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      閱讀時(shí),不要放過你的耳朵

      2018-03-15 18:16:57畢飛宇
      讀者 2018年7期
      關(guān)鍵詞:后母繁漪周萍

      畢飛宇

      關(guān)于閱讀,我至今是一個(gè)老派人物,還死硬。我堅(jiān)持認(rèn)為,坐下來,打開書,一手提筆、邊讀邊記是最佳的閱讀方式。閱讀是容易產(chǎn)生快感的,快感來了,不管不顧,一口氣沖到底,那個(gè)爽。我把這樣的閱讀叫作放縱式閱讀,它的缺點(diǎn)是看得快、忘得更快。

      如果手上有一支筆,它對(duì)閱讀的速度就會(huì)有一個(gè)調(diào)整。筆的作用其實(shí)就是剎車的作用。你在書上劃拉幾下,再寫上幾個(gè)字,這樣一來,閱讀的速度就慢下來了,這樣有助于理解,也有助于記憶。我和年輕人閑聊的時(shí)候時(shí)常發(fā)現(xiàn)這樣一件事,當(dāng)我們討論到作品的某個(gè)細(xì)節(jié)時(shí),他會(huì)這樣說:“我沒注意哎。”問題來了,這個(gè)細(xì)節(jié)你沒有注意,那個(gè)細(xì)節(jié)你也沒有注意,那你到底讀到了什么呢?不客氣地說,故事梗概而已。對(duì)待通俗小說,這樣自然沒有問題。但是,面對(duì)真正的文學(xué),這里的遺漏就有點(diǎn)大。我的意思是,如果你戀愛了,一個(gè)月之后,你只知道女孩的身高和體重,那只能說,你不愛她。

      前幾天,我和余華一起做評(píng)委,我吃驚地發(fā)現(xiàn),余華閱讀的速度甚至比我還要慢,我高興壞了。我一直以為,我讀書慢是因?yàn)槲业闹巧滩粔蚋?,現(xiàn)在好了,我知道了,是我和余華有類似的好習(xí)慣。

      事實(shí)上,我的閱讀速度也算快,大部分時(shí)候,可以一目十行。但是,在閱讀經(jīng)典時(shí),我甚至連一個(gè)詞、一個(gè)字都不愿意放過。作為一個(gè)寫作的人,我知道字和詞的意義,它們意義重大,它們是一個(gè)作家的終極,它們也許就是本質(zhì)。在許多時(shí)候,把字和詞錯(cuò)過了,就把整個(gè)作品錯(cuò)過了,甚至,把這個(gè)作家都錯(cuò)過了。

      然而,我想說,無論我們是怎樣好的讀者,閱讀都有它的局限。這個(gè)局限不是源自我們的能力,而是來自文字自身的屬性。

      文字的基本屬性有兩個(gè):一個(gè)是“形”,這是供我們閱讀用的,它作用于視力;文字還有一個(gè)同樣重要的屬性,那就是“音”,這是供我們說話用的,它取決于我們的聽力?!靶巍焙汀耙簟辈⒉粯?gòu)成彼此矛盾的關(guān)系,然而,出于生理的特征,我們在面對(duì)文字的時(shí)候很難兼顧。比方說,我們說話了,我們接受的是“音”,自然就會(huì)忽略文字的“形”;同樣,在我們閱讀的時(shí)候,我們自然專注于文字的“形”,很難體會(huì)文字的“音”。

      舉一個(gè)例子吧。在《雷雨》的第二幕里,有一段后母繁漪與長子周萍的對(duì)話。他們之間有不倫之戀。在劇本里,周萍說:“如果你以為你不是父親的妻子,我自己還承認(rèn)我是我父親的兒子?!狈变粽f:“哦,你是你父親的兒子?!?/p>

      這一段文字我是讀大學(xué)時(shí)讀的,這兩行“字”就那樣從我的眼前滑過去了。但是,有一天,在劇場里,我的耳朵終于聽到這兩句臺(tái)詞的“音”了,我承認(rèn),我的雞皮疙瘩都起來了。我深為曹禺先生的才華所折服。

      “我是我父親的兒子?!边@是周萍的狡詐。周萍想結(jié)束與后母的不倫之戀,他要用倫理與虛偽來壓垮繁漪。

      繁漪的聲音充滿憤懣之情,她想不到周萍會(huì)這樣說。繁漪的聲音也是對(duì)始亂終棄的控訴,是驚天的嘲諷與謾罵——你和你的老子是一路貨,是徹底的絕望,是瘋狂之前最后的克制,離潑婦罵街只有一步之遙——“你是你父親的兒子”啊!

      有一個(gè)問題是現(xiàn)實(shí)的,如果沒有語言的“音”,我沒有“聽”,我真的能夠“讀懂”《雷雨》嗎?我真的可以獲得如此強(qiáng)烈的審美震撼嗎?

      事實(shí)上,在我們強(qiáng)調(diào)閱讀的時(shí)候,我們一定不能做“自殘”這樣的傻事,我們不該放棄我們的耳朵。它不只是用來掛眼鏡和戴口罩的。一句話,我們千萬不該忽略文字的另一個(gè)屬性。

      閱讀無比寶貴,然而,我們也必須承認(rèn),它的歷史其實(shí)很短。在人類認(rèn)知的歷史長河中,“讀”不是“聽”的孿生兄弟,“讀”是“聽”的兒子、孫子,也許還是重孫。在印刷術(shù)被發(fā)明之前,我們認(rèn)知的歷史是“口口相傳”的歷史,一句話,是“音”的歷史,是“聽”的歷史。文學(xué)是這樣,宗教是這樣。西方的《荷馬史詩》是這樣,我們東方的“話本”也是這樣——要不然,怎么會(huì)叫“話”本呢。

      時(shí)代變了。但時(shí)代之變未必就是向前,有時(shí)候,它也向后。誰能想到科技的發(fā)展會(huì)如此這般?在我們使用視力即將抵達(dá)極限的時(shí)候,我們終于想起來了,我們還有耳朵呢。音頻來了,“聽”的時(shí)代訇然而至。人類的耳朵高興壞了。它們驕傲,智慧在充血,耳朵在腦袋的兩旁都翹起來了。

      (邪 田摘自微信公眾號(hào)“新京報(bào)書評(píng)周刊”,黎 青圖)

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