黎 波
(湖南藝術(shù)職業(yè)學(xué)院,湖南長沙 410010)
中國特色社會主義已經(jīng)進(jìn)入了一個新的歷史時(shí)期、一個新的歷史階段和一個新的歷史方位。中國特色社會主義文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,肩負(fù)著新的歷史使命和時(shí)代責(zé)任。它反映了人們對美好生活的渴望,以及人們對美好生活的日益增長的需求,包括文化需求、精神享受、情感養(yǎng)育、豐富多彩的藝術(shù)生活、品質(zhì)提升。源自文化和相關(guān)產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)品也需要自己的時(shí)代氣息和精神氣質(zhì),同時(shí)也負(fù)有承擔(dān)和與時(shí)俱進(jìn)的責(zé)任,具有民族運(yùn)動和脈搏。設(shè)計(jì)有一個宇宙,只有立足于當(dāng)代中國的現(xiàn)實(shí),把握時(shí)代的潮流,才能激發(fā)新的力量,開拓新的境界,創(chuàng)造一個新的世界。
在習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義理論指引下,迎來中國改革開放40周年重要時(shí)期之際,全面加強(qiáng)文化強(qiáng)國戰(zhàn)略,促進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)性調(diào)整,加快引導(dǎo)少數(shù)民族地區(qū)、偏遠(yuǎn)山區(qū)等扶貧脫貧措施和力度。因地制宜,結(jié)合經(jīng)濟(jì)落后地區(qū)產(chǎn)能轉(zhuǎn)化,信息共享,成果互惠,是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新目標(biāo)和方向。如何正確引導(dǎo)文化向產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型,由無形價(jià)值向有形價(jià)值轉(zhuǎn)變是本文研究的重點(diǎn),在國家精準(zhǔn)扶貧政策指引下,做到以文創(chuàng)設(shè)計(jì)為主要形式和載體,實(shí)現(xiàn)脫真貧,真脫貧的目標(biāo)是亟待解決的難點(diǎn)問題,也是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的歷史使命和責(zé)任所在。
文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的目標(biāo)是與黨和國家發(fā)展的目標(biāo)相一致的,同時(shí)又具有自己的獨(dú)特形式和具體內(nèi)容。必須深刻認(rèn)識到“文化產(chǎn)業(yè)興則國運(yùn)興,文化產(chǎn)業(yè)強(qiáng)則民族強(qiáng)”的大道理。文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的首要目標(biāo)是在“兩個一百年”的歷史進(jìn)程中,堅(jiān)持中國特色社會主義文化發(fā)展道路,激發(fā)全國人民民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力,以主人翁的態(tài)度,建設(shè)社會主義文化產(chǎn)業(yè)強(qiáng)國。十九大報(bào)告提出“堅(jiān)持社會主義核心價(jià)值體系”作為新時(shí)代中國特色社會主義思想和基本方略的重要內(nèi)容,把“堅(jiān)定文化自信,推動社會主義文化繁榮興盛”作為黨治國理政和新時(shí)代中國特色社會主義道路的基本戰(zhàn)略之一,圍繞其中的理論和實(shí)踐問題,提出了一系列目標(biāo)和任務(wù)。包括具有高度的文化自信,為人民提供精神指引。文化是一個國家的軟實(shí)力,也是綜合國力的集中體現(xiàn)。中國是一個具有五千年文明發(fā)展史的文化大國,四大文明古國之一,擁有獨(dú)一無二的非遺、歷史、人文資源,享譽(yù)國內(nèi)外的文化底蘊(yùn)是厚重文脈的傳承。中國也是一個發(fā)展不均勻的國家,少數(shù)民族地區(qū),西部偏遠(yuǎn)山區(qū)相對還比較落后,導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展與文化產(chǎn)業(yè)融合水平比較低,要想從一個社會主義文化大國走向文化強(qiáng)國,必須牢牢掌握意識形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán),堅(jiān)持和把握正確的文化前進(jìn)方向和發(fā)展道路;要培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀,以培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人為著眼點(diǎn),驅(qū)動具有民族精神的文創(chuàng)企業(yè)向前發(fā)展,促進(jìn)文化與落后地區(qū)扶貧政策協(xié)同對接,把社會主義核心價(jià)值觀融入經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展各方面,轉(zhuǎn)化為人們的情感認(rèn)同和行為習(xí)慣;要加強(qiáng)思想道德建設(shè),樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀,提高全社會文明程度,讓文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)滲透到邊遠(yuǎn)貧困地區(qū),通過載體的形式傳遞社會主義核心價(jià)值;要繁榮發(fā)展社會主義文藝事業(yè),不斷推出具有代表性的精品力作;要推動文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,滿足人民過上美好生活的新期待,提供豐富的精神食糧和物質(zhì)需求。這些對當(dāng)前文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展目標(biāo)的戰(zhàn)略部署,也是新時(shí)代中國特色社會主義思想的理論與實(shí)踐相結(jié)合的文化發(fā)展基本方略,是指導(dǎo)中國特色社會主義文化建設(shè)和文化強(qiáng)國建設(shè)的根本指導(dǎo)方針。
3.1 “綠水青山就是金山銀山”的發(fā)展理念。去產(chǎn)能,調(diào)結(jié)構(gòu),中央從出臺一系列政策,引導(dǎo)、改善落后貧困地區(qū)投資環(huán)境,再到各地區(qū)具體的實(shí)施,文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的變化是以創(chuàng)新驅(qū)動為引領(lǐng),強(qiáng)調(diào)綠色、節(jié)能、環(huán)保、可持續(xù)發(fā)展、以人為本的核心理念,貧困欠發(fā)達(dá)地區(qū)是扶貧開發(fā)任務(wù)繁重的典型地區(qū),也是以保護(hù)生態(tài)為目的限制發(fā)展的地區(qū)。一些少數(shù)民族聚居區(qū)具有豐富的地域文化資源,形式多樣,具有鮮明的地域特色。如何把豐富的民族文化資源轉(zhuǎn)化為真正的生產(chǎn)力,進(jìn)一步發(fā)揮文化在扶貧濟(jì)困、改善民生中的作用,實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)扶貧是一個值得研究和探索的課題,對其他貧困地區(qū)也具有借鑒意義。發(fā)展貧困地區(qū)的文化產(chǎn)業(yè),既要符合當(dāng)?shù)厝嗣竦纳盍?xí)慣,又要實(shí)施與當(dāng)?shù)匚幕妥匀环A賦相適應(yīng)的有效扶貧開發(fā)模式。
3.2 把握六個“準(zhǔn)確”。首先,應(yīng)該正確地選擇對象。我們應(yīng)該選擇具有一定的文化知識和強(qiáng)烈的脫貧致富愿望的人,通過掌握文化技能和技能,并將那些能夠帶領(lǐng)周圍人一起致富的人作為訓(xùn)練對象,這樣驅(qū)動效果就會更加明顯。二是批準(zhǔn)項(xiàng)目安排。我們應(yīng)該因地制宜地安排項(xiàng)目,而不是一刀切。我們應(yīng)該在深入研究的基礎(chǔ)上,弄清楚一個地區(qū)的傳統(tǒng)文化特征是什么,普通人需要什么。我們應(yīng)該在仔細(xì)預(yù)測市場前景的基礎(chǔ)上安排這個項(xiàng)目。第三,資金的使用要準(zhǔn)確。文化中沒有多少錢。胡椒像金錢一樣不好。政府資金主要用于支持新產(chǎn)品開發(fā),獎勵優(yōu)秀人才,從而發(fā)揮經(jīng)濟(jì)效益。第四,確保政策措施得當(dāng)。多部門聯(lián)動,因地制宜制定文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展政策。要有配套措施,生產(chǎn)、學(xué)習(xí)、研究一體化,特別是對剛剛進(jìn)入文化產(chǎn)業(yè)的農(nóng)民,不僅要用手工傳授,還要幫助解決產(chǎn)業(yè)升級、銷售等問題。第五,候選人和人事要準(zhǔn)確。在農(nóng)村扶貧攻堅(jiān)問題上,必須選拔具有一定技能、管理技能和管理技能的人才,使他們能夠被派遣、留用、傳承、受益。第六,成績要準(zhǔn)確。通過文化產(chǎn)業(yè)產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益的不僅僅是數(shù)字的疊加,更重要的是數(shù)字背后的社會效益更為顯著。只有使文化豐富的好處對所有公民可見和有形,他們才能被吸引到這條道路上。
十九大報(bào)告提出的新的文化發(fā)展方略和作出的戰(zhàn)略部署,結(jié)合文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展與精準(zhǔn)脫貧政策相適應(yīng),高瞻遠(yuǎn)矚,理論宏富,定位精準(zhǔn),措施有力。應(yīng)該立足于“兩個一百年”目標(biāo)的大局和全局,扎實(shí)有效地貫徹落實(shí)。如果新的文化使命是我們信心的思想集中,因此,文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略和戰(zhàn)略部署是責(zé)任和使命,文化的內(nèi)容的基本策略和戰(zhàn)略部署,黨的領(lǐng)導(dǎo)文化發(fā)展實(shí)踐的理論升華,是深刻總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的很長一段時(shí)間,是文化發(fā)展的法律意識和自信心。制度、制度、制度的文化方針、政策、任務(wù)和要求,將有效保障和促進(jìn)文化繁榮和健康發(fā)展,真正實(shí)現(xiàn)文化發(fā)展與區(qū)域經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展相統(tǒng)一的戰(zhàn)略目標(biāo)。