造社會(huì)的能力。它包涵三個(gè)部分:(1)信息篩選能力,學(xué)科從業(yè)者在面對(duì)社會(huì)紛繁多變的思想浪潮和不斷出現(xiàn)的新情況、新問題面前,能夠利用自身對(duì)學(xué)科的了解,在海量信息當(dāng)中進(jìn)行篩選、加工和區(qū)分,能夠?qū)π畔⒌膶?shí)用性、真?zhèn)涡?、?zhǔn)確性進(jìn)行辨別,并在此基礎(chǔ)上形成符合該學(xué)科特點(diǎn)的個(gè)人觀點(diǎn)。(2)學(xué)科傳承能力,學(xué)科從業(yè)者不僅要在學(xué)科知識(shí)上,而且要在學(xué)科精神上對(duì)該學(xué)科進(jìn)行有意識(shí)、有方向、有方法地傳承,保證前人的精神不至丟失,也保證今人的創(chuàng)新能夠得以延續(xù)。(3)環(huán)境適應(yīng)能力,在信息篩選和學(xué)科傳承過程當(dāng)中,會(huì)面對(duì)社會(huì)環(huán)境、其他學(xué)科等方面的影響和干擾,學(xué)科從業(yè)者不僅僅需要進(jìn)行分析判斷,還要對(duì)旁人進(jìn)行審視,對(duì)所處的時(shí)代環(huán)境和具體的社會(huì)需求進(jìn)行權(quán)衡和判斷,積極地去適應(yīng)環(huán)境,甚至去改造環(huán)境。
2.發(fā)揮人文課程的潛在性特點(diǎn)。我們認(rèn)為,潛在性是人文課程一個(gè)非常重要的特性。其表現(xiàn)在于該類課程與學(xué)生的理工科學(xué)習(xí)雖然不是直接相關(guān),但是具有基礎(chǔ)性和鋪墊性的作用。由于人文素質(zhì)是關(guān)乎學(xué)生完善人格,發(fā)展人性,樹立科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的素質(zhì),尤其對(duì)理工科學(xué)生來說,這些課程的內(nèi)容掌握與否幾乎不影響其專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí),但對(duì)其專業(yè)素養(yǎng)的塑造又是必需的,因而人文課程以“潛在”的方式在學(xué)生的成長過程中發(fā)揮著作用。
潛在性這一特點(diǎn)在理工科留學(xué)生身上可以得到很好的利用。其原因在于:(1)這些留學(xué)生在華學(xué)習(xí)的效果在很大程度上會(huì)受到文化習(xí)慣、中外教育水平等因素的影響。對(duì)于理工科來說,留學(xué)生在入學(xué)前的專業(yè)基礎(chǔ)水平差異非常大。各類文化交織使得對(duì)留學(xué)生的管理天然地需要處理文化差異、文化沖突等問題,而不同的專業(yè)基礎(chǔ)則需要有一個(gè)共通點(diǎn),讓各國留學(xué)生擁有足夠的精神支撐,從而繼續(xù)努力學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)。(2)這類留學(xué)生喜歡動(dòng)手實(shí)踐,我們可以利用專業(yè)實(shí)踐的機(jī)會(huì),將人文素質(zhì)培養(yǎng)內(nèi)容滲透到實(shí)踐過程當(dāng)中,讓其在現(xiàn)實(shí)場景中親身經(jīng)歷及感受。因而,對(duì)留學(xué)生的人文課程可以考慮設(shè)計(jì)大量的實(shí)踐內(nèi)容和環(huán)節(jié),與社會(huì)現(xiàn)實(shí)相結(jié)合,這樣的教育效果在豐富性、深刻性和持久性方面將遠(yuǎn)勝于課堂教育的單向傳播。
四、人文課程體系設(shè)置的保障
1.塑造良好的人文環(huán)境。提高理工科留學(xué)生人文素養(yǎng)的水平,需要教育者提高認(rèn)識(shí)、轉(zhuǎn)變觀念,為環(huán)境的塑造建立一個(gè)思想認(rèn)識(shí)的前提。教育者可以根據(jù)自身辦學(xué)特點(diǎn)做出不同的調(diào)整,但需要從整個(gè)管理體制和運(yùn)行機(jī)制上著眼把握,把人文素質(zhì)教育納入整個(gè)學(xué)校的組織體系當(dāng)中,加強(qiáng)注意學(xué)生工作的各個(gè)方面,才能一步步地形成環(huán)境。
2.制定相應(yīng)的管理制度。在觀念有所轉(zhuǎn)變的基礎(chǔ)上,教育者還需要從制度上予以保障,并嚴(yán)格按照制度規(guī)定來實(shí)施。這其中包括學(xué)校的管理規(guī)章制度,即哪些事情要做、哪些事情不能做,也包括像宣傳政策、操作流程等。所有這些都是有利于確保人文素質(zhì)校園環(huán)境形成的有效性的,充分發(fā)揮其人文素質(zhì)教育和熏陶的重要作用,促進(jìn)理工科教與學(xué)克服形式化和功利化傾向,以扎實(shí)有效地開展人文素質(zhì)活動(dòng)。
3.加強(qiáng)學(xué)生的課外教育。教育者要對(duì)人文課程進(jìn)行很好的設(shè)計(jì),把學(xué)生課外時(shí)間很好地利用起來,促進(jìn)其人文素質(zhì)的形成。校方可以借助學(xué)生會(huì)等學(xué)生團(tuán)體的力量,組織相關(guān)活動(dòng),吸引學(xué)生參加。校方還可以舉辦有關(guān)人文素質(zhì)的各類活動(dòng)、講座等。
4.建立科學(xué)的評(píng)價(jià)機(jī)制。我們考慮對(duì)人文課程的教學(xué)效果的評(píng)價(jià)應(yīng)當(dāng)分為兩個(gè)方面:一方面是創(chuàng)制一份盡量科學(xué)的試題,以考核打分的方式評(píng)價(jià)學(xué)生的人文素質(zhì)。評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)包括思想道德水平、社會(huì)實(shí)踐表現(xiàn)、心理健康程度等。另一方面,我們考慮采用走訪調(diào)查、問卷調(diào)查的方式對(duì)學(xué)生的人文素質(zhì)進(jìn)行了解,調(diào)查的內(nèi)容是學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活、特定環(huán)境中有關(guān)人文素質(zhì)方面的表現(xiàn);調(diào)查的對(duì)象是學(xué)生本人、周圍的同學(xué)、同事、合作者等;調(diào)查的時(shí)機(jī)選擇有三:一是課程結(jié)束之后,二是學(xué)生畢業(yè)之時(shí),三是學(xué)生畢業(yè)之后參加工作后的某個(gè)時(shí)候。
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