朱成英
陜西作為一個歷史文化大省,較全國來說擁有相對豐富的書畫藝術(shù)品資源。但是,陜西書畫藝術(shù)品市場面臨著巨大的機遇與挑戰(zhàn)。健康的書畫藝術(shù)市場,必然擁有完善的秩序,那么,要建立這樣一個完善的秩序,就需要明確經(jīng)濟價值與藝術(shù)價值的關(guān)系。書畫藝術(shù)作品的價格可以受到很多因素的影響,但其藝術(shù)價值往往是具有確定的歷史地位。完善書畫藝術(shù)市場,深度發(fā)掘書畫文化,對陜西文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展具有重要意義。
陜西是中華民族文化的重要發(fā)祥地,文化積淀深厚,具有厚積薄發(fā)的資本。在貫徹落實《中共中央關(guān)于深化文化體制改革,推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》的基礎(chǔ)上,陜西實施“八大工程”,建設(shè)文化強省。隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展,人民生活水品提高,日益增長的經(jīng)濟實力使得人民群眾精神生活和文化需求隨之增長。書畫是我國文化藝術(shù)的重要表現(xiàn)形式,陜西書畫藝術(shù)市場前景廣闊,我們需要建立相對完善和規(guī)范的書畫藝術(shù)市場,發(fā)揮其文化價值的影響,促進與推動陜西文化產(chǎn)業(yè)的大發(fā)展大繁榮。
當(dāng)前陜西書畫市場現(xiàn)狀分析
1.當(dāng)前陜西書畫市場的優(yōu)勢
(1)擁有以“長安畫派”為代表的陜西書畫藝術(shù)大家
在建國初期,以“長安畫派”為代表的陜西藝術(shù)大家在全國藝術(shù)市場刮起了一股強烈的西北藝術(shù)風(fēng)。他們的作平在全國的書畫藝術(shù)品市場上都具有長遠的影響。其中趙望云、石魯、何海霞、方濟眾、康師堯作為“長安畫派”的中堅力量,同時期還有鄭乃珧、徐庶之、黃胄等旗幟性人物,后續(xù)如劉文西、王西京、崔振寬、趙振川、楊曉陽等人作品也個性鮮明極富地域特色。而書法上則有郭堅、于右任、王幼農(nóng)等民國大家,不僅存世作品豐富,而且不乏精品。其中于右任先生創(chuàng)立“標(biāo)準(zhǔn)草書”對后世影響極大。
(2)較全國來說陜西擁有相對豐富的書畫藝術(shù)品資源
陜西作為一個歷史文化大省,較全國來說擁有相對豐富的書畫藝術(shù)品資源。陜西自古以來不僅出現(xiàn)了范寬、閻立本、柳公權(quán)這樣的書畫大家,還有碑林這樣集歷代名家書法藝術(shù)于一身的歷史遺存,可以說陜西是中國書畫藝術(shù)的重鎮(zhèn)之一。加之西安在相當(dāng)長的一段時間里是我國古代政治、經(jīng)濟、文化中心,僅從書法的角度即可在這里找到金文、篆體、隸書、楷書等書體,它們都彰顯著西安作為一個書法藝術(shù)重鎮(zhèn)的地位。陜西文化資源就是由這些數(shù)不清的書畫大家遺存作品組成。
(3)陜西地區(qū)擁有較多的書畫藝術(shù)創(chuàng)作者和消費者
西安市作為我國教育事業(yè)排行第三的城市,集合優(yōu)秀高校資源以及國內(nèi)一流科研院所,且眾多高校均設(shè)有藝術(shù)本科,中國八大美院之一的西安美術(shù)學(xué)院也坐落于西安,這些優(yōu)秀的高校以及西安美術(shù)學(xué)院等專業(yè)類藝術(shù)高校培養(yǎng)了眾多在當(dāng)今藝術(shù)領(lǐng)域具有一定影響力的專業(yè)類藝術(shù)人才。而這些人才則是推動陜西書畫藝術(shù)品市場的基石。他們?yōu)殛兾鲿嬎囆g(shù)品市場提供了大量的作品。除此之外,在陜西厚重的歷史文化影響之下,大量的愛好者應(yīng)運而生。而這些大量的愛好者也成為創(chuàng)作的一股力量,他們聚集在書院門、大唐西市、小東門等地。這些年來,隨著物質(zhì)生活的極大豐富,陜西地區(qū)的書畫藝術(shù)品消費者也在逐年增多。這一現(xiàn)象與物質(zhì)生活的極大豐富有關(guān),同時也與近年來火熱的全國藝術(shù)品市場環(huán)境有關(guān)。人們逐漸意識到書畫藝術(shù)品具有極高的經(jīng)濟價值,而且對其文化內(nèi)涵的追捧也達到了新的高度。僅以陜西秦寶齋拍賣有限責(zé)任公司為例,在2015年和2016年中,舉辦了三場藝術(shù)品拍賣會,且會場人頭攢動,大量的普通愛好者參與其中。
2.當(dāng)前書畫藝術(shù)品市場存在的問題
(1)贗品大量存在最終會使消費者失去信心
不得不承認(rèn)的是我國藝術(shù)品市場秩序是十分混亂的,尤其是真假問題。我國法律對待“打假”一事一向是短板,從近年來曝出的食、藥、住、行等諸多問題,再加上多年來無法治理的版權(quán),每一個問題都是在被大量曝光后才采取行動。在社會上,有很多藝術(shù)從業(yè)人員,他們在學(xué)習(xí)的過程中臨摹大師作品,而很多不法商家,用低廉的價格從這些藝術(shù)從業(yè)人員手中購買其臨摹作品,并將其當(dāng)作真品出售,從中牟取暴利。
我們舉一個現(xiàn)實的例子來說明這一行為對市場所產(chǎn)生的影響。張大干先生一生總共畫了多少張畫我們不得而知,但我們用其壽命作為平均值計算。張大千先生壽至84歲,我們按照其出生至死亡每年平均繪畫200張計算,可知終其一生最多傳世作品約為16800張,而在我國的藝術(shù)品市場上,最少可以找出不下50萬張標(biāo)有大干先生的畫作。那么我們僅僅用1000萬元每張的平均價來估算,僅僅一個張大干就具有5萬億元的市場價值。這一荒謬的結(jié)論恰巧說明了我國藝術(shù)市場的混亂與荒謬。但這一荒謬的現(xiàn)狀在我國書畫藝術(shù)品市場中是常態(tài),因為我們無法對書畫界的售假者作出任何處罰。在這一環(huán)節(jié)中,出售者、購買者、監(jiān)管者、都需要具有極高的藝術(shù)素養(yǎng)和社會道德,顯然在國內(nèi)這些條件都暫時不具備。于是在我國藝術(shù)品市場中,就有“檢漏”“打眼”等等行話,也有了買定離手、真假自負(fù)等一系列如同賭博一樣的行規(guī)。我們的各項法律無法去界定出售者出售貨品的真?zhèn)?,也無法對售假行為作出相應(yīng)的懲罰。在這樣的大環(huán)境中每一個成熟的藏家,在聊起自己的心得時都會提起“交學(xué)費”這一無奈又心酸的經(jīng)歷。文化產(chǎn)業(yè)本身依托于產(chǎn)品,在工業(yè)產(chǎn)品擁有完善的界定制度時,我們的書畫藝術(shù)品缺乏相應(yīng)的識別手段。那么這樣一種責(zé)任自負(fù)的態(tài)度,最終會引發(fā)下級市場在這種消費歧視中出現(xiàn)報復(fù)性下跌,引起上級市場的持續(xù)性下跌或者消失,這就是市場規(guī)律的必然。
(2)藝術(shù)品拍賣監(jiān)管真空
在山東濟南,有一家成立于2011年的小型拍賣公司,在這家公司2013年1月21日所舉辦的拍賣會上成交了一幅46平方尺的張大干《潑彩山水》,落槌價及傭金為2.5億人民幣,據(jù)賣方資料顯示:“這幅作品創(chuàng)作于1953年,是張大干畫作中不可多得的精品”。而稍有書畫常識或?qū)Υ蟾上壬簧鷦?chuàng)作經(jīng)歷有所了解的人,都會知道1953年張大干先生55歲,其潑彩山水技法是在其60歲左右,視力出現(xiàn)明顯問題后所產(chǎn)生的即1957年至1958年,那么這張作品的創(chuàng)作時間明顯存疑,其構(gòu)圖也呈現(xiàn)出對張大干生前最后一幅作品《廬山圖》的模仿,筆墨語言組織關(guān)聯(lián)性差,潑彩手法較為生硬?;谝陨弦蛩兀@次“天價”拍賣明顯有耐人尋味的疑點。但在我國《拍賣法》中規(guī)定,拍賣公司有權(quán)對拍賣雙方的真實資料進行保密。同時我國《反洗錢法》在監(jiān)管方向上主要針對金融機構(gòu),對這樣大額的交易沒有調(diào)查取證的基礎(chǔ),顯然是監(jiān)管的真空。
(3)藝術(shù)價值受價格影響導(dǎo)致市場扭曲
價值觀來源于生活,而藝術(shù)家的價值觀是其藝術(shù)價值的靈魂,一件作品的藝術(shù)價值決定了這件作品的經(jīng)濟價值,在市場體系內(nèi)通過資本運作,其經(jīng)濟價值被轉(zhuǎn)化為市場價值。這是一個正向序列。
在我國目前的藝術(shù)市場中,市場價值過多地影響了藝術(shù)家的價值觀,從而影響了一個作品的藝術(shù)價值,藝術(shù)價值較低的作品經(jīng)濟價值同樣會被拉低,那么其市場價值最終也會被拉低,形成一個惡性循環(huán)。
援引吳冠中先生在南方周末刊登的訪談:
“南方周末:怎么看待市場對美術(shù)創(chuàng)作的影響?
吳冠中:市場也有一些好處,它讓畫家能夠離開體制生存,壞處在于市場會把畫家定型,專門畫好賣的。西方的畫廊也是這樣,我包你的,你不許改變風(fēng)格,你一變我就賣不掉了。相當(dāng)多的畫家為了賣錢,炒作越來越厲害。
南方周末:所以有人說,現(xiàn)在對畫家來說,是最好的時代,也是最壞的時代。
吳冠中:對。你畫得好,市場可以承認(rèn)你;你畫得不好,你可以選擇進入體制混一輩子。有的人左右逢源,既在體制內(nèi)擁有權(quán)力,又享受市場的好處。但在這樣一個泥沙俱下、垃圾箱式的環(huán)境里,藝術(shù)家泛濫,空頭美術(shù)家、流氓美術(shù)家很多,好的藝術(shù)卻出不來了?!薄?/p>
畫商用市場價格影響畫家,畫家畫出大量符合“市場價格”的作品,而畫商將這些作品的價值評定為市場價值,這樣一種行為不禁讓我想起馬克思《資本論》中對利潤的描述:“一旦有適當(dāng)?shù)睦麧?,資本就膽大起來。如果有百分之十的利潤,它就保證被到處使用;有百分之二十的利潤,它就活躍起來;有百分之五十的利潤,它就鋌而走險;為了百分之一百的利潤,它就敢踐踏一切人間法律;有百分之三百的利潤,它就敢犯任何罪行,甚至冒絞首的危險?!痹诮疱X的誘惑下,這樣一種畸形市場首先就是要消除一切不同的聲音,并把金錢至上的價值觀確立為“主流”,來達到其主導(dǎo)市場、壟斷市場的目的。市場的這樣一種行為無可厚非,但畫家群體能夠抵御“金錢腐朽”的人卻越來越少。縱觀歷史,任何一個傳世藝術(shù)家、任何一副傳世藝術(shù)品,他們的經(jīng)濟價值僅僅與其藝術(shù)價值有關(guān)。所以更加需要相關(guān)機構(gòu)構(gòu)建一個開放自由,能夠培養(yǎng)、產(chǎn)生藝術(shù)大師的環(huán)境,而不是寄希望于一個只能誕生“行畫作者”的市場。
對陜西書畫市場建設(shè)的建議
相對于擁有數(shù)千年歷史的書畫藝術(shù)市場來說,現(xiàn)代書畫藝術(shù)市場的營運與管理還處于初級階段。隨著國家對于文化事業(yè)的高度重視,更多的社會資本進入藝術(shù)品市場,可以說,陜西書畫藝術(shù)品市場面臨著巨大的機遇與挑戰(zhàn)。同時會更加放大已經(jīng)存在的問題。
1.書畫藝術(shù)品價值體系原則
(1)經(jīng)濟價值與藝術(shù)價值的關(guān)系
健康的書畫藝術(shù)市場,必然擁有完善的秩序,那么,要建立這樣一個完善的秩序,就需要明確經(jīng)濟價值與藝術(shù)價值的關(guān)系。對于一件藝術(shù)品來說,其價格的形成會有諸多影響因素,在此我們僅對書畫藝術(shù)品進行分析:
①藝術(shù)品的原始售出價;
②藝術(shù)品價值計量單位貨幣本身的浮動;
③隨著時間等自然條件的變化,其作品的完整度;
④藝術(shù)品的稀有度;
⑤作者的知名度,以及知名度的保有程度;
作品的價值在其價格之上得到了一定程度的反映,但我們不能用價格來衡量其價值,更不能用價格來衡量其藝術(shù)價值。書畫藝術(shù)作品的價格可以受到很多因素的影響,但其藝術(shù)價值往往是具有確定的歷史地位。
那么一件書畫藝術(shù)作品其市場價格究竟該由什么來決定呢?如圖所示,藝術(shù)作品的藝術(shù)價值決定其經(jīng)濟價值,其經(jīng)濟價值影響其市場價值,市場價值影響其最終的出售價格。
(2)藝術(shù)價值決定經(jīng)濟價值
基于這一結(jié)構(gòu)我們得出以下兩點結(jié)論:
①廣義結(jié)論:作品的藝術(shù)價值越高,其市場價格越高。
②狹義結(jié)論:個人因素或者市場因素最終會影響藝術(shù)品的經(jīng)濟價值。
在上圖中惟一一個具有決定性因素的關(guān)系就是藝術(shù)價值決定經(jīng)濟價值,那么僅從藝術(shù)品市場健康發(fā)展的角度考慮,可以得出結(jié)論:對藝術(shù)品價值的判斷上,采用藝術(shù)價值為先的基本原則。只有堅持這一基本原則,藝術(shù)本身才可以得到長足發(fā)展。
2.政府在藝術(shù)品市場應(yīng)發(fā)揮的作用
(1)建立國有背景的官方市場
在過去的幾千年中,我國的書畫藝術(shù)市場一直處于自由交易的狀態(tài),而社會發(fā)展到今天這個時段,對于純粹的利益追求超過了以往任何一個時代,那么純粹的藝術(shù)追求必然會與純粹的市場要求產(chǎn)生不可調(diào)和的矛盾。在這樣一個歷史背景下,想要建立一個完善規(guī)范的藝術(shù)品市場就必須先打破固有的傳統(tǒng)思路。構(gòu)建一個國有背景,以發(fā)展促進藝術(shù)本身為目的的官方市場,顯然可以成為市場要求和藝術(shù)追求這個不可調(diào)和矛盾之間的緩沖地帶。
(2)公開、免費的藝術(shù)家備案制
在科技背景下,尤其是云技術(shù)的長足發(fā)展,使得當(dāng)下技術(shù)水平可以為每一位藝術(shù)家進行備案,這是一個具有劃時代意義的工作。一方面可以從本質(zhì)上杜絕制假,一方面可以更好地宣傳推廣藝術(shù)家本人,另一方面可為稅收提供依據(jù)。這一平臺的建立最終會推動藝術(shù)行業(yè)發(fā)展,使得國家軟實力得到提升。
(3)對現(xiàn)有藝術(shù)品市場加強監(jiān)督管理
在前文提及的拍賣事件中,是否涉及洗錢犯罪或者變相行賄等違法事件我們不得而知。但可以說藝術(shù)品市場缺乏有效管理,在這樣一種機制下,為各種違法行為提供了滋生的土壤。很多違反常理的情況在社會輿論中造成了不少不良影響,對藝術(shù)品市場的健康發(fā)展起到了反作用,最終進一步導(dǎo)致藝術(shù)品市場環(huán)境的惡化。
(4)打造專業(yè)書畫經(jīng)營管理團隊
在藝術(shù)品市場中,一個成熟優(yōu)秀的經(jīng)營管理團隊可以將很多復(fù)雜的人際關(guān)系問題模塊化、簡單化,從而以培養(yǎng)市場為長遠目的來經(jīng)營。而我省目前的書畫藝術(shù)品市場的經(jīng)營者基本不具備經(jīng)營管理和培育市場的能力,更多地是一些自學(xué)成才的書畫愛好者,與國外擁有先進、專業(yè)的經(jīng)營理念和管理制度相差甚遠。針對市場需要專業(yè)團隊這一需求,培養(yǎng)和建立我省具有國際先進水平的管理團隊、經(jīng)營團隊就成為當(dāng)下急需解決的問題之一。
一個好的管理團隊可以有效調(diào)控管理市場,一方面打擊制假售假,一方面穩(wěn)定經(jīng)營秩序。一個好的經(jīng)營團隊還可以為藝術(shù)家提供包裝和推廣經(jīng)營服務(wù)。這樣的組合將會大大減輕藝術(shù)家的負(fù)擔(dān),把更多的精力用到藝術(shù)創(chuàng)作中去,實現(xiàn)藝術(shù)品市場良性循環(huán)。
3.充分利用社會團體平臺
(1)開放的美術(shù)家協(xié)會
美術(shù)家協(xié)會是國家承認(rèn)并管理的民間團體組織,協(xié)會本身即是為會員服務(wù),并且需要向社會以及媒體開放,以便于得到更好的監(jiān)督。這樣一個帶有公益性質(zhì)的組織,絕不是精英藝術(shù)家的代名詞。可以說每個藝術(shù)愛好者都有權(quán)申請并加入這一團體,為加入公益性社會團體設(shè)立過高的門檻,可以說是一個偽命題。
(2)建立一個針對藝術(shù)品的服務(wù)評價平臺
如果要對書畫藝術(shù)品市場規(guī)范化管理,首先需要一個可以對藝術(shù)品進行公允評價的平臺。綜合前面所述,藝術(shù)價值對經(jīng)濟價值起決定作用,那么這樣一個針對藝術(shù)品的服務(wù)評價平臺,就需要滿足公平公開、常態(tài)常駐這一基本條件。具備服務(wù)性質(zhì)的美術(shù)家協(xié)會就有義務(wù)建立這個平臺。這一平臺需要固定時間、地點和人員,還需要與時俱進的評價原則,并對社會與媒體公開其評價流程,做到公平公正、公開透明。只要能做到以上的要求,這樣一個藝術(shù)品服務(wù)評價平臺,可以讓整個藝術(shù)市場行為的參與者受益,持之以恒,必然是功在當(dāng)代、利在千秋。
(3)將打假行為延伸至藝術(shù)領(lǐng)域
書畫藝術(shù)品的真?zhèn)伪孀R需要較強的藝術(shù)功底以及經(jīng)驗,而普通書畫藝術(shù)愛好者甚至大部分從業(yè)者都不具備這一專業(yè)知識,在任何一個領(lǐng)域造假都會影響市場秩序的健康發(fā)展,藝術(shù)領(lǐng)域也不例外。本著維護市場秩序,促進藝術(shù)事業(yè)健康發(fā)展,同時也為每一位消費者保駕護航,藝術(shù)品打假是迫在眉睫,勢在必行。
(4)司法領(lǐng)域的介入
針對藝術(shù)領(lǐng)域我國相關(guān)法律制度還存在一定空缺,制假售假基本處于三不管地帶,這樣一個法律漏洞可以說為基于藝術(shù)的經(jīng)濟犯罪大開方便之門,貪腐資本的轉(zhuǎn)移和隱藏都可以借用這一漏洞,甚至跨國的資產(chǎn)轉(zhuǎn)移都可以借用這一通道,為遏制這一情況,也為了我國法律建設(shè)的完整和健全,需要對相關(guān)法律進行完善,這樣才可以讓執(zhí)法部門有法可依,遏制逐年增多的藝術(shù)市場經(jīng)濟犯罪。書畫市場在陜西文化產(chǎn)業(yè)中占據(jù)的地位
1、書畫藝術(shù)品本身直接交易在文化產(chǎn)業(yè)總量中的比例
2016年度我國文化產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)增加值3.0254萬億元,占GDP比重4.07%(表1,數(shù)據(jù)來源:中華人民共和國國家統(tǒng)計局)可以說,文化產(chǎn)業(yè)在我國GDP已占據(jù)一定地位。
2016年度,藝術(shù)品拍賣總成交量9.14萬件,總成交額為47.9億美元約330億元人民幣(數(shù)據(jù)來源:雅昌2016年度藝術(shù)市場報告)。其中書畫藝術(shù)品占據(jù)絕對主流,覆蓋了92%的拍品和81%的拍賣收入(數(shù)據(jù)來源:雅昌2016年度藝術(shù)市場報告)。綜合以上數(shù)據(jù),我們得出結(jié)論,僅書畫藝術(shù)品拍賣收入一項,就達到約264億元人民幣。對于一個獨立分類的單項成交數(shù)據(jù)來看,這是一個相當(dāng)高的數(shù)據(jù)。
2、書畫藝術(shù)品本身所具有的文化價值在文化產(chǎn)業(yè)中的影響
我們知道,文化產(chǎn)業(yè)本身并不能依據(jù)一個單獨的表面現(xiàn)象來認(rèn)定其價值。書畫藝術(shù)品就具有其深遠而復(fù)雜的影響,其衍生品在工業(yè)、印刷、影視、服裝、食品等領(lǐng)域都具有廣泛而深刻的影響。那么書畫藝術(shù)品本身的發(fā)展就成為文化相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的基石。綜上所述,建立一個蓬勃優(yōu)秀健康的書畫市場,讓藝術(shù)家在一個良好的環(huán)境中,創(chuàng)作出更多的優(yōu)秀作品,再由作品進行擴展和延伸,設(shè)計出更多的書畫藝術(shù)衍生品,對文化產(chǎn)業(yè)本身將起到一個積極良好的回饋作用,使文化產(chǎn)業(yè)本身的發(fā)展得到促進。
在書畫藝術(shù)衍生品產(chǎn)生之前,人們普遍認(rèn)為書畫藝術(shù)神秘而高雅,如同奢侈品一樣具有惟一性、稀缺性等商品屬性,價格相對昂貴使得普通消費者望塵莫及。藝術(shù)衍生品則不同,其價格低廉,品種多樣,是賦予了文化和藝術(shù)價值的商品,可以批量進行現(xiàn)代化生產(chǎn),是普通民眾可以消費得起的藝術(shù)品,拉近了人們與書畫藝術(shù)的距離,既能滿足民眾對藝術(shù)品的品鑒和玩賞,又能促進文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。
(1)書畫復(fù)制品和印刷品
這里的書畫復(fù)制品和印刷品并不是指書畫贗品,而是指將精品書畫作品在原作的基礎(chǔ)上進行復(fù)制或印刷成冊頁,高精度還原書畫藝術(shù)作品,以便藝術(shù)愛好者賞析,是藝術(shù)衍生品的一種主要形式。隨著社會的發(fā)展,人們物質(zhì)生活水平逐年提高,對精神及文化的追求日益增強,對書畫藝術(shù)的鑒賞和消費便在其中。但是,所有高水品的書畫藝術(shù)作品都具有惟一性,因此價格昂貴,資源稀缺。在書畫藝術(shù)品原作稀缺和普通大眾日益增長的精神文化需要供需失衡下,書畫藝術(shù)復(fù)制品和印刷品的出現(xiàn),滿足了廣大書畫愛好者的需求。而書畫藝術(shù)復(fù)制品和印刷品都屬于商品,具有商品的本質(zhì)屬性,即價值和使用價值。書畫藝術(shù)復(fù)制品和印刷品的生產(chǎn)者從書畫藝術(shù)家或書畫藝術(shù)作品所有者處獲得版權(quán),通過產(chǎn)業(yè)運作和市場經(jīng)營,擴大書畫藝術(shù)復(fù)制品和印刷品的流通和交易,從而盈利。同時,書畫藝術(shù)復(fù)制品和印刷品通過市場化的傳播,一方面可以提升書畫家的知名度,使更多人了解其作品,擴大作品的傳播性;另一方面可以提升普通大眾對書畫藝術(shù)作品的審美水平和欣賞能力,使整個社會的書畫藝術(shù)和文化品位得到提升。
(2)書畫創(chuàng)意產(chǎn)品
書畫創(chuàng)意產(chǎn)品與書畫復(fù)制品和印刷品不同,它是以書畫原作為基礎(chǔ),提煉出書畫原作中的內(nèi)容或形式,與其他產(chǎn)品相結(jié)合,例如生活用品:服裝、家具、絲巾、水杯、雨傘、手機套等;宣傳品:廣告、海報、包裝等。
2013年,臺北故宮博物院曾推出的一款書法創(chuàng)意衍生產(chǎn)品“朕知道了”紙膠帶。清朝皇帝在批示奏折文末時朱筆所批的“朕知道了”字體出現(xiàn)在紙膠帶上,簡簡單單四個字,卻霸氣十足,一經(jīng)推出便大受好評,眾多消費者爭相購買,曾經(jīng)一度脫銷,成為書畫創(chuàng)意產(chǎn)品的典范。
書畫創(chuàng)意產(chǎn)品是藝術(shù)衍生品的另一種形式,是書畫與創(chuàng)意相結(jié)合的授權(quán)商品。它發(fā)掘書畫藝術(shù)作品中有意味的形式,形成獨具魅力的創(chuàng)意產(chǎn)品,在生活中具有很高的實用價值,在視覺上給人們帶來很強的審美感受,與此同時,還能為生活的美增添幾分詩意和情調(diào)。
有統(tǒng)計表明,消費者十分愿意購買實用性強的書畫創(chuàng)意產(chǎn)品,一款書畫創(chuàng)意產(chǎn)品如果想獲得大眾消費者的青睞,其設(shè)計首先要符合現(xiàn)代審美情趣,其次要具有市場針對性。
綜上所述,在陜西經(jīng)濟和文化的高速發(fā)展的今天,內(nèi)容形式多樣化,具有較強實用性并具有低廉價格的書畫創(chuàng)意產(chǎn)品及衍生品,既對書畫藝術(shù)進行了有效的傳播,提升了書畫創(chuàng)意產(chǎn)品作為商品的藝術(shù)價值,又滿足了人們對于書畫藝術(shù)的向往與追求。此外,消費者可以根據(jù)自己的喜好購買某位藝術(shù)家某件作品的相關(guān)創(chuàng)意產(chǎn)品;還可以基于對某件書畫創(chuàng)意產(chǎn)品的單純喜好而購買產(chǎn)品,將書畫的美學(xué)理念和藝術(shù)氛圍融入消費者的日常生活,借助日常生活中對書畫創(chuàng)意產(chǎn)品的使用再次將書畫藝術(shù)中所包含的與文化、哲理有關(guān)的人文精神傳遞給社會,使人們能夠在日常生活中接觸藝術(shù)作品、感受藝術(shù)作品、體驗藝術(shù)作品,縮短藝術(shù)和生活之間的距離,使文化潛移默化地滲入生活當(dāng)中,逐步改變?nèi)藗兊男袨榱?xí)慣,影響人們的生活態(tài)度,成為未來大眾文化中不可或缺的一部分。
結(jié)論
書畫藝術(shù)品本身的交易量在陜西文化產(chǎn)業(yè)總量中的比例是相當(dāng)高的,因此,完善與建設(shè)書畫藝術(shù)市場,深度發(fā)掘書畫文化,對陜西文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展具有重要意義。要完善與建設(shè)書畫藝術(shù)市場、進一步深度發(fā)掘書畫文化,雖是一個艱巨且漫長的過程,卻又勢在必行?!败泴嵙Α笔菄揖C合國力的重要組成部分,書畫藝術(shù)具有文化的吸引力和感染力,是當(dāng)今社會體現(xiàn)國家“軟實力”中不可或缺的一部分。
第一、陜西是中華民族文化的重要發(fā)祥地,具有深厚的歷史文化積淀和厚積薄發(fā)的文化資本,并擁有優(yōu)秀的藝術(shù)資源,歷史上留有很多珍貴的書畫遺存:如閻立本、范寬、柳公權(quán)等書畫大家的作品,陜西省歷史博物館現(xiàn)存的唐墓壁畫,收藏中國古代碑石時間最早名碑最多的西安碑林博物館等,將這些書畫文化遺產(chǎn)以書畫創(chuàng)意衍生品的方式繼承和發(fā)揚勢在必行。
第二、借助陜西豐富的教育資源,著重培養(yǎng)書畫方向和文化產(chǎn)業(yè)專業(yè)相關(guān)人才,形成產(chǎn)、學(xué)、研結(jié)合的互助機制。陜西各高??梢詮臅嬎囆g(shù)市場需求出發(fā),超前培養(yǎng)文化產(chǎn)業(yè)相關(guān)專業(yè)人才,在教學(xué)中與當(dāng)?shù)氐奈幕a(chǎn)業(yè)園相結(jié)合,形成教學(xué)聯(lián)盟,在此基礎(chǔ)之上共同組建團隊,研發(fā)文化產(chǎn)業(yè)相關(guān)產(chǎn)品,形成長期有效的產(chǎn)、學(xué)、研互助機制。陜西書畫藝術(shù)及其創(chuàng)意產(chǎn)品的發(fā)展將得到極大提升。
第三、藝術(shù)執(zhí)法急需確立。文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展是以文化為基石,所有針對書畫藝術(shù)的衍生品,都離不開書畫藝術(shù)本身的發(fā)展,那么以法律規(guī)范的,健康良性的藝術(shù)市場,將成為推動陜西文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的又一支強心劑。