張舒娜
摘要:芭蕾舞劇,起源于文藝復(fù)興時(shí)期的意大利,是由舞蹈演員身著舞蹈著裝,在音樂(lè)的伴奏下用足尖表演的戲劇。至19世紀(jì),芭蕾舞劇一直遵循著芭蕾所規(guī)定的范式,即原有程式的規(guī)范與風(fēng)格,被稱之為古典芭蕾,這一時(shí)期的代表作品有《天鵝湖》《吉賽爾》《葛蓓莉亞》等。然而,20世紀(jì)初期,人口、知識(shí)、信息的聚集與爆炸,現(xiàn)代藝術(shù)思潮的輻射與影響,古典芭蕾在俄國(guó)鼎盛而后衰落的遭遇,俄國(guó)一批不滿于保守現(xiàn)狀、在自己的國(guó)家無(wú)法實(shí)現(xiàn)芭蕾改革理想的精英們,以“俄國(guó)芭蕾舞團(tuán)”的名義,駐進(jìn)巴黎,用大批清新別致、富于創(chuàng)意的產(chǎn)品,開(kāi)拓出一個(gè)“現(xiàn)代芭蕾”的嶄新時(shí)代。現(xiàn)代芭蕾舞劇或是對(duì)古典芭蕾舞劇進(jìn)行形式上的變化,或是吸收現(xiàn)代舞的編舞方法與技巧,其代表作品有《火鳥(niǎo)》《春之祭》《小夜曲》《時(shí)代舞者》等。
關(guān)鍵詞:古典芭蕾 現(xiàn)代芭蕾 舞劇 音樂(lè)
中圖分類號(hào):J618 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1008-3359(2018)02-0078-03
音樂(lè)在芭蕾舞劇中有著非常重要的作用,芭蕾舞劇的質(zhì)量及其藝術(shù)水平與芭蕾舞劇所運(yùn)用的音樂(lè)有著不可分割的密切聯(lián)系,可以說(shuō),音樂(lè)對(duì)芭蕾舞劇的成功與發(fā)展有著關(guān)鍵的決定作用。18世紀(jì)以前,通常以朗誦、歌唱、雜耍等要素來(lái)闡述故事,自英國(guó)舞蹈家約翰·韋弗在《馬爾斯與維納斯的愛(ài)情》中借助音樂(lè)、舞蹈,以啞劇的形式來(lái)敘述故事,音樂(lè)與舞蹈、啞劇的結(jié)合為芭蕾成為一門(mén)獨(dú)立的表演藝術(shù)鋪平了道路,“情節(jié)芭蕾”或者說(shuō)是“戲劇芭蕾”誕生。自此,芭蕾成為了僅包含音樂(lè)與舞蹈這兩個(gè)要素的藝術(shù)形式。在發(fā)展過(guò)程中,芭蕾音樂(lè)也日益凸顯其重要性,從最初的附加條件,因其獨(dú)特的魅力,為芭蕾舞劇提供源源不竭的創(chuàng)作源泉,逐漸成為芭蕾舞劇的核心要素。
對(duì)芭蕾音樂(lè)的藝術(shù)性做出重要貢獻(xiàn)的,不可避免地要談及柴可夫斯基。柴可夫斯基是古典芭蕾的代表者,他最出名的三部舞劇《睡美人》《胡桃?jiàn)A子》《天鵝湖》將交響音樂(lè)的特征引入到芭蕾音樂(lè)中,使音樂(lè)成為芭蕾舞的“靈魂”,自此音樂(lè)在芭蕾中起了主導(dǎo)作用。而現(xiàn)代芭蕾舞劇音樂(lè)的重要代表之一則是斯特拉文斯基,他所創(chuàng)作的《春之祭》《火鳥(niǎo)》等作品被視為對(duì)19世紀(jì)歐洲傳統(tǒng)音樂(lè)的顛覆和挑戰(zhàn),在諸多方面有著一種徹底與古典芭蕾舞劇音樂(lè)決斷的決心。
據(jù)此,本文試圖通過(guò)古典芭蕾代表柴可夫斯基與現(xiàn)代芭蕾代表斯特拉文斯基兩位大師的芭蕾舞劇音樂(lè)作品,對(duì)古典芭蕾與現(xiàn)代芭蕾舞劇的音樂(lè)進(jìn)行對(duì)比探析,探索芭蕾舞劇音樂(lè)的轉(zhuǎn)變。
一、音樂(lè)創(chuàng)作背景的對(duì)比
音樂(lè)創(chuàng)作家的音樂(lè)創(chuàng)作雖然與個(gè)人特質(zhì)有極大的相關(guān)性,但不可避免地深受時(shí)代背景的影響。
19世紀(jì)是西方音樂(lè)史上的浪漫主義時(shí)期,這一時(shí)期也出現(xiàn)了民族主義的潮流,因而音樂(lè)創(chuàng)作家基于自己的國(guó)度,通過(guò)對(duì)本民族音樂(lè)文化的解讀,將民族風(fēng)味的元素和材料融入到音樂(lè)樂(lè)曲的創(chuàng)作中。柴可夫斯基生長(zhǎng)于19世紀(jì)中后期的俄國(guó)貴族家庭,進(jìn)入當(dāng)時(shí)尊重古典傳統(tǒng)范式的圣彼得堡音樂(lè)學(xué)院學(xué)習(xí),這對(duì)柴可夫斯基對(duì)傳統(tǒng)范式的尊重、對(duì)浪漫主義的追求有著深遠(yuǎn)的影響。他在創(chuàng)作芭蕾舞劇音樂(lè)時(shí),注重歷史與傳統(tǒng),將俄羅斯民族特有的深沉憂郁與西歐音樂(lè)的傳統(tǒng)結(jié)合起來(lái),使舞劇音樂(lè)呈現(xiàn)略微憂傷但又典雅、優(yōu)美的古典芭蕾氣質(zhì)。在音樂(lè)創(chuàng)作時(shí),他通常專注于舞劇演員表演的人物心理情感,注重用單純的樂(lè)器演奏來(lái)有效表達(dá)豐富的情感需要,受浪漫主義思潮以及俄羅斯民族特質(zhì)的影響,他的作品呈現(xiàn)一絲憂傷但又明媚不失典雅的特質(zhì),同時(shí)受古典范式的影響,他側(cè)重于樂(lè)曲的和諧性、器樂(lè)的默契性。
隨著20世紀(jì)初第一次世界大戰(zhàn)的結(jié)束,戰(zhàn)后時(shí)代人們對(duì)新秩序、新精神的渴望急需被滿足,人們普遍認(rèn)為19世紀(jì)中后期的浪漫主義與曾經(jīng)的舊秩序是緊密聯(lián)系的,浪漫主義與戰(zhàn)后新秩序的重建顯然是不相對(duì)稱的,大多數(shù)人開(kāi)始認(rèn)為浪漫主義是一種矯揉造作、裝腔作勢(shì),這樣一種對(duì)浪漫主義的厭惡之感使得19世紀(jì)像是一段歷史上的過(guò)失,許多音樂(lè)創(chuàng)作家試圖去忘卻、摒棄19世紀(jì)音樂(lè)創(chuàng)作的影響,而尋求比19世紀(jì)更為早期的音樂(lè)作為創(chuàng)作的基礎(chǔ)與新出發(fā)點(diǎn)。1920年,意大利作曲家布索尼公開(kāi)發(fā)表了一封《新的古典主義》的信件,從此解開(kāi)了一場(chǎng)名為新古典主義的音樂(lè)運(yùn)動(dòng)。人們對(duì)音樂(lè)的需求與觀念上的轉(zhuǎn)變,新古典主義運(yùn)動(dòng)的興起,這一時(shí)代背景的變化深刻地影響了作曲家,在不同程度上反映在他們的創(chuàng)作中。雖然這一時(shí)期開(kāi)始出現(xiàn)新古典主義風(fēng)格的音樂(lè)作品,但從音樂(lè)史來(lái)看,新古典主義的開(kāi)端,始于斯特拉文斯基。斯特拉文斯基在創(chuàng)作芭蕾舞劇音樂(lè)時(shí),雖然以俄羅斯神話為創(chuàng)作題材,在俄羅斯民族氣質(zhì)中揉入原始主義,但同時(shí)融入自己的人生經(jīng)驗(yàn),注重自己的風(fēng)格與節(jié)奏,摒棄古典芭蕾的模式,采取新奇詭變、精小短促的現(xiàn)代表現(xiàn)主義風(fēng)格。
由此可見(jiàn),古典芭蕾與現(xiàn)代芭蕾舞劇音樂(lè)首先由于時(shí)代創(chuàng)作背景的差異性而導(dǎo)致其異質(zhì)性。浪漫主義與民族主義使得古典芭蕾舞劇音樂(lè)憂郁、典雅、柔和,而新古典主義與對(duì)原始主義的回歸,使得現(xiàn)代芭蕾舞劇音樂(lè)新奇富有張力。
二、音樂(lè)節(jié)奏旋律的對(duì)比
古典芭蕾舞劇音樂(lè)創(chuàng)作因遵循固定的創(chuàng)作模式,因而音樂(lè)整體上呈現(xiàn)較強(qiáng)的和諧感。柴可夫斯基舞劇音樂(lè)的旋律有一種動(dòng)人的感召力,他根據(jù)戲劇結(jié)構(gòu)的安排、情節(jié)的發(fā)展來(lái)創(chuàng)作音樂(lè)旋律的高低起伏與發(fā)展變化,從而呈現(xiàn)舞劇的統(tǒng)一性與和諧感。另外,柴可夫斯基還通過(guò)反復(fù)的主題旋律,增加舞劇音樂(lè)的層次性,使舞劇音樂(lè)的內(nèi)在呈現(xiàn)飽滿感,這一音樂(lè)技巧,后來(lái)被稱之為音樂(lè)的交響詩(shī)化。同時(shí),他善于運(yùn)用各種管弦樂(lè)器,特別是小提琴、大提琴和雙簧管,用其柔和的音色烘托出舞劇音樂(lè)主題的柔情。古典芭蕾舞劇音樂(lè)強(qiáng)調(diào)音樂(lè)的旋律、節(jié)奏、節(jié)拍與舞蹈表演融為一體,不管是音樂(lè)結(jié)構(gòu)、音樂(lè)節(jié)奏還是音樂(lè)和聲等方面,都要求盡量與舞劇結(jié)構(gòu)、舞劇情節(jié)、舞劇情感表達(dá)等呈現(xiàn)一致,因此音樂(lè)旋律優(yōu)美、悅耳,音樂(lè)節(jié)奏和諧、默契。
正如前文所述,古典芭蕾19世紀(jì)末期日落西山,為了改變現(xiàn)狀,一批精英試圖通過(guò)改變過(guò)去的范式重振芭蕾。現(xiàn)代芭蕾舞劇音樂(lè)創(chuàng)作的代表之一,斯特拉文斯基打破傳統(tǒng)芭蕾中規(guī)中矩的固定節(jié)奏范式,在音樂(lè)編曲上,不受傳統(tǒng)小節(jié)線的約束,頻繁移動(dòng)曲子中的重音位置,音樂(lè)節(jié)奏從而變得無(wú)規(guī)律性、非周期性,因而音樂(lè)旋律上給人一種原始、粗獷、怪誕的感覺(jué)。這一“非傳統(tǒng)節(jié)奏手法”有別于傳統(tǒng)概念上的常規(guī)節(jié)拍,對(duì)現(xiàn)代音樂(lè)創(chuàng)作編曲產(chǎn)生了極大的影響,也使得音樂(lè)家更加注重節(jié)奏要素在創(chuàng)作中的變革。endprint
最能體現(xiàn)斯特拉文斯基難以捉摸的復(fù)雜節(jié)奏的樂(lè)曲,當(dāng)屬《春之祭》。在《春之祭》舞劇音樂(lè)中,基本上沒(méi)有明亮的旋律,初次欣賞時(shí)更多地可能是樂(lè)器敲擊狂亂的感覺(jué),音樂(lè)中強(qiáng)弱節(jié)拍是一種不平衡的狀態(tài),重音呈現(xiàn)不規(guī)則,規(guī)律節(jié)奏與不規(guī)律節(jié)奏反復(fù)交替交織,復(fù)節(jié)奏、附加節(jié)奏、變化拍號(hào)的運(yùn)用手法,促成節(jié)奏的錯(cuò)亂而又不失有致。這種節(jié)奏節(jié)拍不斷變化地組合,樂(lè)曲氛圍時(shí)而緊張,時(shí)而怪異,樂(lè)曲旋律跌單起伏,使得《春之祭》這一芭蕾舞劇音樂(lè)獨(dú)特性很強(qiáng),極其容易與其他曲子區(qū)分開(kāi)來(lái),對(duì)聽(tīng)眾的耳朵有著革命效果。
三、音樂(lè)力度情感的對(duì)比
音樂(lè)力度是指音樂(lè)演奏上力量使用的大小,在樂(lè)曲中一般用強(qiáng)弱及其變化來(lái)表現(xiàn)。音樂(lè)情感的表達(dá)可以從音樂(lè)力度的表現(xiàn)上來(lái)呈現(xiàn)。
古典芭蕾音樂(lè)樂(lè)譜上力度標(biāo)記較為規(guī)律,強(qiáng)弱層次較為平滑,多用柔板來(lái)表達(dá)情感,音樂(lè)力度是溫和綿延逐漸推向高潮,也由此古典芭蕾舞劇的音樂(lè)在情感表達(dá)上偏向于柔和、浪漫、積極向上。柴可夫斯基的舞劇音樂(lè)作品,音樂(lè)速度以柔板、慢板為主,音樂(lè)主題思想鋪陳在音樂(lè)段落中,音樂(lè)段落層層推進(jìn),進(jìn)而達(dá)到高潮。比如,《天鵝湖》中第二幕的柔板旋律中,柴可夫斯基用大提琴與小提琴作為旋律的伴奏,在爛漫清新的主題旋律上,舞蹈演員扮演的人物內(nèi)心情感淋漓盡致地通過(guò)音樂(lè)形象上表現(xiàn)出來(lái);又如《睡美人》第一幕的慢板旋律中,主題樂(lè)段分為三個(gè),每段逐層遞進(jìn),將人物情感推向狂熱愛(ài)情的高潮。柴可夫斯基用交響樂(lè)的發(fā)展以及樂(lè)器的絕美搭配,來(lái)充實(shí)表現(xiàn)舞劇音樂(lè)的力量和內(nèi)涵。柴可夫斯基在創(chuàng)作中飽滿的樂(lè)觀精神、詩(shī)意的童話情節(jié)以及對(duì)光明與善良的向往,都使得他的舞劇音樂(lè)有一種細(xì)膩、柔情的情感。
現(xiàn)代芭蕾舞劇的音樂(lè),對(duì)力度的追求毫不吝惜,和聲的使用大膽豐富,樂(lè)曲呈現(xiàn)出敏銳、深沉、張力的情感特點(diǎn)。以斯特拉文斯基的《春之祭》為例,《春之祭》樂(lè)譜上的力度標(biāo)記有十幾個(gè)層次,非常細(xì)致,從極強(qiáng)到極弱各個(gè)層次的強(qiáng)弱標(biāo)識(shí)在樂(lè)譜上均可見(jiàn),時(shí)而突發(fā)重音,時(shí)而休止,時(shí)而極強(qiáng),時(shí)而回落。斯特拉文斯基通過(guò)這種力度反復(fù)錯(cuò)落的方式來(lái)表現(xiàn)祭品少女的心理情感變化,聽(tīng)眾也跟隨著這種跳躍性地?cái)U(kuò)張音符,寧?kù)o與緊張情緒反復(fù)交織。斯特拉文斯基對(duì)舞劇音樂(lè)的力度表現(xiàn)要求紛繁復(fù)雜,打擊樂(lè)、弦樂(lè)、管樂(lè)等各自的樂(lè)器組曲譜上的力度并不一致,他用力度重音交替的方式,用不規(guī)則的重拍順序、不同層次的力度記號(hào),用極強(qiáng)極弱的力度對(duì)比、用突然的鳴奏與噶然的休止,看似紛繁雜亂,實(shí)則推向音樂(lè)的高潮以及情感的高點(diǎn)。
四、結(jié)語(yǔ)
古典芭蕾與現(xiàn)代芭蕾舞劇音樂(lè)產(chǎn)生的差異,主要深受時(shí)代背景變化的影響,不管是新古典主義思潮取代浪漫主義,還是人們對(duì)改變現(xiàn)狀的渴求,都影響了芭蕾舞劇音樂(lè)的轉(zhuǎn)變,從而使得不管是在節(jié)奏、旋律、力度還是音樂(lè)情感表達(dá)上都產(chǎn)生了差異。然而古典芭蕾與現(xiàn)代芭蕾舞劇音樂(lè)不能割斷開(kāi)來(lái),二者也是一脈相承的關(guān)系,如果對(duì)古典芭蕾舞劇音樂(lè)不了解不解析,對(duì)現(xiàn)代芭蕾舞劇音樂(lè)便不能真正地賞析與理解。柴可夫斯基與斯特拉文斯基分別是古典芭蕾與現(xiàn)代芭蕾時(shí)代最重要的音樂(lè)家代表之一,他們的音樂(lè)作品鮮明地反映了所屬芭蕾時(shí)代的特征,不僅對(duì)俄羅斯本國(guó)的音樂(lè),乃至于對(duì)世界音樂(lè)史的發(fā)展都有著不可動(dòng)搖的影響,他們都用音樂(lè)真實(shí)地表達(dá)自己的情感。柴可夫斯基注重歷史與傳統(tǒng),感情細(xì)膩柔和,斯特拉文斯基注重自我的獨(dú)創(chuàng)性,風(fēng)格具有異質(zhì)性,一百多年來(lái),無(wú)數(shù)后來(lái)的音樂(lè)家或效仿或受啟發(fā),在舞臺(tái)上或重現(xiàn)或重塑兩位大師的經(jīng)典作品,在我們緬懷過(guò)去的同時(shí),也對(duì)未來(lái)芭蕾舞劇音樂(lè)的發(fā)展有著更多的期待。
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