論現(xiàn)代社會(huì)的寬容多元之“緣”
——“無(wú)緣化”現(xiàn)象及啟示

尹李璇

（天津理工大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，天津 300384）

近年來(lái)，“無(wú)緣社會(huì)”一詞成為世界個(gè)別國(guó)家社會(huì)熱議的話題。這種“無(wú)緣化”現(xiàn)象的主要表現(xiàn)，一是帶來(lái)了社會(huì)家庭關(guān)系的不同程度疏離，二是在成人們對(duì)家鄉(xiāng)家事的概念越來(lái)越淡??；三是整個(gè)社會(huì)人與人之間朋友和同事情感的無(wú)緣，由此引發(fā)青年人對(duì)社會(huì)溫情的冷漠與淡化。

1 “無(wú)緣化”現(xiàn)象特點(diǎn)與表現(xiàn)

“無(wú)緣化”現(xiàn)象的特點(diǎn)主要表現(xiàn)在：人雖然依舊有交往的需要，但在社會(huì)交往上，卻逐漸喪失了交往能力，讓整個(gè)社會(huì)的人間“緣”越來(lái)越淺。在松散的關(guān)系現(xiàn)象背后，實(shí)質(zhì)上反映了這類人在人際交往中，那種表現(xiàn)在常人身上的普遍所愿意付出的關(guān)愛(ài)、耐心和理解，變得越來(lái)越少。比如，在個(gè)別國(guó)家，近年來(lái),被“孤立”陰影所籠罩的不限于老年人，20～40歲之間的青年層人群中,患自閉癥和孤獨(dú)癥的人數(shù)，以及最終導(dǎo)致“無(wú)緣死”和自殺死亡的比率不斷上升；選擇孤獨(dú)終老的年輕人日益增加。即使成年后有工作能力，靠打零工維持生計(jì)的人不是少數(shù)，甚至有人選擇不工作，長(zhǎng)期在家閉門(mén)不出。這些年輕人不適應(yīng)“人際關(guān)系”，主動(dòng)切斷與社會(huì)的聯(lián)系。還有一些年輕人，選擇孤身一人去大城市打拼。但就業(yè)困難，能找到穩(wěn)定的工作不是一件容易的事，只能靠打零工維持生計(jì)。由于收入不穩(wěn)定，結(jié)婚成家也變得困難。

2 青年無(wú)緣化形成的主要緣由

長(zhǎng)期以來(lái)，在一些資本主義社會(huì)，對(duì)于企業(yè)來(lái)講，在用人方面，主要實(shí)施的是這樣一種用人制度：一是“終身雇傭制”；二是“論資排輩”。這種用人制度從一定程度上來(lái)講，對(duì)企業(yè)發(fā)展的促進(jìn)是無(wú)疑的。但在當(dāng)今時(shí)代，隨著全球化市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的不斷加劇，隨著信息技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的不斷發(fā)展,這種曾經(jīng)效果顯著經(jīng)濟(jì)模式，也越來(lái)越不適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，舊制度被逐漸瓦解，取而代之的是適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的新的企業(yè)管理模式。時(shí)代在發(fā)展，全球競(jìng)爭(zhēng)自然不斷加劇，不管哪一個(gè)國(guó)家，企業(yè)要想提高競(jìng)爭(zhēng)力，就必須大量使用海外廉價(jià)的勞動(dòng)力,這樣做一方面可以減少國(guó)內(nèi)正式員工聘用的數(shù)量,另一方面最關(guān)鍵的是降低人力成本，促進(jìn)企業(yè)利潤(rùn)的增長(zhǎng)。在這種形勢(shì)下，勞動(dòng)力跳槽現(xiàn)象也變得普遍。企業(yè)用工的全球化、多元化，造成企業(yè)員工對(duì)某一企業(yè)依賴關(guān)系的解體，帶來(lái)了個(gè)人主義的膨脹，以及社會(huì)生活差距的擴(kuò)大。這些問(wèn)題都是導(dǎo)致青少年“無(wú)緣化”現(xiàn)象的根本原因，或者說(shuō)是深層的社會(huì)根源。

3 “無(wú)緣化”解決之道

“無(wú)緣化”從基本含義來(lái)看，簡(jiǎn)單地說(shuō)就是人與人之間“沒(méi)有關(guān)聯(lián)，各不相干”，從本質(zhì)意義來(lái)看，這種現(xiàn)象也就意味著人與人之間的相互聯(lián)系，以及人與社會(huì)的必然銜接出現(xiàn)了問(wèn)題，甚至已經(jīng)淡化到幾乎可以忽略的程度。當(dāng)今時(shí)代，個(gè)別國(guó)家“無(wú)緣化”已經(jīng)表現(xiàn)出了種種嚴(yán)重癥狀，如單身成風(fēng)現(xiàn)象、老人獨(dú)居現(xiàn)象、故鄉(xiāng)消失現(xiàn)象、職場(chǎng)緣淺現(xiàn)象，等等。分析可以發(fā)現(xiàn)，“無(wú)緣社會(huì)”的核心問(wèn)題，主要表現(xiàn)其實(shí)是個(gè)體與社會(huì)之間的關(guān)系問(wèn)題。而個(gè)體與社會(huì)的關(guān)系，從社會(huì)學(xué)角度來(lái)講，可以說(shuō)個(gè)永恒的研究話題。傳統(tǒng)“血緣”“地緣”和“社緣”的淡化令個(gè)別資本主義社會(huì)走上了“無(wú)緣化”的道路。如何減緩青年一代無(wú)緣化的步伐使“有緣社會(huì)”再生成為社會(huì)民眾關(guān)切的問(wèn)題。要解決“無(wú)緣社會(huì)”問(wèn)題，一是充分利用好各種非營(yíng)利組織 （NPO），以及社會(huì)團(tuán)體，開(kāi)展各種富有地域特色的活動(dòng)，促進(jìn)人與人之間的交往，促進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系的優(yōu)化；二是社會(huì)家庭合力重構(gòu)“有緣社會(huì)”，社會(huì)和家庭成員應(yīng)付出必要一定的努力，父母對(duì)孩子的成長(zhǎng)應(yīng)給予最大程度的關(guān)注，從小為孩子普及生命的重要性；面對(duì)有自閉傾向的孩子，家庭成員之間如若發(fā)現(xiàn)抑郁癥傾向，應(yīng)鼓勵(lì)治療，積極面對(duì)糾治病癥。

4 “無(wú)緣化”現(xiàn)象之啟示

長(zhǎng)久以來(lái)，中國(guó)社會(huì)一直是個(gè)“關(guān)系社會(huì)”。改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)得到了快速發(fā)展。中國(guó)人習(xí)慣上使用各種各樣的社會(huì)關(guān)系，聯(lián)系人與人之間的情誼，因此人情味就會(huì)濃一些。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步深化，隨著現(xiàn)代化和城市化進(jìn)程的加快，再加上生育率下降、老齡化、空巢老人問(wèn)題的日益突出，人際交往中的人情味淡薄的也是一個(gè)難以阻擋的趨勢(shì)。當(dāng)然社會(huì)的 “無(wú)緣化”雖然對(duì)我們現(xiàn)在的社會(huì)發(fā)展提出了一些拷問(wèn)，但仍有不少人正享受著“無(wú)緣”所帶來(lái)的生活方式選擇的自由和舒暢。從長(zhǎng)期發(fā)展的角度而言，研究和重建一種更寬容、更多元的社區(qū)模式，讓“有緣者”和“無(wú)緣者”在寬容多元之“緣”中，都能獲得生活中所需要的寧?kù)o或幫助，乃是我們的努力和期望所在。隨著社會(huì)的發(fā)展和時(shí)代的變革，建設(shè)寬容多元之“緣”社會(huì)，就要不斷推動(dòng)社區(qū)教育的靈活性、適應(yīng)性，讓全社會(huì)的人接受形式多樣的教育活動(dòng)；就要通過(guò)各種途徑幫助青少年建立與其身心發(fā)展相匹配的認(rèn)知模式，養(yǎng)成良好的待人接物習(xí)慣，給居民搭建一個(gè)才藝展示的平臺(tái)，豐富居民的精神文化生活；就要通過(guò)大力弘揚(yáng)法治精神，提高社區(qū)居民的法律意識(shí)，創(chuàng)建文明和諧社會(huì)。

5 結(jié)語(yǔ)

黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視精神文明建設(shè)，著眼“四個(gè)全面”的戰(zhàn)略布局，做出了一系列重大決策部署，推動(dòng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)在理論和實(shí)踐上不斷取得新成就、創(chuàng)造新經(jīng)驗(yàn)。深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，學(xué)習(xí)黨的十九大精神，把改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)不斷推向前進(jìn)，是我們每個(gè)中華兒女義不容辭的職責(zé)。我們要擔(dān)當(dāng)時(shí)代重任，大力倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，從國(guó)家、社會(huì)、公民三個(gè)層面，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，座實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)的 “奮斗者”。