◎彭宗健
(江蘇鹽城建湖縣建陽鎮(zhèn)文廣中心 江蘇 鹽城 224751)
為促進(jìn)社會精神文明建設(shè)發(fā)展,讓群眾文化生活更加豐富多彩,各級政府及相關(guān)部門應(yīng)加大對群眾文化的建設(shè),提升推進(jìn)群眾文化建設(shè)的工作力度。開展群眾文化活動全方位推廣群眾文化活動的宣傳工作,在實踐中將廣場文化作為傳播群眾活動的平臺,與各部門組織的文化活動進(jìn)行交融,切實有效地開展社會精神文明建設(shè),全面實現(xiàn)提高國民整體素質(zhì)的建設(shè)目標(biāo),為文化傳承與經(jīng)濟(jì)發(fā)展并駕齊驅(qū)提供行之有效的策略方針。
不同歷史時期及工作角度不同,經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顟B(tài)下的群眾文化生活內(nèi)涵也有所不同。因此,從群眾文化的實踐活動為基點進(jìn)行調(diào)查研究,提出的見解雖然不盡相同,但見解所具有的普遍性是群眾文化共同具有的。歸納總結(jié)群眾文化的內(nèi)涵:人們參與本職工作外的社會性文化活動,并通過自我參與、自我娛樂、自我開發(fā)等形式進(jìn)行實踐行為操作[1]。這種主體以群眾活動為基礎(chǔ)的娛樂主導(dǎo)行為,可以提升精神生活需求和滿足自身文化生活的目的,表現(xiàn)以群眾文化活動在不同歷史時期為社會生活傳遞文明的現(xiàn)象。首先,群眾是群眾文化活動參與的主體,文化活動是客體。其次,多樣化內(nèi)容與多元化開展形式的實踐內(nèi)容以社會文化和精神文化活動為主。最后,群眾文化包括所有參與群眾文化活動、工作,為群眾文化事業(yè)積極奮斗的文化隊伍,還包括相互融合滲透文化內(nèi)涵,與相關(guān)部門、工作人員協(xié)作進(jìn)行的文化活動。
通常對群眾文化的理解是與人們自身所從事職業(yè)以外的文化生活,并圍繞精神需求產(chǎn)生的自娛自樂活動,是新時期經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顟B(tài)下人們追求自我文化需求的生活方式,具有娛樂性。因此,群眾文化生活應(yīng)該以提升人民群眾精神文化需求為原則開展。盡管社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展加速各行各業(yè)工作人員發(fā)生區(qū)域性流動,具體參與者在年齡教育等因素上存在差異性,生活區(qū)域與地域文化因素也不盡相同,出于對參與文化活動經(jīng)驗等方面的考慮,以盡量滿足并實現(xiàn)人民群眾對精神文化需求為準(zhǔn)則[2]。隨著現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)發(fā)展,在某種程度上使群眾文化生活更加豐富多彩,從根本上促進(jìn)了對群眾文化活動的參與能力。
目前,群眾文化活動在我國各地普遍開展,一些活動的實踐還處在不斷拓展的探索階段。雖然群眾文化活動和生活狀態(tài)取得一定成績,但群眾文化活動在積極進(jìn)展中仍存在問題,這也是文化工作者急需解決的主要問題。
我國各級政府對群眾文化活動的開展較為重視,活動經(jīng)費(fèi)也在不斷增加,但由于我國眾多的人口環(huán)境和巨大的群眾文化生活需求,投入的經(jīng)費(fèi)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,在一定程度上限制群眾參與活動的積極性,也阻礙了精神文化實踐活動的開展。同時,開展群眾文化活動的設(shè)施建設(shè)過于落后,原有設(shè)備較為陳舊,在經(jīng)費(fèi)不足的情況下活動設(shè)備不能較好改善,加上相關(guān)部門的領(lǐng)導(dǎo)對文化設(shè)施和文化活動不重視,這些因素成為群眾文化活動開展的主要障礙,無法從根本上讓管轄區(qū)域內(nèi)的群眾得到精神文化生活的滿足。
在開展群眾文化生活實踐過程中,活動主體是區(qū)域內(nèi)參與活動的群眾,政府相關(guān)部門和組織活動的工作人員或組織者是開展群眾文化活動的客體,主要以協(xié)從管理與協(xié)同服務(wù)工作為主[3]。但現(xiàn)實發(fā)展和實踐參與文化活動情況卻是群眾處在被動、盲從的狀態(tài),被動接受政府部門的安排,缺少參與活動的自主意識和積極性。
目前,參與群眾文化實踐活動的群體主要有老年人和在校學(xué)生,受眾群體單一使群眾文化活動兩極化現(xiàn)象嚴(yán)重,導(dǎo)致參與實踐活動的群眾綜合素質(zhì)和教育水平存在差異,無法開展高層次群眾文化活動。
我國社會主義精神文明建設(shè)發(fā)展與和諧社會建設(shè)需求的大環(huán)境,為推進(jìn)群眾文化活動發(fā)展規(guī)定了內(nèi)在要求,也為不同區(qū)域和相關(guān)部門努力打造特色群眾文化活動提供重要措施。發(fā)展環(huán)境的優(yōu)越性對特色群眾文化活動影響很大,加強(qiáng)基層文化工作的引導(dǎo)作用,重視對群眾文化活動建設(shè)工作,有效構(gòu)建群眾文化實踐活動的參與基本模式,最終落實以先進(jìn)文化教育人、引導(dǎo)人和鼓舞人的群眾文化活動目標(biāo),在新形勢下建設(shè)群眾文化活動。各級政府和相關(guān)主管部門應(yīng)該提高活動資金的投入,并結(jié)合當(dāng)前文化設(shè)施進(jìn)行改良和完善,為群眾文化活動實踐發(fā)展優(yōu)化保障,積極保證群眾文化活動取得良好的成果。
群眾文化活動的多元化離不開發(fā)展環(huán)境的改變。在新形勢下開展群眾文化活動,不僅要加強(qiáng)文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),還需要結(jié)合新技術(shù)和新理念開展建設(shè)。如以群眾文化基本配套設(shè)施為基礎(chǔ)開展多種多樣的文化活動,提供群眾文化活動廣場、群眾文化交流的藝術(shù)館、文化站,完善基層文化站或社區(qū)圖書閱覽室等基礎(chǔ)性設(shè)施建設(shè),不斷拓展群眾文化活動的實踐空間,提供高品質(zhì)、高層次群眾文化活動的特定支持。
加強(qiáng)我國相關(guān)管理部門在群眾文化活動建設(shè)中的發(fā)展成效,采取吸引群眾文化活動參與度的相關(guān)措施,提高文化部門在群眾文化活動中的影響力和凝聚力[4]。首先,將群眾文化活動建設(shè)重點放在突出活動內(nèi)容上,把握黨政思想在群眾文化活動中的位置,推動群眾文化活動健康發(fā)展。其次,擴(kuò)大群眾文化活動在城市社區(qū)的覆蓋范圍,將文化引導(dǎo)工作的重點,延伸到分散群眾組織的自發(fā)文化活動中,統(tǒng)一管理相關(guān)群眾文化活動。最后,在有效提高群眾文化活動吸引力的同時,倡導(dǎo)文化活動多樣性,以不同類型的文化活動增加群眾興趣,使群眾注意力逐漸轉(zhuǎn)入?yún)⑴c文化活動,充分發(fā)揮文化站和文化工作者的引導(dǎo)作用,為構(gòu)建我國社會主義精神文明建設(shè)和諧社會,做出自己的努力和貢獻(xiàn)。
作為從事群眾文化活動的工作人員,發(fā)揮促進(jìn)群眾精神文化生活的推動作用,積極引導(dǎo)群眾開展文化活動,履行文化引導(dǎo)職責(zé)。針對群眾文化活動的實踐基本原則,解決開展群眾文化活動實踐存在的問題,為開展群眾文化活動提出建議,為其他從事相關(guān)群眾文化活動的工作人員提供幫助和借鑒。