央視《國家寶藏?浙博篇》精彩亮相

阮黎帆+胡慧媚

中央電視臺大型探索類綜藝節(jié)目《國家寶藏》播出后，在全國掀起了一股“國寶”熱。1月28日晚，浙江省博物館的三件國寶：寧波萬工轎、落霞式“彩鳳鳴岐”七弦琴、新石器時(shí)代良渚玉琮在央視三套《國家寶藏·浙博篇》精彩亮相。時(shí)長一百分鐘的節(jié)目，用時(shí)空穿越、新穎別致的多媒體手段，傳遞了豐富的信息和知識點(diǎn)，國寶背后的故事由此揭開神秘面紗。

在節(jié)目播出中，明星護(hù)寶人任重（掌柜）、孫淳（琴師）、周冬雨（祭司）依次演繹了寧波萬工轎、落霞式“彩鳳鳴岐”七弦琴、新石器時(shí)代良渚玉琮的前世今生故事。而那些與國家寶藏有著千絲萬縷關(guān)系的博物館專家、考古工作者、古琴演奏師、畫家、教師、導(dǎo)演和舞者，以及無數(shù)普通觀眾，共同完成了當(dāng)晚精彩多姿的浙江文博探秘之旅。

在演繹寧波萬工轎前世傳奇時(shí)，任重飾演的店鋪掌柜朱全來有骨氣有擔(dān)當(dāng)，他不計(jì)盈虧、立志要將花轎完美打造出來，并“舍命”護(hù)得萬工轎周全。雖然萬工轎建造于清末民初，但其制作工藝已傳承千年。面對傳承制作萬工轎的多重艱難，年輕的掌柜惠存天工匠心，讓朱金漆木雕華年。同為國寶守護(hù)人的舞者殷碩則是通過舞劇《十里紅妝·女兒夢》的優(yōu)美舞段，講述了萬工轎與待嫁女的凄美故事和浙東獨(dú)具特色的民俗風(fēng)情。

當(dāng)絕世唐琴“彩鳳鳴岐”七弦琴在孫淳扮演的琴師手上，奏出鐘磬金石之聲和盛唐古韻時(shí)，直令人拍案叫絕。只見他撫之呵之，“大珠小珠落玉盤”;步之輦之，“孤鶩與落霞齊飛”，那跳動于琴弦上、穿越千年的琴聲在觀眾耳畔流淌，這張?jiān)煨凸艠?、凝重、渾厚的絕世古琴，在民國琴學(xué)泰斗楊宗稷的《琴學(xué)叢書》著錄中被評價(jià)為“聲音絕佳”“可謂鳳毛麟角矣”。節(jié)目中，著名古琴演奏家、護(hù)寶人丁承運(yùn)演奏了這張絕世古琴，萬籟希聲便在現(xiàn)場回響。浙博工藝部主任范珮玲表示，浙博將于2019年舉行唐宋古琴大展，屆時(shí)“彩鳳鳴岐”等古琴將再次鳴響。

之后，是良渚文化護(hù)寶人周冬雨化身“瑤”守衛(wèi)良渚古城，演繹了良渚玉琮的前世故事后，她將昔日默默無聞的浙江省文物考古研究所良渚考古工作團(tuán)隊(duì)推到了臺前，這支年輕的考古隊(duì)伍一直在踐行探索與守護(hù)，他們在現(xiàn)場生動講解玉琮來源和與之密切相關(guān)的良渚文化，講述了良渚遺址歷經(jīng)三代考古發(fā)現(xiàn)的今生故事。浙博這件玉琮王是1986年在反山遺址發(fā)現(xiàn)的。反山遺址發(fā)掘出土了震驚世界的玉琮王、玉鉞王等700多件（套）玉器，是所有良渚文化遺址中出土玉器數(shù)量最多、品種最豐富的。良渚考古隊(duì)的陳明輝說：“如果說，1000年前看北京，2000年前看西安，那么，5000年前就要看杭州良渚了?！币齺憩F(xiàn)場掌聲一片。

據(jù)代表浙博參加《國家寶藏》節(jié)目錄制的副館長蔡琴介紹，浙江省博物館的館藏文物及標(biāo)本有十萬余件，要從中選出三件寶物委實(shí)很難。好在2009年浙江省博物館80周年慶之際，推出過“十大鎮(zhèn)館之寶”評選活動，經(jīng)公眾投票和專家評選最終產(chǎn)生“十大鎮(zhèn)館之寶”。其實(shí)，十萬件藏品件件是寶貝，“十大鎮(zhèn)館之寶”件件都可以入選。其中，《富春山居圖·剩山圖卷》、越王者旨於睗劍等，都有傳奇故事。因此，選擇亮相的這三件文物，經(jīng)歷了艱難的“斷舍離”過程。因?yàn)檫x出的文物不僅要代表浙江地域文明，還要綜合考慮9家博物館27件文物不能有雷同（編者注：在第一季《國家寶藏》節(jié)目亮相的共有9家著名博物館，共同點(diǎn)都是國家級博物館），選擇難度可想而知。所以，浙博最終選擇了新石器時(shí)代良渚文化玉琮、唐落霞式彩鳳鳴岐七弦琴、清末民初寧波萬工轎。

蔡琴說，浙博館藏的玉琮王是獨(dú)一無二的，既是良渚文化的典型代表，也是中華五千年文明的實(shí)證，良渚文化更是無可取代。目前傳世的古琴中，唐琴的數(shù)量不會超過20張，彩鳳鳴岐七弦琴來自于唐代制琴第一人雷威，流傳坎坷曲折，故事性強(qiáng)，還是琴學(xué)泰斗楊宗稷最珍愛的三張琴之一，琴腹上有“民國古琴第一人”楊宗稷的題寫。來自清末民初的萬工轎，是節(jié)目中最年輕的國寶，雖然級別不高，但在浙博的每次評選中都是最受歡迎的一件文物。這三件寶貝的入選，也與該節(jié)目對文物類別的平衡和綜合考慮有關(guān)，如遼寧省博物館入選的文物中有兩件是書畫作品，還有故宮博物院的《千里江山圖》，故知名度最高的《富春山居圖》（剩山圖卷）這次就沒能入選;同時(shí)，上海博物館、河南博物院、湖北省博物館都有重量級的青銅器入選，考慮到青銅器在節(jié)目中的比重，春秋戰(zhàn)國時(shí)期的伎樂銅屋也不在入選之列。蔡琴認(rèn)為：“文物沒有高下，只有不同，文物的價(jià)值也不能用一把尺子來衡量，只是每次選擇的角度不同而已”。

浙博負(fù)責(zé)人表示“期待更多的年輕人觀看這檔節(jié)目，也希望更多的觀眾走進(jìn)浙博看實(shí)物。”據(jù)了解，2017年浙博推出了300余場文博活動、30場左右的臨時(shí)展覽，接待觀眾近370萬人次。2018年將推出大展“越地寶藏——100件文物講述浙江故事”，屆時(shí)浙江本省的國寶將會在浙江省博物館再次亮相。

新石器時(shí)代良渚文化玉琮

新石器時(shí)代

通高8.9厘米、上射徑17.1—17.6厘米、下射徑16.5—17.5厘米、孔外徑5厘米、孔內(nèi)徑3.8厘米

整器重約6500克，形體寬闊碩大，紋飾獨(dú)特繁縟，為良渚文化玉琮之首。器型外方內(nèi)圓，上大下小，中間對鉆圓孔。琮體四面直槽內(nèi)上下各琢刻一完整的神人獸面圖像，神人頭戴羽冠，騎跨在一神獸上。整體圖案采用淺浮雕和線刻技法雕琢而成。在呈角尺形的凸面上，紋飾以轉(zhuǎn)角為中軸線向兩側(cè)展開，每節(jié)琢刻一組象征性的神人獸面圖案，這種簡化的人獸組合結(jié)構(gòu)，是良渚文化玉琮紋飾的基本特征。獸面的兩側(cè)各淺浮雕一變形夸張的鳥紋，而鳥也是通天的靈物。琮是良渚玉器中最神秘又最富代表性的器物，其功用說法不一，多數(shù)學(xué)者認(rèn)為它是一種祭祀的法器。此玉琮是目前發(fā)現(xiàn)的良渚玉琮中最大、最重、做工最精美的一件，通稱“琮王”。不僅如此，與之同出的玉鉞、玉權(quán)杖等在諸多良渚玉器中都是最莊重且獨(dú)一無二的，說明它們無疑是已拉開文明樂章的良渚文化的王權(quán)之象征。endprint

落霞式“彩鳳鳴岐”七弦琴

唐

通長124.8厘米、額寬16.3厘米、肩寬18.8厘米、尾寬12.5厘米、厚5.4厘米

“彩鳳鳴岐”七弦琴，落霞式，造型古樸，典雅，背面有冰裂斷和小流水?dāng)?，美麗而別致。此琴是楊宗稷“半百琴齋”中最珍愛的琴，并著錄于《琴學(xué)叢書》。在民國古琴界就有著超凡的地位，為琴界苦苦追尋的絕品?！安束P鳴岐”琴，雖歷經(jīng)滄桑，卻仍能彈奏出悅耳動聽的琴曲，更讓人稱奇的是，音質(zhì)絕佳，極富感染力，在存世唐琴中音質(zhì)屬上乘，也恰好印證了楊宗稷對它的高度評價(jià)：“聲音絕佳”“可謂鳳毛麟角矣”。傳世唐琴，是不可多得的珍寶?！疤魄俚谝煌评坠?，蜀中九雷獨(dú)稱雄”。唐代蜀地是制琴的主要基地，而最為著名的就是四川雷氏，雷家世代造琴，以雷威最為著名。“彩鳳鳴岐”琴正是雷威的杰作，因而是一件舉世無雙的珍寶。

寧波萬工轎

清末民初

長150厘米，寬90厘米，高275厘米

此轎是清末民初寧波式花轎，因制造時(shí)耗費(fèi)了一萬多個(gè)工時(shí)，故稱“萬工轎”。此轎需八個(gè)人抬，又稱“八抬大轎”?；ㄞI根據(jù)雕飾人物的多寡及工藝水平而分為三等，此轎屬頭等轎，是現(xiàn)存最豪華的一頂花轎。它采用榫卯結(jié)構(gòu)聯(lián)結(jié)，沒有一枚釘子，由幾百片可拆卸的花板組成，沒有轎門，迎親時(shí)有專門的拆轎師傅跟隨在迎親的隊(duì)伍里負(fù)責(zé)拆卸，使新娘子方便出入?；ㄞI木質(zhì)雕花，朱漆鋪底飾以金箔貼花，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去金碧輝煌，猶如一座微型的宮殿。轎上采用圓雕、浮雕、透雕等三種工藝手法進(jìn)行裝飾，雕有250個(gè)人物，花鳥蟲獸無數(shù)，所以寧波人也稱它為“百子轎”。除了天官賜福、麒麟送子、魁星點(diǎn)斗、獨(dú)占鰲頭等吉祥主題外，還有《浣紗記》《天水關(guān)》《鐵弓緣》《水滸傳》《西廂記》《荊釵記》《拾玉鐲》等戲曲場景，有的地方還輔以鏡片玻璃畫，每一幅畫也都是一個(gè)古典名劇片段。

CCTV is running a program featuring the countrys top-class antique treasures. On the evening of January 28， the program presented three national treasures from Zhejiang.

The three national relics are a bridal sedan made in Ningbo， a seven-string made in 714， the second year of the Kaiyuan Period of the Tang Dynasty （618-907）， and a jade unearthed from the ruins of Liangzhu， a culture of Neolithic Age more than 5，000 years ago.

The bridal sedan is something a little bit new in comparison with the other two. The sedan was probably made in the last years of the Qing Dynasty （1644-1911） or even in the early years of the Republic of China （1911-1949）. The tradition of the bridal sedan and the crafts required for such a sedan making project go back to more than 1，000 years ago Ningbo in eastern part of Zhejiang Province. What makes this bridal sedan stand out is that more than 10，000 work-days were invested in the making.

The sedan is installed with hundreds of woodcarving components painted in gold and red colors. The woodcarving components present hundreds of human figures in scenes of traditional opera plays. Auspicious animals and plants are also presented in these woodcarving pieces. Not a single nail is used. It usually takes half a day to uninstall the sedan， but it takes a whole day to install all the components. The sedan weighs over 200 kilograms. According to literature， it takes eight men to carry the sedan. If the journey is long， a backup team is needed. Two craftsmen walk with the sedan to make sure it goes through narrow and low spaces safely. If necessary， the craftsmen can uninstall some tall parts on the spot if the space is too low， and install the parts back after the bottleneck space.endprint

The seven-string shown in the program from Zhejiang Museum is one of twenty extantmade in the Tang Dynasty. It was made by Lei Wei， a member of the Lei family in Sichuan Province， celebrated for-making in history. It came into the hands of Yang Zongji， a master of the 20th century. In the Republic years it was widely recognized as one of the best . And it is indeed one of the best extant instruments of Tang. On the program， Ding Chengyun played a music piece on the . Zhejiang Museum plans to hold a exhibition of the Tang and the Song in 2019. This Qin and other Qin are scheduled to be on the show.

The jade displayed on the program was unearthed in 1986 at the site of Fanshan， one of the numerous sites of Liangzhu Culture in the suburb of Hangzhou. Over 700 pieces and sets of jade artifacts came out of that excavation in 1986. is a unique jade piece. In form， it is a tube with a circular inner section and a square outer section. Most scholars believe that the object was used in rituals. comes in various sizes. The piece that appeared in the program is the biggest. The piece is 8.9 cm tall and weighs 6.5 kilograms. It is also known as the King of jade . On the four sides of the square outer section are carved half-human- half-animal images.

In a media interview， Cai Qin， associate curator of Zhejiang Museum who served as the narrator to introduce the three treasures to the nation， said that the museum has a large collection of over 100，000 pieces and many of them are national treasures. It was a huge challenge to select three only. Fortunately， the general public and experts decided upon a list of top ten pieces of Zhejiang Museum in 2009 in commemoration of the 80th birthday of the museum. This narrowed down the choices. In order to avoid similarity in presentations of 27 selected pieces from nine national-class museums in the first-season of the television program， Zhejiang eventually picked the three out of the top ten.

The television program aims to bring the antiques to the young generation. This is also the aim of Zhejiang Museum. In 2017， the museum held over 300 cultural events and 30 temporary exhibitions， attracting over 3.7 million visitors. In 2018， the museum is going to launch an exhibition titled.endprint