唐之斌 侯 博 吳明麗(四川幼兒師范高等??茖W校, 四川 江油 621700)
在全球化發(fā)展背景下,隨著一帶一路發(fā)展戰(zhàn)略實施,以及互聯(lián)網(wǎng)、高速公路和高速鐵路等加速發(fā)展,地球村從理想變成現(xiàn)實,加劇教育國際化發(fā)展步伐。教育國際化是指在全球化背景下為了解決教育發(fā)展中出現(xiàn)的新問題,提高人才培養(yǎng)的有效途徑,國家之間進行有目的、有計劃、有組織的教育活動。人們交往頻繁,打破了地域、國界、文化圈界線,多元文化現(xiàn)象日益突顯,要求教師要具有多元文化教育觀念,形成多元文化素養(yǎng)。
小學教師多元文化素養(yǎng)是多元文化教育要求教師具備的基本素養(yǎng)。多元文化素養(yǎng)不是小學教師原有素養(yǎng),社會發(fā)展到后現(xiàn)代階段,多元文化教育從外在的社會要求逐漸演變成為教育變革的內(nèi)容需要,因此,多元文化素養(yǎng)也由小學教師一般素養(yǎng),發(fā)展成基本素養(yǎng)。基本素養(yǎng)是素養(yǎng)體系基本組成部分,是不可缺少的,是核心,即核心素養(yǎng)。多元文化素養(yǎng)改變了傳統(tǒng)小學教師素養(yǎng)內(nèi)容,提升了在小學教師素養(yǎng)中的地位。得出推論:多元文化教育能力是小學教師的核心能力。筆者認為小學教師多元文化素養(yǎng)是指小學教師在教育國際化背景下,從事小學教育過程中,綜合運用多元文化知識、進行多元文化教育的技能和積極主動運用多元文化態(tài)度,解決多元文化教育問題時所體現(xiàn)出的人格魅力和才能。
小學教師多元文化素養(yǎng)的內(nèi)涵是多元文化教育是教育國際化的要求;必須具備多元文化教育觀;掌握多元文化教育理論;形成多元文化教育能力;多元文化素養(yǎng)是小學教師形成綜合能力結構的重要組成部分。多元文化教育能力本身就是一種綜合能力,與其它能力相結合,形成復雜能力結構綜合體,才是小學教師所須要的綜合能力。
從不同視角看,多元文化素養(yǎng)是小學教師的核心素養(yǎng)。在多元文化教育中,如何充分發(fā)揮師生雙方的主動性和創(chuàng)造性,促進學生在原有基礎上得到充分發(fā)展,實現(xiàn)教育公平理想,須要小學教師具備多元文化教育素養(yǎng)。從世界多元文化教育發(fā)展現(xiàn)狀與趨勢看,西方國家較為完善的理論體系,為構建我國小學教師多元文化素養(yǎng)提供依據(jù)。從教育對象構成來看,小學教育對象多元文化現(xiàn)狀要求教師必須具備多元文化素養(yǎng)。從小學教師專業(yè)標準來看,以學生為本就是要尊重小學生權益,以小學生為主體,充分調(diào)動和發(fā)揮小學生的主動性;只有尊重小學生母語文化,才是尊重小學生權益;只有充分認識小學生已有的文化背景、接受能力和方式等現(xiàn)狀,制定相應教育策略,才是真正做到以小學生為主體。從小學教師課程標準來看,要求實施素質(zhì)教育(基本要求是面向每一個學生;使其在原有基礎上充分發(fā)展),促進學生全面發(fā)展。要求教師具有多元文化教育觀念,平等對待每一個學生,認識不同文化背景學生個性特征,提供恰當?shù)膶W習、交往方法,制定相應發(fā)展規(guī)劃,引導學生發(fā)展。從小學教學實踐來看,小學教師通過自我教育途徑,認真學習多元文化教育理論,樹立多元文化教育觀念,結合教學實踐,形成多元文化素養(yǎng),在多元文化教學中提升教學能力。
可見,多元文化素養(yǎng)是小學教師的核心素養(yǎng)。只有具備了多元文化素養(yǎng),才能做到平等對待每一個學生,使其在融入班級、學校、社會的同時,有信心、有能力維系與發(fā)展自身的母文化;在母文化與主流文化比較學習中,傳承母文化中優(yōu)秀部分,與主流文化進行融合。多元文化素養(yǎng)是教育對象由單一向多元發(fā)生變化后對小學教師素養(yǎng)結構變化的結果。
多元文化視野下的小學教師素養(yǎng)。在多元文化教育和卓越小學教師研究中,都面臨一個共同的、不能回避的問題:什么是小學教師的核心素養(yǎng)?小學教師核心素養(yǎng)的邏輯關系是核心素養(yǎng)→一般素養(yǎng)→素養(yǎng)。素養(yǎng)是小學教師核心素養(yǎng)的基礎理論。素養(yǎng)是人在特定情境中綜合運用知識、技能和態(tài)度解決問題的高級能力與人性能力。小學教育對象出現(xiàn)了多元文化特征,教師素養(yǎng)構成因素就要適應變化新要求。
經(jīng)素養(yǎng)的概念、教師素養(yǎng)理論及小學教師實踐進行分析后,筆者認為所謂小學教師專業(yè)化素養(yǎng)是指小學教師在從事小學教育活動中,所必須具備的師德高尚、專業(yè)知識扎實、教育能力強、技能嫻熟,引導、促進小學生身心全面發(fā)展的現(xiàn)代教育理念和健全個性心理品質(zhì)的總和。小學教師專業(yè)化素養(yǎng)構成是專業(yè)精神是教師應具有的理想追求、道德規(guī)范和倫理要求等基本理性價值取向,是指導教師獻身于教育事業(yè)的精神動力;專業(yè)信念是對有關教與學現(xiàn)象的某種理論、觀點和見解的判斷,是對學生、課程、自身和教學的一種內(nèi)隱認知,影響著教育實踐和學生身心發(fā)展及學習成就;專業(yè)知識是指小學教師在職前專業(yè)學習和職后教育實踐中獲得的、直接作用于教育過程的實用性知識,新世紀以來對教師專業(yè)知識結構有更高的要求,強調(diào)多層復合的結構特征;專業(yè)能力是指小學教師組織教育活動,對學生施加有目的的影響的主體“行動”能力[1]。小學教師素養(yǎng)構成主要要素的關系是相互作用、影響、共同構成小學教師專業(yè)發(fā)展系統(tǒng)的復雜結構,是一個不斷發(fā)展變化的動態(tài)過程。
多元文化素養(yǎng)是小學教師特質(zhì)的內(nèi)容。小學教師特質(zhì)是小學教師區(qū)別于幼兒教師和中學教師所特有的內(nèi)在的質(zhì)的規(guī)定性。小學教師特質(zhì)既是小學教育專業(yè)建設的依據(jù),也是小學教師在專業(yè)成長過程中進行自我修養(yǎng)的內(nèi)核。因此,在談論小學教師多元文化素養(yǎng)時,就必須要以其特質(zhì)為前提。小學教師特質(zhì)內(nèi)容是小學教師專業(yè)素養(yǎng)特質(zhì),小學教師個性品質(zhì)特質(zhì),小學教師教學實踐特質(zhì)[2]。無論是小學教師特質(zhì)內(nèi)容,還是小學教師特質(zhì)形式,都離不開多元文化素養(yǎng)。
多元文化素養(yǎng)是小學教師專業(yè)發(fā)展的要求。小學教師作為一個專業(yè),發(fā)展歷史短,因此,世界經(jīng)合組織和各國的專業(yè)標準內(nèi)容也相近。在2014年6月,世界經(jīng)合組織發(fā)布了《教與學國際調(diào)查2013報告》中,將教師專業(yè)發(fā)展內(nèi)容概括為學科知識、學科教學能力、學生評價、課程知識、信息技術教學、學生行為與管理、個別化學習方式、工作中的新技術、跨學科教學技能、特殊兒童教學、職業(yè)生涯輔導、復合型能力培養(yǎng)、學校管理、多元文化教學等14個方面[3],可見,多元文化教育是小學教師專業(yè)發(fā)展內(nèi)容,也是必備素養(yǎng)。
教育國際化,加劇教育對象多元文化發(fā)展速度,對教育理論和小學教師的素養(yǎng)提出了新的要求:小學教師素養(yǎng)要重新構建,適應小學教育多元文化現(xiàn)象變化需要;小學教師具備進行多元文化教育素養(yǎng)是提高教育質(zhì)量的必由之路。
多元文化是教育的普遍現(xiàn)象。隨著全球化的發(fā)展,人口流動加快,在一個國家出現(xiàn)了不同文化背景的人,而且數(shù)量在迅速增加。人的文化的形成是一個漫長的歷史過程,一旦形成很難改變,而一旦消失確又很難恢復。單一文化的國家,現(xiàn)在很少了,因此,當今世界便出現(xiàn)了普遍的多元文化現(xiàn)象。所以說,多元文化是指在一個社會、國家、民族、地域中,同時存在多種文化背景的人的社會現(xiàn)象。如何面對客觀世界存在的多元文化這一現(xiàn)象呢?在過去,非主流文化是被主流文化所同化的對象,經(jīng)過實踐檢驗,這是不完全正確的。因為文化多樣性與物種多樣性一樣,更加有利于文化發(fā)展,更重要的是對非主流文化的尊重。只有正視在“地域、族群、階級、職業(yè)和性別上的差別都會造成文化的多樣性,這種多樣性是人類社會幾千年來的自然狀態(tài)”[4],才能促進文化的發(fā)展,促進人類的進步?!拔幕亩鄻有詴屓祟愔匦滤伎甲陨矶ㄎ灰约皩θ祟惏l(fā)展的種種可能性產(chǎn)生信心,在面對幾乎無法逃脫的市場與工具理性的宰制命運中,激起人類對自身反省與文化重建的希望”[5]。多元文化現(xiàn)象既不能阻止,也不能視而不見,更不能強硬地同化,只能積極應對。
多元文化主義是解決多元文化發(fā)展的一種思潮。隨著經(jīng)濟全球化發(fā)展的加快,如何解決不同文化背景的小學生在交往過程中不斷產(chǎn)生的新矛盾,多元文化受到更多重視。在二十世紀六十年代中期,多元文化突出的加拿大和美國,產(chǎn)生了多元文化主義。什么是多元文化主義?多元文化主義最初是指多元文化的,即需要對某種文化具有單一性的通行假定進行反思;需要對某種文化具有多重性或多樣性的通行假定進行反思。“多元文化主義具有多種功用,既是一種教育思想、一種歷史觀、一種文藝批評理論,也是一種政治態(tài)度、一種意識形態(tài)”[6],這不僅有利于多元文化的發(fā)展,也有利于社會和諧,促進社會步。
多元文化要求多元文化教育。先有多元文化現(xiàn)象,然后產(chǎn)生了多元文化主義,最后才有多元文化教育。多元文化現(xiàn)象是世界潮流,作為教師不能回避,只能主動應對,即實施多元文化教育。所謂多元文化教育是用多元文化主義觀念和多元文化教育理論,通過教與學的活動,有意識地促進個體(或群體)身心健全發(fā)展,并成為構建人類命運共同體的活動。多元文化教育的基本理論認為尊重并承認文化多元現(xiàn)象;踐行以學生這中心觀念,實施多元文化教育;在教育公平前提下,促進每個學生全面發(fā)展;教育評價應該以學生能否成為‘人類命運共同體’的促進者。[7]世界反恐成效很差,治標不治本,深層原因是多元文化教育缺失??植婪葑映砷L經(jīng)歷各異,被社會邊緣化是共同特點。在社會和教育對象發(fā)展上,教師有義務和責任促進其成長為社會有用之人,群體和諧共存,就須要實施多元文化教育。
教育國際化背景下要求小學教師具有多元文化教育能力。在全球化背景下,教育對象加快了流動性和結構的復雜性,對傳統(tǒng)教育的穩(wěn)定性和單一性提出了挑戰(zhàn)。為了迎接這一挑戰(zhàn),就要求小學教師實施多元文化教育,而多元文化教育的前提是要求教師具有進行多元文化教育的能力。小學教師多元文化教育能力是指小學教師在多元文化教育意識下,應當具備對不同文化背景學生進行有效認識、交流、教育的綜合素質(zhì),是小學教師專業(yè)能力應該具備的基本素質(zhì)。[8]小學教師多元文化素養(yǎng)具有群體性和個體性。需要從現(xiàn)在起,在小學教師職前培養(yǎng)和職后培訓、自我修養(yǎng)中增加多元文化課程。通過多元文化課程的系統(tǒng)學習,并將多元文化知識與多元文化教育實踐相結合,形成小學教師多元文化教育能力。
培訓是小學教師形成多元文化素養(yǎng)的捷徑。通過各級小學教師教育培訓是小學教師形成多元文化素養(yǎng)的一條有效捷徑。在小學教師參加的國家培訓計劃中,將多元文化教育理論作為內(nèi)容之一,構建多元文化意識,為進一步深入學習奠定基礎。校本培訓是小學教師專業(yè)提升的根本所在,因此,小學所屬的教育行政部門,要加速發(fā)展校本培訓的硬件設施,制定相應的管理措施,讓多元文化素養(yǎng)在校本培訓中形成。
自我教育是小學教師形成多元文化素養(yǎng)的重要途徑。明確小學教育發(fā)展的現(xiàn)狀及趨勢,積極主動地迎接教育國際化的挑戰(zhàn),樹立終身教育觀,自覺進行多元文化理論學習。參加國家培訓是有限的,校本培訓全面實現(xiàn)也還要有一個過程,只有進行多元文化理論的自我教育與實踐,才是根本出路。自我教育受硬件條件、地域環(huán)境等外界因素影響小,主要靠自身的意志力。在學習過程中,要與教育緊密結合,經(jīng)過理論學習—教育實踐—理論反思—再實踐—新認識。
加快多元文化課程建設為小學教師多元文化素養(yǎng)提供保障。多元文化課程建設主要由高校來完成,在課程建設中要充分考慮到小學生的多元文化背景,小學教師的需要,理論本身的邏輯性等因素。為小學教師多元文化素養(yǎng)的形成提供有效學習內(nèi)容。
多元文化素養(yǎng)是小學教師評價的基本內(nèi)容。多元文化素養(yǎng)僅靠教師努力是不夠的,教育行政部門要將其作為評價的基本內(nèi)容,進行激勵,促使在專業(yè)化過程中前進。小學教師專業(yè)化職前教育是基礎,職后發(fā)展是關鍵。亟需大批卓越小學教師解決教育的主要矛盾,要求教師抓住機遇,奮勇前進;教育行政部門成為教師專業(yè)發(fā)展的促進力量,讓小學教師個體走向卓越,小學教育事業(yè)走向輝煌。