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      試論學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)之構(gòu)成要素

      2018-03-13 12:31:08杜江一
      求知導(dǎo)刊 2018年33期
      關(guān)鍵詞:學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)

      摘 要:文章主要是針對(duì)基于認(rèn)知主義與社會(huì)建構(gòu)主義性質(zhì)動(dòng)機(jī)模式的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)本身的構(gòu)成要素進(jìn)行分析與探討,希望能夠?qū)τ绊憣W(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的主要因素有進(jìn)一步的分析。教育工作者只有了解動(dòng)機(jī)是什么,會(huì)受到怎樣的影響,是哪些因素組成的,這樣才可以采取對(duì)應(yīng)的措施對(duì)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)產(chǎn)生影響。

      關(guān)鍵詞:動(dòng)機(jī)模式;學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī);構(gòu)成因素

      中圖分類號(hào):G640?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A?收稿日期:2018-10-25

      作者簡(jiǎn)介:杜江一(1988—),女,湖北宜昌人,碩士,上海電機(jī)學(xué)院英語(yǔ)教師。

      一、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的重要性

      任何人的行為都是在動(dòng)機(jī)的驅(qū)使下產(chǎn)生的,學(xué)生的學(xué)習(xí)行為也不例外。為什么有的學(xué)生學(xué)習(xí)認(rèn)真、勁頭足,而有的學(xué)生卻不認(rèn)真、不使力呢?這就是他們的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)強(qiáng)度不同使然。學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)強(qiáng)度直接關(guān)系到他們的學(xué)習(xí)成績(jī),所以是教育工作者不能忽視的問(wèn)題。

      二、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的構(gòu)成要素

      R.L.Burden與Williams,M(1997)在對(duì)之前的各種動(dòng)機(jī)理論基礎(chǔ)進(jìn)行充分討論的基礎(chǔ)上,提出了社會(huì)建構(gòu)主義(constructivist)以及認(rèn)知主義(cognitive)動(dòng)機(jī)模式:所謂動(dòng)機(jī),其本身是一種認(rèn)知與情感被喚醒的一種狀態(tài),其本身會(huì)對(duì)采取的行動(dòng)進(jìn)行有意識(shí)的決定,如此,就可以確保一定時(shí)間范疇之內(nèi)的體力與腦力付出,而最為關(guān)鍵的是負(fù)荷一個(gè)或者是一組目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

      1.動(dòng)機(jī)第一要素

      對(duì)于動(dòng)機(jī)而言,其第一要素在于被轉(zhuǎn)型的狀態(tài),也就是因?yàn)槟撤N原因讓個(gè)體被喚醒。這屬于動(dòng)機(jī)原本初動(dòng)力。這一種喚醒的狀態(tài)可能是因?yàn)楹闷嫘幕蛘呤桥d趣引起的,也可能是因?yàn)槟骋粋€(gè)人或者是某一件事引起的。無(wú)論如何,都屬于個(gè)人對(duì)某事產(chǎn)生了念頭。具體來(lái)說(shuō),學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)就是個(gè)體產(chǎn)生對(duì)某一種知識(shí)或者是技能的學(xué)習(xí)欲望。早期的驅(qū)動(dòng)減少理論(drive reduction theories)認(rèn)為這一種動(dòng)力其實(shí)就是人的需求。如親和與控制他人,對(duì)世界的理解,另外,也會(huì)考慮生理方面。這一種需求,會(huì)形成內(nèi)在的壓力,其動(dòng)力主要是為了滿足實(shí)際需求,從而對(duì)這一種壓力欲望進(jìn)行緩解。行為主義中有明確表示,外力會(huì)支配人的行為。并且構(gòu)建主義中也表達(dá)了,每一個(gè)人都擁有不一樣的原初動(dòng)力,但是社會(huì)環(huán)境會(huì)對(duì)其動(dòng)機(jī)帶來(lái)影響。

      2.動(dòng)機(jī)其余要素

      對(duì)于動(dòng)機(jī)而言,其余的重要因素在于決定與付出持續(xù)的腦力或者體力。因?yàn)槟骋环N原初動(dòng)力,個(gè)體會(huì)做某一件事,但是卻不一定非要做;有時(shí)候決定做,但是卻無(wú)法堅(jiān)持。那么,是哪些因素能夠讓個(gè)體做出決定,并且一直推動(dòng)其堅(jiān)持做下去呢?這里主要是從三個(gè)方面進(jìn)行分析:①與動(dòng)機(jī)指向目標(biāo)相關(guān)聯(lián)的因素,也就是目標(biāo)任務(wù)自身的價(jià)值。②與個(gè)體有著直接關(guān)聯(lián)的因素,其包含了動(dòng)機(jī)類型(motivational style)(Dweck and Wortman 1982;Covington 1992)、效能動(dòng)機(jī)(effectiveness motivation)(White 1959;Harter 1978)、控制觀(locus of control)(Findley and Cooper 1983)以及因果觀(locus of causality)(Richard de Charms 1984)等方面。③環(huán)境條件這一類型的因素。

      按照R.L.Burden與Williams,M.的思路,目標(biāo)任務(wù)本身能夠賦予的價(jià)值越大,其能夠產(chǎn)生出的激勵(lì)值也會(huì)相對(duì)應(yīng)的增大,由于個(gè)體逐漸趨于完成這一項(xiàng)任務(wù)的決定,并且也愿意為這一決定付出努力。有很多心理學(xué)家都進(jìn)一步研究了任務(wù)價(jià)值。如Eccles(1993)提出,所謂的任務(wù)價(jià)值,其實(shí)際上就是由成就價(jià)值、興趣與內(nèi)在價(jià)值、實(shí)用價(jià)值以及需要付出的帶來(lái)組成的。成就價(jià)值直接是由任務(wù)本身重要性所決定的。在完成任務(wù)時(shí),它由興趣和內(nèi)在價(jià)值帶來(lái)的快樂(lè)所決定。實(shí)用價(jià)值指的是在完成任務(wù)之后能夠獲取怎樣的回報(bào)決定的。需要付出的價(jià)值,則是在任務(wù)完成中能夠付出怎樣的物質(zhì)、時(shí)間以及精神的價(jià)值,其本身是任務(wù)的負(fù)面價(jià)值。

      對(duì)于學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)進(jìn)行具體的分析,如果學(xué)習(xí)的過(guò)程可以讓學(xué)生感覺(jué)到快樂(lè),那么本任務(wù)就擁有內(nèi)在的價(jià)值;如果學(xué)生已經(jīng)認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性,那么其本身就會(huì)擁有實(shí)用性的價(jià)值。當(dāng)學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)行為可以帶來(lái)一定的回報(bào),那么學(xué)習(xí)就會(huì)擁有實(shí)用價(jià)值。但是無(wú)論是哪一類型的學(xué)習(xí)任務(wù),都會(huì)存在物資、時(shí)間以及精神代價(jià)。

      個(gè)體本身屬于對(duì)個(gè)體帶來(lái)影響的另一種因素。其中囊括了效能方面的影響。其指的是個(gè)體否認(rèn)自身對(duì)于完成某一項(xiàng)任務(wù)的能力,這一種認(rèn)為會(huì)直接影響個(gè)體選擇性。個(gè)體認(rèn)為自己能夠完成某一項(xiàng)任務(wù),并且可能性越大,越有可能去完成;反之,就會(huì)降低自己的欲望,不會(huì)花費(fèi)太多的精力與時(shí)間在這一件事情上。

      動(dòng)機(jī)的類型主要是表現(xiàn)在對(duì)于成功和失敗,個(gè)體會(huì)出現(xiàn)怎樣的反應(yīng)。個(gè)體對(duì)于成功和失敗的經(jīng)驗(yàn)總結(jié),會(huì)影響今后的決定與成就。如果個(gè)體認(rèn)為過(guò)去是失敗的,主要是因?yàn)榄h(huán)境得不到控制或者是缺少能力,那么自己就會(huì)陷入無(wú)能為力的局面,那么對(duì)這一項(xiàng)活動(dòng)就會(huì)逐漸地減弱念頭,甚至直接放棄,并且還會(huì)表現(xiàn)出壓抑等情緒。

      因果觀則主要是針對(duì)自身行為的主導(dǎo)因素。當(dāng)個(gè)體認(rèn)為行為是自己主動(dòng)發(fā)動(dòng)的,在行為之中讓個(gè)體產(chǎn)生自主感與選擇權(quán),同時(shí)也會(huì)帶有責(zé)任感,并且也愿意投入時(shí)間和精力。反之,就會(huì)讓自己產(chǎn)生一種被他人主導(dǎo)的感覺(jué),從而降低責(zé)任感,甚至還有可能放棄這一項(xiàng)行為。

      控制觀指的是個(gè)體對(duì)實(shí)際行為的判斷,確定其是否屬于自己的行為控制。作為一名學(xué)習(xí)者,針對(duì)語(yǔ)言學(xué)習(xí)程度大小的控制,會(huì)對(duì)其是否能夠持續(xù)地投入精力與時(shí)間在學(xué)習(xí)上產(chǎn)生影響。就如動(dòng)機(jī)類型之中分析的,如果學(xué)習(xí)者感覺(jué)到是外力在控制其行為,那么就可能直接失去動(dòng)機(jī)。當(dāng)然,如果感覺(jué)自己能夠?qū)π袨榧右钥刂?,那么就能夠擁有一種欲望,希望自己能夠真正地取得成功。

      環(huán)境條件是對(duì)個(gè)體動(dòng)機(jī)產(chǎn)生影響的第三方因素。如果落實(shí)到教學(xué)中去,這一環(huán)境條件指的是教師的個(gè)體特征、設(shè)施、方法以及教材等方面。

      教師本身的個(gè)性特點(diǎn)會(huì)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)帶來(lái)直接的影響。如果是善于運(yùn)用贊揚(yáng),能夠?qū)γ恳晃粚W(xué)生都抱有極高的期望,那么學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)就可以得到激發(fā)。并且贊揚(yáng)的針對(duì)性能夠明顯高于抽象性,這主要是有針對(duì)性的贊揚(yáng)可以讓學(xué)生明白如何贏得教師的贊揚(yáng),這樣才會(huì)在今后的學(xué)習(xí)中享受到這一個(gè)過(guò)程。當(dāng)然,后進(jìn)生同樣也需要贊揚(yáng)。當(dāng)學(xué)習(xí)上面臨困難的時(shí)候,在付出努力之后,能夠獲取贊揚(yáng)是至關(guān)重要的。不過(guò)如果是完成簡(jiǎn)單的事情也獲得了表?yè)P(yáng),也有可能會(huì)讓他們認(rèn)為教師將其看成了低能兒。

      對(duì)于教學(xué)環(huán)境的構(gòu)成而言,不能忽視教學(xué)方法的影響。盡可能鼓勵(lì)學(xué)生融入理論聯(lián)系實(shí)際方法以及旋轉(zhuǎn)問(wèn)答啟發(fā)式的教學(xué)模式,這樣都可以幫助學(xué)生激發(fā)其學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。

      教材內(nèi)容會(huì)直接影響學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的產(chǎn)生。對(duì)于具有吸引力的教材,其一般擁有臨近、新奇以及關(guān)聯(lián)的特性。臨近,指的是教材內(nèi)容本身的時(shí)間與空間能夠靠近學(xué)生。在現(xiàn)實(shí)生活之中,關(guān)系到我們?nèi)粘I钜约爸苓吺挛锏囊仍跁r(shí)間與空間上存在的事情更能調(diào)動(dòng)我們的注意力。新奇,指的是對(duì)教材的內(nèi)容或者是教學(xué)的方法觀點(diǎn)會(huì)讓學(xué)生感覺(jué)到新奇。關(guān)聯(lián),則是教材中的內(nèi)容同學(xué)生的生活、利益、知識(shí)或者是興趣的某一個(gè)方面能夠產(chǎn)生一定的關(guān)系。人類認(rèn)知?jiǎng)t是將關(guān)聯(lián)作為基本的導(dǎo)向,我們所關(guān)注的與我們相關(guān)聯(lián)的信息(D.Wilson,1995)。

      3.動(dòng)機(jī)產(chǎn)生的念頭

      對(duì)于動(dòng)機(jī)而言,產(chǎn)生某一件事情操作的念頭并且做出決定是其重要的組成,但是在做出決定過(guò)程中,確定目標(biāo)非常重要。在目標(biāo)明確之后,才可以有目的性地努力。因此,動(dòng)機(jī)概念就還應(yīng)該包含目標(biāo)的確定,并且還需要為其付出努力。對(duì)于確定目標(biāo)和做出決定,有時(shí)候是同時(shí)的,同等的,但有時(shí)候也是不一樣的。如當(dāng)個(gè)體決定了學(xué)習(xí)英語(yǔ),但是沒(méi)有學(xué)習(xí)目標(biāo)的支持,那么動(dòng)機(jī)就缺少?gòu)?qiáng)度,無(wú)法持續(xù)保持下去。

      三、結(jié)語(yǔ)

      通過(guò)上面的討論,我們了解到學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是由“想學(xué)習(xí)的欲望/念頭”“作出決定(去學(xué)習(xí))和付出持續(xù)的腦力/體力(來(lái)學(xué)習(xí))”和“確定學(xué)習(xí)目標(biāo)”組成的。通過(guò)對(duì)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的剖析,我們清楚地認(rèn)識(shí)到:不能簡(jiǎn)單地認(rèn)為學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)就是一種學(xué)習(xí)的欲望(那只是其構(gòu)成要素之一),通過(guò)對(duì)影響學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的因素的討論,我們認(rèn)識(shí)到:教育工作者要想積極地去激發(fā)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),就要幫助他們充分挖掘和體驗(yàn)學(xué)習(xí)任務(wù)所賦予的價(jià)值,包括它的負(fù)面價(jià)值,就要幫助他們形成正面、積極的效能動(dòng)機(jī)、動(dòng)機(jī)類型、因果觀和控制觀,就要為學(xué)習(xí)者創(chuàng)造有激勵(lì)性的學(xué)習(xí)環(huán)境。只有這樣,學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)才能保持強(qiáng)勁、成為他們持久學(xué)習(xí)的動(dòng)力源泉。

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