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    徜徉在億昌博物館

    2018-03-07 15:08:05楊尚清
    西部散文選刊 2017年6期
    關(guān)鍵詞:東勝酒器木箱

    楊尚清

    鄂爾多斯億昌博物館,與你的相遇是一種莫可名說的緣分,你是一條迷人的河流,從遠(yuǎn)古而來,流經(jīng)一路的風(fēng)霜雨雪、繁華絕世,裹挾著光輝和泥濘流進(jìn)每一顆與你碰撞的心靈,激蕩起悠悠歲月的駝鈴聲。

    身處遼闊的蒙古高原上,東勝的先民們開啟了人文的先河。那一塊塊看似普通的石刀,它每一處棱角的打磨,每一個圓孔的鉆通,無不閃現(xiàn)著先民智慧的靈光,積淀著日長月久生存的經(jīng)驗。多少奔馳飛舞的野馬蒼禽,在石刀的斬剁下,成為先民的佳肴。那一把打制精良的石劍抵御了多少兇敵猛獸的侵犯。

    夏的熏育,商的舌方、鬼方,周的獫狁的游牧部落曾在此繁衍生息。春秋林胡的羊蹤馬跡曾在此遺落。在這同一片天空下的歷史盡頭,我似乎聽到了牧人的吆喝聲……

    當(dāng)秦直道延伸至此,秦人的鐵騎踏足之時,匈奴被擊退至黃河以北,這片土地交匯著中原與塞外的種種。秦末,此地又淪為匈奴牧區(qū)。數(shù)易其主的牧人,必定飽受戰(zhàn)亂之苦。

    時至漢代,武帝強勝時期,設(shè)西河郡,區(qū)境又歸于安寧。歷史的洪流滾滾向前,歷經(jīng)兩晉南北朝,區(qū)境一度又淪為南匈奴牧地,此后為鮮卑拓跋部據(jù)地,晉前趙、后趙、前秦轄地……又歷隋、唐、遼、元、明、清。動蕩的民國時期,內(nèi)憂外患,東勝人沒有置身事外,積極投身革命浪潮中,為更加獨立自主的新生國家而前赴后繼,至新中國成立,東勝人民終得長安。

    億昌博物館展出的漢代牛馬羊小陶俑和陶壺、陶盒、陶罐等盡顯當(dāng)時東勝人對安泰生活的向往和追求。雖然這些陶器在當(dāng)今看來不免粗陋——有器口歪的、有器身凹陷的、也有色澤不均的,但在那時,陶器的實用性卻是無法比擬的!在那個風(fēng)云變幻、馬嘶人號的歲月里,能安定下來制作一些日常生活用品,是何等的幸事。假如,在制作陶器的過程中,在滿足基本使用功能的基礎(chǔ)上,陶工能簡單的劃上一些規(guī)則的流線型條紋用以裝飾,或者塑造出優(yōu)美的器身,那這件陶品,一定很受人喜歡。是啊,哪個陶工要想有這樣的“閑情逸致”,須得有安定富足的社會溫床。億昌展出唐時陶制黃釉糧倉,底穩(wěn)腹圓而飽,頂蓋似塔座向上聳起,造型大方美觀實用,盡顯當(dāng)時中原農(nóng)耕文明已融匯于漠北牧區(qū)。先人的智慧散發(fā)出幽幽的光芒,從質(zhì)樸簡單的粗陶到造型美觀的彩釉陶,無不讓人驚嘆!

    不僅陶器,東勝歷史上木器也精美無比,令人愛慕。有寓意吉祥驅(qū)邪的獅子木雕和其他神獸木雕,這些木雕有的漆著朱紅色,兩只相對,昂首威威;有的是原木色,天長日久,披沉上一層暗黑色的包漿,造型突出的地方,原色卻被磨蝕地光亮,依然不失祥瑞之感。木器中的木箱大小不一,形狀略有差異,大都造于近現(xiàn)代,正面和頂部多雕刻有精美吉祥的民族特色圖案。木箱的材質(zhì)多為梨花木、紫檀木等,質(zhì)地堅硬,花紋美觀,時間一久便呈紫紅色。木箱的接縫處多有鉚定的銅質(zhì)固片,木箱蓋口都配有銅質(zhì)的鎖箱扣子,在紫紅色的木箱映襯下,鮮亮的黃銅色熠熠生輝,貴氣無比。想來,這華美精致的木箱應(yīng)是專供富貴人家藏珍納寶而用吧,而那鎖住的鎖不住的財富,又有多少善惡美丑之分……

    億昌博物館收藏的木器不止這些,還有些小而精的組合收納柜,多漆朱紅色配墨綠色的;簡易的木質(zhì)多層鞋柜,多漆烏黑色。這些木柜,材質(zhì)也許并不名貴,但設(shè)計卻合理巧妙。此外,還有附底座的圓鏡架和工藝品展架,多為托舉式,架身鏤空雕刻,精美又穩(wěn)當(dāng),琳瑯滿目,讓人應(yīng)接不暇。

    億昌博物館收藏品里占很大比重的是酒器。在鄂爾多斯草原上,既有純糧釀造的酒,也有極具地域特色的馬奶酒,無論哪一種酒,它最初都是盛于粗陶碗罐之中的。你看那件豁了口、剝落了面兒的大口陶罐,一定是盛放過漢代的酒,只是不知這罐子是平民家的還是軍營里的。再看看那些清代的陶瓷酒器,著了釉,黑的白的都有,高矮、胖瘦、粗細(xì)形態(tài)各異,只都是細(xì)脖子敞口。它們也許出自一個工匠,也許出自不同的工匠,總之,都經(jīng)一番推敲才得之,盛什么酒、誰來用、在哪里用,功能性更強。它們或許曾被擱置于漠北驛站的酒肆里;或許被帶在商旅駝隊的行李中;或許被置于油坊老板的柜臺上;也或許與那一口銹跡斑斑的行軍鍋同甘共苦;還是曾目睹過那一方香爐上騰起的氤氳……歷史歷歷在目,卻又那么縹緲,引人無限遐思。

    歷史是堆積在時間鏈條上的故事,越久遠(yuǎn)越豐富。酒在歷史中,慢慢不再單單是酒,酒是情、酒是愛、酒是悲、酒是喜、酒是愁、有酒就有故事……文而化之,便是酒文化。到了現(xiàn)代社會,釀酒業(yè)和制造業(yè)的飛速發(fā)展,酒器也步入了大興繁榮的時代,酒器材質(zhì)繁多,不過以瓷器為主。泱泱歷史之河,所涌現(xiàn)的經(jīng)典故事,盡在酒器演義之中:看館中那一組組碧瓷人身神獸首的酒瓶,傳遞出一種莊重的信仰之力;還有那一組組白瓷青線繪金陵十二釵酒瓶,訴說著一段段凄美動人的女兒命;還有那一組西天取經(jīng)師徒四人的面像瓶,圓鼓鼓的,各顯神態(tài);還有那歷史上的四大美女瓶,一尊便道西施浣紗、昭君出塞、貂蟬拜月、貴妃醉酒;還有紅黃藍(lán)綠四色琵琶瓶;仙人羅漢道長佛陀瓶;有的瓶身繪有梅蘭竹菊、有的是富貴牡丹圖……華夏文化之燦若星河,在億昌的酒器中盡覽無疑!

    進(jìn)入億昌博物館,便如遁入鄂爾多斯的歷史河流中,徜徉于此,既聞古遠(yuǎn)之泥土芬芳,又觀近代之風(fēng)云雷電。在這條河流中,多少溫情與戈戮都醞成了鄂爾多斯的一壺酒。今人一杯酒下肚,便知古曉今,指點江山,必將激揚出絢爛輝煌的事業(yè)藍(lán)圖。

    東勝人的明天將更加輝煌!億昌博物館,博古覽今見明朝!endprint

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