◎李子艷
(云南省臨滄市文化館 云南 臨滄 677000)
所謂的社區(qū)公共文化建設(shè)是指社區(qū)內(nèi)人們的行為制度,如社會(huì)習(xí)俗、生活方式、價(jià)值觀念、思維定式、心理認(rèn)同、審美情趣等文化建設(shè)。而社區(qū)公共文化是社區(qū)居民在生活中體現(xiàn)出的公共文化價(jià)值觀,也就是共同生活在這個(gè)社區(qū)中的居民,形成共同的社區(qū)公共文化。要做好社區(qū)工作,必須準(zhǔn)確把握社區(qū)公共文化建設(shè)工作的重要性,努力提高社區(qū)居民的思想道德素質(zhì)和教育科學(xué)文化水平,堅(jiān)持一切為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的崇高理念。社區(qū)公共文化建設(shè)是一項(xiàng)長(zhǎng)期而又復(fù)雜的工程,同時(shí)也是一項(xiàng)艱辛、細(xì)致、持久的工程。要做好社區(qū)公共文化建設(shè)工作,只有一步一個(gè)腳印、扎扎實(shí)實(shí)的堅(jiān)持下去,并且深刻的把握社區(qū)公共文化建設(shè)工作的重要性,才會(huì)可能取得可喜的成績(jī)。另外,要做好社區(qū)公共文化建設(shè)工作,必須從當(dāng)前社區(qū)公共文化建設(shè)中存在的主要問(wèn)題入手,認(rèn)識(shí)社區(qū)文化建設(shè)在構(gòu)建和諧社區(qū)中的重要意義。
當(dāng)前,在社區(qū)公共文化建設(shè)過(guò)程中存在著一些問(wèn)題,這些問(wèn)題的出現(xiàn),制約著社區(qū)公共文化建設(shè)的發(fā)展。這些問(wèn)題集中體現(xiàn)在:一是社區(qū)公共文化內(nèi)容單調(diào);二是社區(qū)公共文化形式不夠創(chuàng)新。這種問(wèn)題的存在使得社區(qū)居民公共文化生活質(zhì)量不能得到應(yīng)有的提高,特別是居民生活水平不斷提高的情提下,社區(qū)的各種文化活動(dòng)已經(jīng)無(wú)法滿足社區(qū)居民的需要。在他們的心里,社區(qū)公共文化活動(dòng)在高速發(fā)展的社會(huì)經(jīng)濟(jì)下脫離了原有的軌道,他們無(wú)法從社區(qū)公共文化活動(dòng)中找到到自己想要的精神文化生活。面對(duì)這些問(wèn)題,社區(qū)管理人員沒(méi)有及時(shí)調(diào)整社區(qū)公共文化活動(dòng)的內(nèi)容,更沒(méi)有改變社區(qū)文化活動(dòng)的方式,社區(qū)公共文化活動(dòng)一直停留不前。造成社區(qū)文化活動(dòng)與居民文化需求的差距越來(lái)越大,參加社區(qū)組織的文化活動(dòng)的人越來(lái)越少。另外,社區(qū)管理工作人員基本上沒(méi)有建立起完善的社區(qū)公共文化管理機(jī)制。這樣的結(jié)果使得社區(qū)公共文化建設(shè)沒(méi)有科學(xué)化、規(guī)范化、合理化的領(lǐng)導(dǎo),社區(qū)居民相互交流、互相探討、互相談心的機(jī)會(huì)基本消失,很難達(dá)到人與環(huán)境的和諧相處的局面[1]。
在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的今天,社區(qū)公共文化的發(fā)展與當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展也有著密切的關(guān)系??梢哉f(shuō),經(jīng)濟(jì)發(fā)展較好的地區(qū),社區(qū)公共文化發(fā)展的就會(huì)好一些,經(jīng)濟(jì)發(fā)展不太好的地區(qū),社區(qū)公共文化發(fā)展的就差一些。由此證明,每一個(gè)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展發(fā)展水平可能會(huì)制約著這個(gè)社區(qū)的公共文化。另外,社區(qū)公共文化的發(fā)展與當(dāng)?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)的重視程度有著非常大的關(guān)系。如果當(dāng)?shù)卣浅V匾暽鐓^(qū)的公共文化,認(rèn)識(shí)到社區(qū)公共文化在社會(huì)文化建設(shè)中的重要性,就一定會(huì)積極支持社區(qū)公共文化的建設(shè),在這項(xiàng)建設(shè)中投入適量的資金,不論在物質(zhì)還是精神上都會(huì)給予支持。然而,有一些地方領(lǐng)導(dǎo),沒(méi)有重視社區(qū)公共文化在社會(huì)文化建設(shè)中的重要性,他們認(rèn)為社區(qū)公共文化只能影響社區(qū)的居民,而不能夠影響整個(gè)社會(huì)的文化。
社區(qū)工作人員的素質(zhì)不高,也極大地阻礙了社區(qū)公共文化建設(shè)的發(fā)展。筆者在調(diào)查中發(fā)現(xiàn):很多社區(qū)為了應(yīng)付上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)布置的社區(qū)公共文化建設(shè)任務(wù),隨意找了幾個(gè)人來(lái)充當(dāng)社區(qū)文化輔導(dǎo)員,這些人的素質(zhì)基本上都非常差,專業(yè)知識(shí)更不需要去談。由于他們專業(yè)素質(zhì)和專業(yè)水平有限,在指導(dǎo)社區(qū)公共文化建設(shè)的過(guò)程中,摸著石頭過(guò)河,致使社區(qū)的文化建設(shè)無(wú)法高質(zhì)量地發(fā)展,更不用說(shuō)突破了。有的社區(qū)雖然有正規(guī)的社區(qū)文化輔導(dǎo)員,但是這些社區(qū)文化導(dǎo)輔員的年齡過(guò)大,他們對(duì)于當(dāng)前的社區(qū)文化建設(shè)沒(méi)有足夠的經(jīng)驗(yàn),因此,他們所指導(dǎo)的社區(qū)公共文化建設(shè)工作也就不可能有什么提高了。這些問(wèn)題的出現(xiàn),都影響著社區(qū)公共文化建設(shè)的開展,從而影響和諧社區(qū)的構(gòu)建,最終影響社會(huì)文化的建設(shè)。
社區(qū)是當(dāng)?shù)鼐用窆餐畹牡胤?。社區(qū)居民不僅有地理位置上相同的關(guān)系,更多的是社區(qū)居民對(duì)所居住的地理位置有共同的認(rèn)知感,即有共同的公共文化價(jià)值觀,也就是共同生活在這個(gè)社區(qū)中的居民,形成的共同社區(qū)公共文化[2]。社區(qū)公共文化是在居民不斷的生活中逐漸發(fā)展產(chǎn)生的,社區(qū)文化形成于一定的時(shí)間范圍和空間范圍,人們共同生活在社區(qū)中,共同形成了社區(qū)文化??梢哉f(shuō)社區(qū)文化為社區(qū)建設(shè)提供了活力,生活在社區(qū)的居民通過(guò)社區(qū)文化可以更加團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,而且還形成了共同的生活目標(biāo)。
加強(qiáng)社區(qū)文化的建設(shè)才能夠更好地構(gòu)建和諧社區(qū),為了更好地加強(qiáng)社區(qū)文化的建設(shè)就需要以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)。下面將介紹幾種促進(jìn)和諧社區(qū)文化建設(shè)的途徑。一是以社區(qū)黨建為核心來(lái)領(lǐng)導(dǎo)社區(qū)文化的建設(shè)。社區(qū)文化的建設(shè)要以社區(qū)黨建為核心,并通過(guò)完善的社區(qū)服務(wù)來(lái)發(fā)展社區(qū)文化,要為社區(qū)居民創(chuàng)造一個(gè)方便衣食住行的生活環(huán)境,居民在這種環(huán)境中才更能夠加入到建設(shè)社區(qū)公共文化的隊(duì)伍中來(lái)。然后社區(qū)管理人員可以通過(guò)開展幫扶活動(dòng)來(lái)團(tuán)結(jié)社區(qū)居民。二是以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的理論來(lái)指導(dǎo)社區(qū)文化的建設(shè)。黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為總書記的黨中央站在時(shí)代高度,對(duì)現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系建設(shè)作出了一系列重要部署。黨的十八大將公共文化服務(wù)體系建設(shè)作為全面建成小康社會(huì)的重要內(nèi)容,明確提出了到2020年“公共文化服務(wù)體系基本建成”的戰(zhàn)略目標(biāo)[3]。要使得社區(qū)居民有一個(gè)較好的共建共享的意識(shí),這樣才能夠充分的利用社區(qū)資源進(jìn)行社區(qū)文化建設(shè)。三是充分調(diào)動(dòng)社區(qū)居民參加社區(qū)文化建設(shè)的積極性。社區(qū)居民是社區(qū)的一份子,社區(qū)公共文化的建設(shè)離不開社區(qū)居民,所以要調(diào)動(dòng)社區(qū)居民參與社區(qū)文化建設(shè)的積極性,這樣才能夠使得社區(qū)文化的建設(shè)更加迅速更加有效。要幫助社區(qū)居民養(yǎng)成健康的生活方式,培養(yǎng)文化團(tuán)體的發(fā)展,共同建設(shè)社區(qū)文化。通過(guò)文化團(tuán)體的參與便可以調(diào)動(dòng)周邊居民參與的積極性,使社區(qū)文化建設(shè)更加深透。四是化解社區(qū)居民內(nèi)部矛盾,維護(hù)社區(qū)的穩(wěn)定團(tuán)結(jié)。生活在同一社區(qū)中的人的性格各不相同,在共同生活的環(huán)境中難免會(huì)出現(xiàn)矛盾,矛盾的出現(xiàn)將影響社區(qū)文化的建設(shè),并嚴(yán)重影響和諧社區(qū)的建設(shè)。所以社區(qū)需要積極解決社區(qū)居民的內(nèi)部矛盾。
總之,加強(qiáng)社區(qū)公共文化的建設(shè)是為了更好地構(gòu)建和諧社區(qū)和諧社會(huì),加強(qiáng)社區(qū)文化建設(shè)必須在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想下進(jìn)行。因此,要做好社區(qū)公共文化建設(shè)工作,就必須找出當(dāng)前社區(qū)公共文化建設(shè)中存在的主要問(wèn)題,明確社區(qū)公共文化建設(shè)在構(gòu)建和諧社區(qū)中的重要意義。