淺議高中語(yǔ)文閱讀指導(dǎo)中的歷史文化知識(shí)參與

于飛

同樣是人文性學(xué)科，語(yǔ)文與歷史有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)聯(lián)，很多歷史事件在記述上本身即可謂是優(yōu)秀的文學(xué)作品。從這個(gè)意義上說(shuō)，高中語(yǔ)文教師一方面應(yīng)當(dāng)具有專(zhuān)業(yè)的知識(shí)素養(yǎng)，另一方面也要保證歷史知識(shí)的供給過(guò)程順暢通達(dá)。只有如此，方能更好地為語(yǔ)文閱讀教學(xué)服務(wù)，幫助學(xué)生從歷史演變的視角理解文學(xué)作品、感悟民族智慧。

一、不能脫離時(shí)代環(huán)境

教師在閱讀指導(dǎo)時(shí)，首先不能脫離對(duì)時(shí)代環(huán)境的說(shuō)明，這可謂高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)過(guò)程當(dāng)中極為關(guān)鍵的一個(gè)環(huán)節(jié)。其引導(dǎo)與指示功能在于，學(xué)生只有對(duì)作者及文本所處的時(shí)代環(huán)境有了足夠的了解，才有可能基于理性的視角進(jìn)行分析感悟，近距離體會(huì)到作者的思想情感，在掌握作者創(chuàng)作意圖的前提下，真正讀懂目標(biāo)文本。為此，教師需要給學(xué)生提供生動(dòng)形象的時(shí)代環(huán)境材料，使學(xué)生接觸到特定歷史時(shí)期的真實(shí)情況，如歷史風(fēng)貌、政治態(tài)勢(shì)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、文化習(xí)俗流變等，只有了解了這些，對(duì)文章的閱讀才不至于如墮五里霧中而茫然不知?dú)w路。

比如在接觸到《雨巷》這首詩(shī)時(shí)，把握作者所處的時(shí)代背景就很重要。戴望舒的這首《雨巷》創(chuàng)作于1927年，中國(guó)當(dāng)時(shí)正處于比較黑暗的狀態(tài)，國(guó)民黨當(dāng)局對(duì)于革命者血腥屠殺，白色恐怖彌漫于全國(guó)，原本有革命熱忱的青年，由希望的高潮轉(zhuǎn)入到絕望的深淵。了解了這些，學(xué)生才會(huì)明白為什么本詩(shī)呈現(xiàn)出一種朦朧不清的意味。

二、明確歷史地名意蘊(yùn)

歷史地名在高中階段語(yǔ)文學(xué)科的閱讀教學(xué)過(guò)程中，其影響力也是顯而易見(jiàn)的，特別是在古典文學(xué)的閱讀中，歷史地名尤其需要引起教師的關(guān)注。歷史地名即為特定歷史階段所產(chǎn)生的地名，它們可能留傳至今，也可能只是曾經(jīng)使用。在高中語(yǔ)文教材里面，出現(xiàn)了大量的歷史地名，其中很大一部分都與今日之地名發(fā)生隔膜，或者是音變，或者是意變。若是學(xué)生在閱讀過(guò)程中，未能對(duì)相關(guān)地名進(jìn)行了解，則勢(shì)必會(huì)造成理解上的偏差乃至謬誤。比如《鴻門(mén)宴》中有“將軍戰(zhàn)河南，臣戰(zhàn)河北”一句話(huà)，其中的河南和河北，僅指黃河的南和北，并非現(xiàn)代省級(jí)行政區(qū)劃的河南、河北。

除此以外，很多歷史地名，不單單起到區(qū)域指示的作用，同時(shí)里面還包蘊(yùn)了豐富的文化知識(shí)，像用長(zhǎng)安代指首都，用蓬萊代指仙境等。若是教師能夠于學(xué)生閱讀文本時(shí)，給予必要的提示，則可以幫助他們深刻領(lǐng)會(huì)這些地名的妙處，無(wú)形中拓展了知識(shí)面，增加了學(xué)習(xí)語(yǔ)文、閱讀經(jīng)典作品的熱忱。因此，教師需要注意每一篇閱讀文本在地名方面的獨(dú)特之處，即如近現(xiàn)代的文章，像北平、四川等，也往往有其特定的文化內(nèi)涵，不能有些許輕忽。

三、留意人物事件特征

高中階段的語(yǔ)文閱讀是一種認(rèn)知過(guò)程較為復(fù)雜的語(yǔ)言習(xí)得活動(dòng)，它要求學(xué)習(xí)者有足夠的基礎(chǔ)知識(shí)和基本能力。因此，教師還應(yīng)當(dāng)帶領(lǐng)學(xué)生對(duì)和閱讀文本有關(guān)的人物、事件等內(nèi)容進(jìn)行了解。特別是在接觸文言文作品時(shí)，那些和閱讀文本有關(guān)的人物、事件，其引導(dǎo)功能更為明顯。

在閱讀蘇洵《六國(guó)論》時(shí)，如果教師可以向?qū)W生分別介紹作者人生經(jīng)歷，以及荊軻、秦始皇、魏王、燕王等人的作為，便可以在很大程度上化解學(xué)生心中的疑惑，使之明確本文因何而作，作品留傳至今的原因是什么。從而充分把握住本文的妙處，在閱讀中產(chǎn)生無(wú)盡的遐想空間。

總之，閱讀教學(xué)的目標(biāo)在于幫助學(xué)生用閱讀的形式接觸經(jīng)典，培養(yǎng)語(yǔ)言應(yīng)用能力，提升思想情感層次。而把每一篇文章中的歷史人物事件交待清楚，讓學(xué)生在閱讀的同時(shí)，增進(jìn)對(duì)人物和事件的了解，則是一種必然的選擇。

四、把握歷史文化典故

在高中階段的語(yǔ)文閱讀教學(xué)過(guò)程中，教師一方面要如上面所述，講解必要的歷史文化背景環(huán)境、歷史地名、人物、事件等，還應(yīng)當(dāng)專(zhuān)門(mén)對(duì)一些歷史典故加以提示。和前述內(nèi)容比較起來(lái)，歷史典故同語(yǔ)文學(xué)科的聯(lián)系更為緊密，其于古詩(shī)文中的出現(xiàn)幾率也相對(duì)較高，其中尤以駢體文的表現(xiàn)最為突出。

比如在《滕王閣序》中，典故的應(yīng)用可謂讓人眼花繚亂。如“騰蛟起鳳，孟學(xué)士之詞宗”一句用《西京雜記》中的董仲舒夢(mèng)蛟龍入懷，乃作《春秋繁露》，楊雄作《太玄經(jīng)》，夢(mèng)見(jiàn)自己吐出鳳凰、飛集書(shū)上的典故；“雁陣驚寒，聲斷衡陽(yáng)之浦”，用傳說(shuō)衡山回雁峰，雁至此即不再南飛的典故；“酌貪泉而覺(jué)爽，處涸轍以猶歡”，用《莊子·外物》篇涸轍之鮒的典故；“物華天寶，龍光射牛斗之墟”用《晉書(shū)·張華傳》中龍泉、太阿寶劍的典故等。不同的典故或是含蓄情思，或是凝練語(yǔ)言，或是借古抒懷，或是充實(shí)內(nèi)容，如果教師能夠幫助學(xué)生順暢梳理，將會(huì)對(duì)學(xué)生的閱讀過(guò)程起到極大的幫助作用。

正所謂文史不分家，在高中語(yǔ)文課堂上，語(yǔ)文知識(shí)與能力的構(gòu)建同歷史文化知識(shí)的關(guān)系是極為緊密的。特別是對(duì)于閱讀教學(xué)來(lái)講，即使這些歷史文化知識(shí)對(duì)于高中生而言并非必然要掌握，可其在潛移默化中對(duì)學(xué)生閱讀能力的養(yǎng)成作用不可忽視。為此，教師需要從時(shí)代背景、歷史地名、人物事件等多個(gè)角度出發(fā)，保證學(xué)生接觸足夠的歷史文化相關(guān)知識(shí)，以便為閱讀學(xué)習(xí)過(guò)程奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

作者單位：江蘇省揚(yáng)州市邗江區(qū)蔣王中學(xué)（225001）endprint