文化自信對(duì)精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作引領(lǐng)作用研究

楊錚，劉麟霄

（遼寧工程技術(shù)大學(xué)，遼寧阜新　123000）

文化自信是我國文化發(fā)展的前提，對(duì)精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作具有較強(qiáng)的引領(lǐng)作用，是精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作的精神底蘊(yùn)、精神歸宿和精神引領(lǐng)。然而現(xiàn)階段我國精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作過程中文化自信存在著公民文化參與意識(shí)淡薄、我國文化軟實(shí)力有待提升、文化競(jìng)爭(zhēng)力不強(qiáng)、文化自信標(biāo)準(zhǔn)不健全，文化自信亟待完善。針對(duì)這種問題，我國在文化發(fā)展中積極探索增強(qiáng)文化自信的策略，以充發(fā)揮文化自信對(duì)精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作的引領(lǐng)作用。研究文化自信對(duì)精神文化產(chǎn)品的引領(lǐng)作用不僅能夠有效提高我國文化自信，而且對(duì)我國精神文化發(fā)展意義深刻。

1　文化自信對(duì)精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作的引領(lǐng)作用

1.1　文化自信是精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作的精神底蘊(yùn)

文化自信是社會(huì)發(fā)展的重要標(biāo)志，為精神文明建設(shè)和精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作提供了重要的支撐。同時(shí)，文化自信是衡量一個(gè)國家、一個(gè)民族文化建設(shè)的重要因素之一，對(duì)于社會(huì)價(jià)值觀的建設(shè)具有十分重要的影響意義。通常來說，文化自信主要包括兩個(gè)方面的內(nèi)容。第一，文化自信能夠使本民族群眾對(duì)民族文化產(chǎn)生較強(qiáng)的敬畏之心，使人民群眾能夠在傳承本民族優(yōu)秀文化的基礎(chǔ)上包容性的看待外來文化，并對(duì)外來文化進(jìn)行合理的選擇以達(dá)到振興民族文化、增強(qiáng)群眾民族自豪感的最終目的。第二，較強(qiáng)的文化自信又能夠使一個(gè)民族在激烈的文化碰撞過程中保持較強(qiáng)的民族特性，以至于本民族文化不會(huì)在歷史發(fā)展的長(zhǎng)河中被外國文化所同化。

1.2　文化自信是精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作的精神歸宿

精神文化產(chǎn)品的創(chuàng)作離不開文化自信，同時(shí)文化自信也是精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作的重要精神歸宿。文化自信是一個(gè)國家、一個(gè)民族反應(yīng)自身文明發(fā)展的重要窗口，也折射出了一個(gè)民族文化認(rèn)知程度和文化創(chuàng)新水平。文人墨客可以借助民族深厚的文化底蘊(yùn)對(duì)文化產(chǎn)品和精神產(chǎn)品進(jìn)行不斷的創(chuàng)作，以極大的完善民族精神文化建設(shè)體系。另外，精神文化產(chǎn)品的創(chuàng)作反過來又能夠在一定程度上加強(qiáng)本民族的文化自信，使更多的人民群眾能夠?qū)Ρ久褡逦幕a(chǎn)生高度的認(rèn)可，并為國家和民族的精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作提供豐富的思想源泉。

2　現(xiàn)階段我國精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作中文化自信存在的問題

2.1　公民文化參與意識(shí)淡薄

公民文化參與意識(shí)淡薄是影響我國文化自信建設(shè)的重要因素之一。物質(zhì)是人民生活追求的第一要素，尤其是在廣大農(nóng)村地區(qū)，人民生活水平仍有待提升，他們沒有更多的精力追求高質(zhì)量的精神生活。并且，城鄉(xiāng)差異和地域發(fā)展不平衡也在一定程度上制約了部分人群不能夠及時(shí)參與到精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作中去。另外，我國城市地區(qū)經(jīng)濟(jì)較為發(fā)達(dá)，然而部分人口其素質(zhì)和認(rèn)知水平相對(duì)較低，他們并不能夠充分認(rèn)知到文化自信對(duì)精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作的重要影響意義，直接導(dǎo)致了我國只有極少數(shù)公民能夠積極參與到精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作中的現(xiàn)象的發(fā)生。

2.2　我國文化軟實(shí)力有待提升

我國在改革開放后經(jīng)濟(jì)得到了極大的發(fā)展，國家綜合實(shí)力也得到了極大的提升。尤其是我國硬實(shí)力已經(jīng)躋身世界前列，然而我國軟實(shí)力建設(shè)水平仍然有待提升。在現(xiàn)代社會(huì)，西方拜金主義已經(jīng)對(duì)我國傳統(tǒng)思想模式形成了較大的威脅和沖擊，人民群眾的追求目標(biāo)也在不斷地發(fā)生變化。國外思想的入侵、國內(nèi)腐敗的存在、人民對(duì)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式的不認(rèn)可極大的阻礙了我國文化軟實(shí)力的發(fā)展和建設(shè)。

2.3　文化自信的原則和標(biāo)準(zhǔn)不健全

文化自信原則和標(biāo)準(zhǔn)不健全是影響我國文化自信建設(shè)和發(fā)展的重要因素之一。文化自信元和和標(biāo)準(zhǔn)不健全使人民群眾在參與精神文明建設(shè)的過程中可能由于價(jià)值導(dǎo)向錯(cuò)誤而步入相反的境地。我國思想文化價(jià)值導(dǎo)向體系較為薄弱，現(xiàn)代媒體為了迎合群眾訴求，將主流思想棄之不顧，一味的宣傳較為低俗的事件，極大的影響了我國群眾的文化自信建設(shè)和發(fā)展。

3　增強(qiáng)文化自信促進(jìn)精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作的策略

3.1　開展文化教育

開展文化教育是提升國家和民族文化自信的重要方式，對(duì)于民族精神文化產(chǎn)品創(chuàng)新具有十分重要的促進(jìn)意義。第一，各個(gè)民族應(yīng)根據(jù)不同的民族特色采用不同的教育方式，使學(xué)生能夠?qū)ψ陨砻褡逦幕纬梢欢ǖ恼J(rèn)知。在這個(gè)過程中教師應(yīng)著重講解本民族影響力較大的歷史人物，使學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)的過程中形成適當(dāng)?shù)拿褡遄院栏?。第二，學(xué)生應(yīng)在教師的帶領(lǐng)下樹立正確的評(píng)價(jià)體系并形成正確的道德觀念。學(xué)生多元化的社會(huì)思想碰撞過程中能夠獨(dú)立辨別正確與錯(cuò)誤的思想潮流，以保證自身優(yōu)秀文化在傳承過程中不會(huì)因外族文化入侵而中斷。

3.2　改革文化體制

改革文化體制能夠有效促進(jìn)我國文化發(fā)展與創(chuàng)新，對(duì)我國文化自信的提升有著重要意義。因此，我國在文化自信提升的過程中應(yīng)積極改革文化體制，加強(qiáng)文化發(fā)展。而教育是我國文化發(fā)展的前提，教育改革是我國文化體制改革的重中之重。因此，我國應(yīng)加快教育改革，改進(jìn)教育理念和教育方式，充分發(fā)揮教育對(duì)文化的促進(jìn)作用。

3.3　優(yōu)化文化創(chuàng)作內(nèi)容

優(yōu)化文化創(chuàng)作內(nèi)容是增強(qiáng)民族文化自信的重要手段之一。文化創(chuàng)作的內(nèi)容應(yīng)在符合潮流的基礎(chǔ)上對(duì)其進(jìn)行適當(dāng)?shù)倪x擇，并將積極健康的思想文化傳播給廣大人民群眾，在社會(huì)上逐漸形成一套健康的文化體系。同時(shí)，創(chuàng)作者也應(yīng)意識(shí)到消極事件對(duì)社會(huì)發(fā)展起到的警示作用，創(chuàng)作者在進(jìn)行創(chuàng)作的過程中應(yīng)適當(dāng)表現(xiàn)社會(huì)，不能將不良影響作為主要宣傳內(nèi)容。另外，文化創(chuàng)作應(yīng)重視傳統(tǒng)文化和民族文化，最好能夠選擇本國文化元素或本民族文化元素，在對(duì)中國元素進(jìn)行創(chuàng)作的過程中不斷增強(qiáng)其影響力，以達(dá)到提升文化自信的目的。

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