優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源融入高校思想政治理論課教學(xué)中的路徑

謝琦

摘要：中華民族是一個(gè)具有五千年歷史的優(yōu)秀民族，在長期的發(fā)展歷程中形成了豐富而優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。這些傳統(tǒng)文化給中華民族以精神給養(yǎng)，鼓勵(lì)著一代又一代的中華兒女奮發(fā)成長。本文將分析傳統(tǒng)優(yōu)秀文化與思想政治教育的關(guān)系，基于二者結(jié)合的現(xiàn)狀分析不足與原因，并且提出傳統(tǒng)優(yōu)秀文化資源融入大學(xué)生思想政治理論課教學(xué)中的路徑。

關(guān)鍵詞：優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；大學(xué)生；教學(xué)

中圖分類號(hào)：G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2018）06-0031-02

一、中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與思想政治教育的關(guān)系

習(xí)近平總書記指出：“培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是一項(xiàng)凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程……中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢(shì)，是我們最深厚的文化軟實(shí)力。”履行立德樹人的基本任務(wù)、貫徹黨的教育方針、培育中國特色社會(huì)主義合格優(yōu)秀建設(shè)者和可靠可行接班人的內(nèi)在的重要要求就是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

1.中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化為大學(xué)生思想政治教育提供了精神資源。許多能夠豐富大學(xué)生思想政治教育的內(nèi)容就蘊(yùn)藏在中國上下五千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中，并且傳統(tǒng)又不失智慧的教育方式也給當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育良好的啟示。因此，中國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)可以最大程度地幫助其實(shí)現(xiàn)思想政治教育。

2.當(dāng)代大學(xué)生的思想政治教育又促進(jìn)了中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的傳播與發(fā)展。大學(xué)生思想政治教育與中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化是相輔相成的，大學(xué)生思想政治教育對(duì)中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的傳播和發(fā)展起到了舉足輕重的作用。文明的傳承是由人來承載和傳播的。通過思想政治教育，使當(dāng)代大學(xué)生具備高尚的道德情操和愛國主義精神，同時(shí)增加了他們對(duì)我國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的認(rèn)同感和整體的認(rèn)知。這樣一個(gè)過程能夠借助大學(xué)生這個(gè)載體一代又一代地把我們優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化流傳下去。隨著大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)揚(yáng)，加之不斷地創(chuàng)新，中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化將以更加具有活力的姿態(tài)延續(xù)下去。

二、當(dāng)前我國傳統(tǒng)文化與大學(xué)生思想政治教育的結(jié)合現(xiàn)狀及存在的問題

首先，缺少對(duì)中國傳統(tǒng)文化價(jià)值的整體認(rèn)同感。由于我國仍處于社會(huì)主義發(fā)展的初級(jí)階段，社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展水平還有待提高，在面對(duì)外來文化沖擊的時(shí)候，大學(xué)生普遍缺少正確的認(rèn)知能力，所以在眾多可選擇的文化之中徘徊。而現(xiàn)實(shí)的教育更傾向于注重應(yīng)試教育，學(xué)生為了就業(yè)而選擇學(xué)習(xí)的方向，為了眾多的專業(yè)知識(shí)和證書技能培訓(xùn)，很難再有經(jīng)歷全面學(xué)習(xí)與了解中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。并且受教育與未來就業(yè)的影響，對(duì)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)知度較低。加上西方文化的滲透，大學(xué)生普遍缺乏對(duì)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化價(jià)值的認(rèn)識(shí)與認(rèn)同，缺少本民族優(yōu)秀文化的自豪感。

其次，認(rèn)識(shí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的途徑十分有限。中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化與思想政治教育結(jié)合不暢很大的一個(gè)原因是大學(xué)生接觸到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的途徑太有限，并且接觸面太窄。目前能夠讓大學(xué)生接觸與感受中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化魅力的地方除了博物館、圖書館之外，幾乎沒有更加有效的途徑。在大學(xué)四年的課程設(shè)置上沒有能直接展示中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的課程，課余或者寒暑假的時(shí)間也沒有提供有利的途徑。

中華民族精神的塑造和形成離不開五千年來延續(xù)下來的傳統(tǒng)美德，然而奉獻(xiàn)、團(tuán)結(jié)、和諧、友愛、誠信等這些寶貴的精神財(cái)富卻在大學(xué)生群體中逐漸流失。

三、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生思想政治理論課教學(xué)的有效途徑

（一）大學(xué)生思想政治理論課教學(xué)體系的完善

怎樣進(jìn)行當(dāng)代大學(xué)生的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，培養(yǎng)當(dāng)代中國精神，以全面提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)，從課程建設(shè)到改革教學(xué)內(nèi)容，再到改進(jìn)教學(xué)方法和改善教學(xué)手段方面，都是值得探討的問題：

首先，在課程建設(shè)上，應(yīng)重視和加強(qiáng)人文學(xué)科課程的設(shè)置。在現(xiàn)代社會(huì)，只有全面人才才是被當(dāng)代社會(huì)發(fā)展所需要的。當(dāng)代高等教育已開始進(jìn)入現(xiàn)代科學(xué)教育與現(xiàn)代人文教育協(xié)調(diào)并重、和諧互補(bǔ)，乃至優(yōu)秀傳統(tǒng)文化也與這二者所并重齊肩的時(shí)代。當(dāng)前世界各國高等教育的重要任務(wù)是高文化素質(zhì)和高科技水平人才的培養(yǎng)。因此大學(xué)應(yīng)構(gòu)思創(chuàng)建新的課程體系，加強(qiáng)完善人文科學(xué)設(shè)置，如在必修課的馬克思主義理論和思想品德課以及文化素質(zhì)課等設(shè)置中，文化素質(zhì)課應(yīng)得到大幅度的增加，并要不斷推出精品的通識(shí)課程。

其次，在大學(xué)生的教學(xué)內(nèi)容上，應(yīng)廣泛推進(jìn)其閱讀中國傳統(tǒng)文化的經(jīng)典作品。如大力提倡學(xué)生閱讀眾多愛國詩篇以及豐富的經(jīng)典文化著作，向?qū)W生推薦優(yōu)秀的中外文化名著，開展“讀百書，習(xí)美德”的讀書活動(dòng)，采訪各大知名作家甚至請(qǐng)名家上講壇與學(xué)生們進(jìn)行面對(duì)面的溝通，以提高學(xué)生的欣賞和閱讀能力，陶冶情操。

（二）加強(qiáng)力度實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的多元化

1.多開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化校園教育活動(dòng)。深入開展創(chuàng)建中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)傳承學(xué)?；顒?dòng)，依托共青團(tuán)、學(xué)生黨支部、學(xué)生會(huì)、學(xué)生社團(tuán)等，開展主題教育、理論研討、社會(huì)實(shí)踐、志愿服務(wù)、文藝體育等形式多樣、豐富多彩的活動(dòng)。充分利用學(xué)校圖書館、檔案館、校史館、博物館等，綜合校史、院史、學(xué)科史和人物史的挖掘、整理和研究，發(fā)揮其獨(dú)特的文化育人作用。

2.建設(shè)能夠不斷適應(yīng)時(shí)代需求的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)網(wǎng)絡(luò)教育平臺(tái)。打造一批有廣泛影響的傳統(tǒng)文化特色網(wǎng)站，支持和鼓勵(lì)學(xué)校網(wǎng)站開設(shè)傳統(tǒng)文化專欄是首要任務(wù)。加強(qiáng)校園網(wǎng)絡(luò)建設(shè)，依托高校網(wǎng)絡(luò)文化示范中心、大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)文化工作室等，拓寬適合高校大學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)的線上教育平臺(tái)。選取一批有代表性的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典詩文，建設(shè)“中華經(jīng)典資源庫”。

3.相互協(xié)作、相互補(bǔ)充的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育格局的構(gòu)建。充分利用美術(shù)館、博物館、音樂廳、校史館、故居舊址、名勝古跡、具有歷史文化風(fēng)貌的街區(qū)等，組織學(xué)生進(jìn)行實(shí)地考察和現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)。積極配合優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、新聞出版廣電等部門，提倡和扶持弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的各類文藝作品創(chuàng)作，在評(píng)獎(jiǎng)、宣傳等方面加強(qiáng)引導(dǎo)，認(rèn)真做好圖書出版規(guī)劃，為加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育提供豐富、生動(dòng)的教育資源。

（三）深入挖掘中華傳統(tǒng)文化資源，推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育

大學(xué)生是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的實(shí)現(xiàn)主體，作為大學(xué)生群體中具有很強(qiáng)的先進(jìn)性期望和示范性的學(xué)生黨員，他們的價(jià)值觀對(duì)于其他的眾多普通大學(xué)生更加具有強(qiáng)有力的影響和引領(lǐng)作用。因此，在學(xué)生黨員中加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，引導(dǎo)他們學(xué)習(xí)、樹立和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，幫助黨員明確其深刻內(nèi)涵，對(duì)于大學(xué)生整體的社會(huì)主義核心價(jià)值觀念的培養(yǎng)和塑造是非常有利的。

以“貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生”為原則，把主題教育實(shí)踐活動(dòng)同黨建工作實(shí)際相結(jié)合，同實(shí)踐育人相結(jié)合，同校園文化建設(shè)相結(jié)合，注重宣傳教育、示范引領(lǐng)與實(shí)踐養(yǎng)成相統(tǒng)一。通過開展系列讀書征文活動(dòng)，深入開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育活動(dòng)，用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)廣大學(xué)生，提升人文素質(zhì)，努力培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

結(jié)論：我國作為一個(gè)有著豐富傳統(tǒng)文化資源的大國，在思想政治教育上有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，如何把這些優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化成真正能夠影響并指引大學(xué)生朝著美好人生未來發(fā)展的燈塔，并且能夠激勵(lì)大學(xué)生成長為社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)優(yōu)秀接班人是每一個(gè)教師孜孜以求的目標(biāo)和努力的方向。在當(dāng)前我國建設(shè)有中國特色社會(huì)主義事業(yè)承前啟后、繼往開來的重要時(shí)期，要把當(dāng)代大學(xué)生培養(yǎng)成社會(huì)主義新人才，就必須深入研究中國傳統(tǒng)文化，把弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)與我們今天的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)有機(jī)地結(jié)合起來，以發(fā)展的眼光和現(xiàn)實(shí)需要為基礎(chǔ)，從長遠(yuǎn)的戰(zhàn)略目標(biāo)出發(fā)，來尋求二者的結(jié)合點(diǎn)，不斷探索當(dāng)代大學(xué)生思想品德教育和學(xué)校思想政治工作的新途徑。

參考文獻(xiàn)：

[1]吳云.地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思想政治理論課教學(xué)的幾點(diǎn)思考[J].思想理論教育導(dǎo)刊，2017，33（04）：108-110.

[2]閆小磊，瑪麗亞·居乃丁.讀圖時(shí)代思想政治教育話語方式的困境與選擇[J].學(xué)校黨建與思想教育，2017，15（04）：35-36.

[3]王東明，劉姬冰.優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生思想政治教育路徑研究[J].黑龍江畜牧獸醫(yī)，2017，21（04）：244-246.