論哲學(xué)視域下的刑事錯(cuò)案

高亞敏(國防大學(xué)政治學(xué)院西安校區(qū)，陜西 西安 710000)

一、刑事錯(cuò)案研究的概念及研究背景

(一)刑事錯(cuò)案研究的概念

刑事錯(cuò)案，是指司法機(jī)關(guān)在刑事訴訟過程中由于故意或者重大過失，在認(rèn)定事實(shí)或者適用法律確有失誤，導(dǎo)致沒有犯罪或者沒有充分證據(jù)證明有犯罪行為的人被刑事拘留、逮捕、起訴、定罪和執(zhí)行刑罰的案件。[1]

刑事錯(cuò)案研究則是針對刑事錯(cuò)案這一種社會(huì)現(xiàn)象，對其性質(zhì)、特點(diǎn)進(jìn)行分析，找到其產(chǎn)生的原因，并根據(jù)其來源，總結(jié)出可以用來解決并且改善這一問題的方法。馬克思主義方法論是關(guān)于社會(huì)科學(xué)研究的方法論，它是從一定的科學(xué)研究角度對具體的社會(huì)科學(xué)研究方法進(jìn)行概括和總結(jié)，因而對所有的社會(huì)科學(xué)研究具有一定的指導(dǎo)意義，為研究社會(huì)科學(xué)提供了基本的原則和合理的途徑，有利于幫助學(xué)者正確分析、選擇和運(yùn)用各種具體的社會(huì)科學(xué)方法。[2]

(二)刑事錯(cuò)案的研究背景

隨著社會(huì)的發(fā)展，依法治國的戰(zhàn)略方針已經(jīng)成為國之重器，維護(hù)司法公正也是國家正在不斷努力的目標(biāo)，而防止刑事錯(cuò)案的發(fā)生是維護(hù)司法公正的重要一環(huán)。刑事錯(cuò)案本身不僅僅局限于此案的一時(shí)正誤，更嚴(yán)重的是會(huì)影響到整個(gè)司法環(huán)境的純潔。

刑事錯(cuò)案從中華人民共和國成立初期至今屢見不鮮，杜培武故意殺人案、沈陽劉涌案、孫萬剛故意殺人案都是典型的錯(cuò)案，這些案件的發(fā)生意味著隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，一些曾經(jīng)因技術(shù)手段不足而錯(cuò)誤定案的刑事案件，都可能出現(xiàn)結(jié)局的反轉(zhuǎn)。同時(shí)，在當(dāng)年刑訊逼供的猖獗背景下，不少無辜嫌疑人被屈打成招，這都是如今眾多刑事錯(cuò)案的癥結(jié)，也是目前社會(huì)中急需解決的司法難題。

二、馬克思主義社會(huì)科學(xué)方法論原則在刑事錯(cuò)案研究中的體現(xiàn)

(一)客觀性原則

客觀性原則是指在研究社會(huì)現(xiàn)象的過程中，需要從客觀的角度來理性分析和研究社會(huì)現(xiàn)象的產(chǎn)生、發(fā)展及原因，必須要從其事物的本身出發(fā)，實(shí)事求是，對客觀事實(shí)產(chǎn)生正確的認(rèn)識和理解，分析得出具有科學(xué)依據(jù)的理論成果。

在刑事錯(cuò)案研究中，對于刑事案件而言，還原案件事實(shí)真相就必須嚴(yán)格遵守客觀性的原則，以事實(shí)為依據(jù)，對整個(gè)案件進(jìn)行客觀全面的了解。而刑事錯(cuò)案這一現(xiàn)象的發(fā)生則是由于對客觀事實(shí)的一種認(rèn)知誤差，這種認(rèn)知誤差是多方面因素決定的，因此，研究刑事錯(cuò)案這一現(xiàn)象，應(yīng)遵循客觀性原則，以客觀的角度來審視錯(cuò)案，再以客觀的角度來還原舊案，對錯(cuò)案進(jìn)行糾正。

(二)主體性原則

方法論的主體性原則，就是在實(shí)踐和認(rèn)識活動(dòng)中對主體的地位和作用加以承認(rèn)、重視并堅(jiān)持的原則。主體性原則從求真、求善、求美等人自身的內(nèi)在要求出發(fā)，對社會(huì)歷史客體有全面的認(rèn)識和評價(jià)，并可以能動(dòng)地創(chuàng)造和建構(gòu)有關(guān)社會(huì)發(fā)展的未來圖景，將人在社會(huì)認(rèn)識中的自覺能動(dòng)性在真理的認(rèn)識、功能的評價(jià)和審美的追求中統(tǒng)一把握。

刑事錯(cuò)案這一社會(huì)現(xiàn)象的產(chǎn)生，自然免不了社會(huì)主體的參與及推動(dòng)，單從現(xiàn)象本身來看，其錯(cuò)案的主體則是代表公權(quán)力的司法機(jī)關(guān)人員和被司法機(jī)關(guān)進(jìn)行了錯(cuò)誤認(rèn)定的犯罪嫌疑人。在研究中可知，刑事錯(cuò)案的發(fā)生，有因?yàn)榍捌谧C據(jù)收集不足，有偵查過程中偵查人員用非法手段獲取證據(jù)，也有庭審過程中在控訴雙方的對抗中對案件情況產(chǎn)生錯(cuò)誤認(rèn)知，而這些情況的本質(zhì)都是司法機(jī)關(guān)人員對于案件本身的情況產(chǎn)生了錯(cuò)誤的認(rèn)知，即主體的實(shí)踐和認(rèn)知決定了認(rèn)識活動(dòng)的結(jié)果及影響，并在這一社會(huì)現(xiàn)象活動(dòng)中發(fā)揮巨大的主體性效應(yīng)。因此，在對刑事錯(cuò)案研究中，必須遵循主體性原則的要求，對于案件主體進(jìn)行具體分析，從而明確現(xiàn)象個(gè)例中的共性，總結(jié)現(xiàn)象的共性規(guī)律。

(三)整體性原則

方法論的整體性原則強(qiáng)調(diào)對個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系要有正確認(rèn)識，將出發(fā)點(diǎn)定在現(xiàn)實(shí)并活動(dòng)著的個(gè)人，以此來對社會(huì)的運(yùn)動(dòng)和結(jié)構(gòu)有整體把握。同時(shí)，整體性原則把各種分散、零碎的社會(huì)現(xiàn)象看作社會(huì)總體運(yùn)動(dòng)的有機(jī)組成部分，在各種社會(huì)要素的有序聯(lián)系中揭示社會(huì)有機(jī)體的內(nèi)在組織結(jié)構(gòu)。

在刑事錯(cuò)案研究中，往往局限于錯(cuò)案主體本身的屬性及表象的特征，以結(jié)果論結(jié)果，而整體性原則提供了新的研究角度，即將錯(cuò)案中的個(gè)人放在整個(gè)社會(huì)的大環(huán)境下進(jìn)行分析，通過分析個(gè)人、群體在社會(huì)中的角色定義、地位界定、職能劃分等，總結(jié)出錯(cuò)案主體特征產(chǎn)生的原因。司法人員在整個(gè)社會(huì)中被貼上公權(quán)力的標(biāo)簽，其行為具有權(quán)力性的特性，他們的執(zhí)法環(huán)境由于社會(huì)中的輿論導(dǎo)向而產(chǎn)生相應(yīng)變化，在不穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境下，執(zhí)法行為本身都會(huì)受到影響，也因此影響司法人員對案件的主體實(shí)踐和認(rèn)知，從而導(dǎo)致刑事錯(cuò)案的發(fā)生。

(四)具體性原則

具體問題具體分析是馬克思主義活的靈魂。我們要堅(jiān)持具體地來看待問題，反對抽象虛幻地看待問題。對于每一個(gè)社會(huì)問題，都要從一定的歷史范圍出發(fā)，對任何社會(huì)現(xiàn)象都應(yīng)當(dāng)按照內(nèi)在性質(zhì)、空間范圍和時(shí)間特性等方面展開具體的考察，作出定性、定量和定時(shí)的分析與判斷，并在與其他事物的各種聯(lián)系中獲得對于特定事件的具體了解和掌握。

從定性研究的角度來看，刑事錯(cuò)案是一種司法活動(dòng)產(chǎn)生的結(jié)果，其歸屬于人們的法律生活，與個(gè)人權(quán)利、義務(wù)的制度規(guī)范以及司法界定息息相關(guān)，但刑事錯(cuò)案的產(chǎn)生對司法生活產(chǎn)生了不利影響，對人們正常的生活也造成了沖擊。同時(shí)，刑事錯(cuò)案也是促進(jìn)司法實(shí)踐不斷進(jìn)行改善的內(nèi)在動(dòng)力。從定量分析角度來看，刑事錯(cuò)案的發(fā)生頻率上升，反映出司法實(shí)踐中存在很多的問題，而這些問題的產(chǎn)生具有一定的規(guī)律性。如司法機(jī)關(guān)這一主體，大多數(shù)錯(cuò)案都與非法取證有關(guān)，這也就意味司法活動(dòng)中的取證階段缺少監(jiān)督，存在大而化粗的現(xiàn)象，這也是錯(cuò)案現(xiàn)象研究的突破口之一。從定時(shí)角度來看，在新中國成立初期及改革開放后這些特定的歷史時(shí)期，刑事錯(cuò)案的發(fā)生頻率表現(xiàn)出不一樣的特征，而這些特征與當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境緊密相關(guān)，即在特定時(shí)間下，刑事錯(cuò)案的發(fā)生具有其具體的時(shí)代特性。當(dāng)然，定性、定量、定時(shí)的研究角度絕不是相互獨(dú)立，而是相互支撐、相互聯(lián)系。

(五)發(fā)展性原則

事物的存在是一種過程，每一種事物都有其由盛而衰的歷史，研究所有的社會(huì)現(xiàn)象都必須堅(jiān)持動(dòng)態(tài)發(fā)展的原則，要再現(xiàn)社會(huì)現(xiàn)象的變化過程及其根源本質(zhì)。因此，我們既要重視靜態(tài)研究，又要重視動(dòng)態(tài)研究。

在對刑事錯(cuò)案現(xiàn)象的定性、定量及定時(shí)研究基礎(chǔ)上，提取其中某一時(shí)間節(jié)點(diǎn)或階段相對靜止的部分，對現(xiàn)象的本身進(jìn)行剖析，研究具體錯(cuò)案的特點(diǎn)，再與其他時(shí)間段的錯(cuò)案現(xiàn)象特征進(jìn)行相應(yīng)的比較，由此可得出刑事錯(cuò)案在社會(huì)發(fā)展中其內(nèi)涵也在發(fā)生著變化，并非由始至終的一成不變，而是隨著社會(huì)的發(fā)展，刑事錯(cuò)案現(xiàn)象也有新的時(shí)代內(nèi)涵，并且在不斷地運(yùn)動(dòng)變化著。以信息時(shí)代為例，中華人民共和國成立初期的社會(huì)信息傳播比較閉塞，錯(cuò)案的發(fā)生往往難以引起社會(huì)反響，其發(fā)現(xiàn)手段主要依賴于司法主體的自查，但隨著信息時(shí)代的到來，高效的信息傳播使大眾監(jiān)督、媒體監(jiān)督成為錯(cuò)案發(fā)現(xiàn)的重要手段，個(gè)體的聲音越來越容易被公眾所知，這對刑事錯(cuò)案現(xiàn)象的發(fā)展性研究提供了重要的分析視角。

三、馬克思主義社會(huì)科學(xué)方法論對刑事錯(cuò)案研究的作用

(一)指導(dǎo)作用

在社會(huì)科學(xué)方法論體系中，首先要確立馬克思主義哲學(xué)的指導(dǎo)地位，承認(rèn)它是社會(huì)科學(xué)研究的理論基礎(chǔ)。在刑事錯(cuò)案這一社會(huì)現(xiàn)象的具體研究中，馬克思主義社會(huì)科學(xué)方法論哲學(xué)世界觀對該社會(huì)現(xiàn)象研究的各個(gè)方面起著至關(guān)重要的指導(dǎo)作用。任何科學(xué)方法追根溯源都是由一定的哲學(xué)世界觀所決定的，而馬克思主義辯證唯物觀則是刑事錯(cuò)案研究的理論之基，刑事錯(cuò)案問題表面看是一種社會(huì)發(fā)展中所出現(xiàn)的社會(huì)現(xiàn)象，但其仍然要以物質(zhì)研究為基礎(chǔ)，任何社會(huì)現(xiàn)象都脫離不了物質(zhì)基礎(chǔ)的研究。馬克思主義社會(huì)科學(xué)方法論從根本上指導(dǎo)著刑事錯(cuò)案研究以物質(zhì)基礎(chǔ)為核心，幫助其根據(jù)唯物史觀所派生的原則和方法選取適應(yīng)的角度，科學(xué)地展開研究。

(二)制約作用

首先，方法論將影響研究者開展研究的角度選取和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。就刑事錯(cuò)案而言，研究者需要以馬克思主義方法論為根本，在限定的角度及評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)上進(jìn)行現(xiàn)象分析，如整體性原則要求將刑事錯(cuò)案的主體與當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境進(jìn)行系統(tǒng)性分析，而不能單一以主體論主體。

其次，方法論的原則會(huì)對研究方法、手段、工具的選擇和運(yùn)用產(chǎn)生相應(yīng)的影響。例如，在錯(cuò)案的具體分析上，具體性原則制約了研究的方法和手段，其要求研究者必須從定性、定量和定時(shí)三個(gè)方面來進(jìn)行具體分析，而不是以單一案件為例，是根據(jù)所有案件樣本的情況，總結(jié)其具體內(nèi)在規(guī)律，從性質(zhì)、數(shù)量和時(shí)間的角度進(jìn)行共性分析。

最后，方法論的原則還制約著研究的途徑、步驟、態(tài)度、目的及意義。研究社會(huì)現(xiàn)象除了要分析其產(chǎn)生的原因、現(xiàn)實(shí)特性及存在的社會(huì)環(huán)境外，還需要根據(jù)研究結(jié)果，提出下一步針對這些社會(huì)現(xiàn)象所采取的措施和解決辦法。就刑事錯(cuò)案而言，方法論的原則要求研究者必須追根溯源，找到刑事錯(cuò)案產(chǎn)生的歷史原因和歷史背景，分析這些原因所反映出的規(guī)律性問題，在此基礎(chǔ)上，還要從“為什么”擴(kuò)展到“怎么辦”，總結(jié)出切實(shí)可行的解決辦法。

四、結(jié)語

馬克思主義社會(huì)科學(xué)方法論是社會(huì)科學(xué)研究領(lǐng)域中最具有代表性的方法論，對于一切社會(huì)現(xiàn)象的研究，都可以從馬克思主義哲學(xué)世界觀中找到合適的切入點(diǎn)。在就刑事錯(cuò)案這一社會(huì)現(xiàn)象的研究上，社會(huì)科學(xué)方法論為其提供了堅(jiān)實(shí)的理論依據(jù)，指出刑事錯(cuò)案研究所應(yīng)當(dāng)遵循客觀性、主體性、整體性、具體性和發(fā)展性原則。同時(shí)，社會(huì)科學(xué)方法論對于刑事錯(cuò)案的研究具有相應(yīng)的指導(dǎo)作用和制約作用，對刑事錯(cuò)案研究的方法、途徑、步驟等方面都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。因此，研究哲學(xué)視域下的刑事錯(cuò)案問題，就是從哲學(xué)視角對一個(gè)法學(xué)實(shí)踐問題展開深入地剖析其為解決這一社會(huì)現(xiàn)象提供了深厚的理論基礎(chǔ)。