運(yùn)用遷移理論 提升語(yǔ)文核心素養(yǎng)

陳海勇

遷移理論指的是兩種學(xué)習(xí)相互刺激和反應(yīng)產(chǎn)生的類(lèi)似性效果，反應(yīng)相同的兩種學(xué)習(xí)刺激相近，能發(fā)生正遷移。教師在高中語(yǔ)文教學(xué)中要積極促使學(xué)生進(jìn)行正遷移，促使學(xué)生獲得更多收獲。利用學(xué)到的技能、知識(shí)去解決問(wèn)題，這個(gè)過(guò)程也是遷移的過(guò)程。教師要促使學(xué)生積極展開(kāi)此類(lèi)學(xué)習(xí)活動(dòng)，積極解決問(wèn)題，獲得遷移。

一、聯(lián)系文本，理解遷移

遷移能否很好地實(shí)現(xiàn)，需要看遷移雙方相互之間是否具有共同要素。教師可以聯(lián)系文本的內(nèi)容促使學(xué)生展開(kāi)遷移。例如可以選擇有相同主題，有類(lèi)似風(fēng)格，有相同文體的文本，讓學(xué)生進(jìn)行聯(lián)系，嘗試運(yùn)用學(xué)習(xí)一篇文章的內(nèi)容對(duì)另一篇文章展開(kāi)分析。這樣能促使學(xué)生形成理解遷移，令學(xué)生提高學(xué)習(xí)能力。

《致橡樹(shù)》是一首著名的詩(shī)歌，有著豐富的意象和深邃的主旨。教師在教學(xué)中可以指導(dǎo)學(xué)生從詩(shī)歌中找到意象，然后分析這些意象所代表的內(nèi)涵，并且對(duì)其進(jìn)行整體性感知，了解整首詩(shī)歌的主旨。例如木棉花象征著擁有獨(dú)立的個(gè)人意識(shí)的女性，這也是作者在詩(shī)歌中想要贊美的對(duì)象；橡樹(shù)象征著同樣擁有男女平等思想的男性，這樣的配偶是“木棉花”值得珍惜的對(duì)象。在教學(xué)后，教師可以讓學(xué)生運(yùn)用學(xué)習(xí)《致橡樹(shù)》時(shí)使用的方法對(duì)《面朝大海，春暖花開(kāi)》進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，在詩(shī)歌中尋找作者選用了哪些意象，判斷這些意象所代表的含義，而后嘗試總結(jié)整首詩(shī)歌的主旨。如有學(xué)生在學(xué)習(xí)后提出：“這首詩(shī)歌展現(xiàn)了一個(gè)孤獨(dú)的詩(shī)人形象，這位詩(shī)人用四季的意象代表了人生，用春天代表了溫暖而幸福的生活，然而作者在這種春的溫暖中隱藏了冬天的寒冷?！庇捎谟小吨孪饦?shù)》做范例，學(xué)生能聯(lián)系該文本進(jìn)行理解，更深刻地理解其他詩(shī)歌的內(nèi)容。

這種聯(lián)系文本進(jìn)行遷移的過(guò)程能促使學(xué)生進(jìn)行推理和分析，在此過(guò)程中，學(xué)生的思維能力能得到很好的發(fā)展。教師要注意的是選擇的遷移文本彼此之間要有一定的相似因素，如果彼此并無(wú)相似因素，那么很難形成正遷移，若產(chǎn)生了負(fù)遷移，則反而會(huì)影響學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)步。

二、學(xué)科整合，知識(shí)遷移

學(xué)科整合也是一種能促使學(xué)生進(jìn)行遷移的方法，學(xué)生在推斷和分析的過(guò)程中能得到知識(shí)遷移?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出要在跨學(xué)科的學(xué)習(xí)中促使學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)文應(yīng)用，令學(xué)生開(kāi)闊視野。學(xué)生可以將在語(yǔ)文課堂上學(xué)到的知識(shí)遷移運(yùn)用到其他的學(xué)科，同時(shí)也能運(yùn)用其他學(xué)科的知識(shí)來(lái)促進(jìn)學(xué)習(xí)語(yǔ)文。

《六國(guó)論》是蘇洵的名作，文章探討了六國(guó)滅亡的原因，并且使用借古諷今的手法，對(duì)當(dāng)朝統(tǒng)治者進(jìn)行了批判。在教授這篇課文時(shí)，教師可以運(yùn)用學(xué)科整合的方式，讓學(xué)生進(jìn)行知識(shí)遷移。若能聯(lián)系歷史知識(shí)學(xué)習(xí)這篇文章，則能使學(xué)生對(duì)作者為何要?jiǎng)?chuàng)作這篇文章有更深刻的了解。北宋年間政治腐敗，軍事上缺乏力量，導(dǎo)致契丹、西夏等國(guó)向北宋提出了上供大量錢(qián)財(cái)?shù)囊?，這令北宋愈加羸弱。作者蘇洵正是因?yàn)檎J(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)，所以才將六國(guó)的故事作為引子，撰文欲讓統(tǒng)治者意識(shí)到事態(tài)的嚴(yán)重性。學(xué)生在學(xué)習(xí)《六國(guó)論》時(shí)認(rèn)識(shí)到在分析歷史問(wèn)題時(shí)，要采用辯證的思維，要從該歷史事件中得到啟發(fā)，起到“以史為鑒”的作用，對(duì)當(dāng)今社會(huì)提出有所裨益的觀點(diǎn)。教師可以讓學(xué)生嘗試進(jìn)行問(wèn)題研究，討論自己在歷史課上曾經(jīng)學(xué)到過(guò)什么內(nèi)容，學(xué)到的內(nèi)容對(duì)當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展有什么啟發(fā)作用。如有學(xué)生討論了歷史課上學(xué)到的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期“百家爭(zhēng)鳴”的歷史，并提出自己的觀點(diǎn)，在當(dāng)今社會(huì)也要提倡百家爭(zhēng)鳴，要鼓勵(lì)大家說(shuō)出不同的意見(jiàn)，只有能容納不同的聲音，才能讓社會(huì)得到進(jìn)步。

教育心理學(xué)研究表明，認(rèn)知因素是影響教學(xué)過(guò)程的重要因素。在促使學(xué)生進(jìn)行知識(shí)遷移的過(guò)程中，教師要充分考慮到學(xué)生的學(xué)情，要在其已有的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上促使其展開(kāi)遷移。

三、隨堂練筆，寫(xiě)作遷移

寫(xiě)作遷移也是語(yǔ)文教學(xué)中常用的一種遷移方法，在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生可以總結(jié)范文的內(nèi)容，并總結(jié)范文的寫(xiě)作規(guī)律，嘗試參考其寫(xiě)作規(guī)律進(jìn)行寫(xiě)作。教師可以組織學(xué)生相互之間進(jìn)行評(píng)價(jià)，看看誰(shuí)寫(xiě)得更好。這能促使學(xué)生提高自己的遷移能力，能在吸收別人先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)對(duì)自己產(chǎn)生一定的幫助。

《荷塘月色》一文運(yùn)用了情景交融的手法，作者不僅寫(xiě)了自己欣賞到的荷塘美景，更寫(xiě)了自己在賞荷前后心情的變化，寫(xiě)了自己的苦悶，而后又寫(xiě)了看見(jiàn)荷花后的超脫，最后還是回到了現(xiàn)實(shí)生活的苦悶中，想要超脫卻不可得。這種情景交融的手法是寫(xiě)作中常見(jiàn)的寫(xiě)作手法，教師可以促使學(xué)生進(jìn)行能力遷移，嘗試在隨堂練筆中運(yùn)用相同的方法進(jìn)行創(chuàng)作。教師要求學(xué)生不僅寫(xiě)出景物之美，更要寫(xiě)出自己因?yàn)樾那椴煌惺艿讲煌瑺顟B(tài)的景物。如有學(xué)生在作文中寫(xiě)到自己因?yàn)榭荚嚦煽?jī)不佳，因此路過(guò)街心花園時(shí)看到的都是殘花敗柳，心情也如同這些花草一般頹喪，沒(méi)有一點(diǎn)精神。當(dāng)父親鼓勵(lì)自己戰(zhàn)勝自己，努力學(xué)習(xí)時(shí)，他抬起頭來(lái)，看見(jiàn)了枝頭怒放的花朵，心情也隨之而變得好多了。這段作文不僅寫(xiě)出了學(xué)生眼中所看見(jiàn)的景物，而且還寫(xiě)了因?yàn)樽约旱男那椴煌?，所以?duì)眼前所看的景物產(chǎn)生了不同的感受，很巧妙地運(yùn)用了情景交融的表現(xiàn)手法。

在指導(dǎo)學(xué)生閱讀、寫(xiě)作時(shí)，不少教師喜歡用灌輸式的教學(xué)方法，然而這對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力并無(wú)幫助。教師要將陳述性知識(shí)和程序性知識(shí)結(jié)合在一起進(jìn)行教學(xué)，不僅指導(dǎo)學(xué)生如何寫(xiě)作，還要讓學(xué)生自己揣摩，在實(shí)踐中總結(jié)寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)，這樣能有利于學(xué)生進(jìn)行遷移。

四、學(xué)以致用，生活遷移

生活遷移指的是讓學(xué)生嘗試將在課堂上學(xué)到的內(nèi)容加以?xún)?nèi)化，運(yùn)用到生活實(shí)踐中。在課堂學(xué)習(xí)中，學(xué)生會(huì)獲得知識(shí)的積累，能得到情感激發(fā)，也能掌握更多的技能，若能將這些內(nèi)容合理運(yùn)用到生活實(shí)踐中，必然能促使學(xué)生獲得新的感悟，令學(xué)生有創(chuàng)意地運(yùn)用自己掌握的知識(shí)和技能。

《勸學(xué)》一文講述的內(nèi)容主要是鼓勵(lì)學(xué)習(xí)，文章先講述了學(xué)習(xí)的理論和方法，論述了學(xué)習(xí)的重要性，其次寫(xiě)了學(xué)習(xí)的步驟，介紹了學(xué)習(xí)的方法等。通過(guò)學(xué)習(xí)這篇文章，學(xué)生發(fā)現(xiàn)作者主要想表達(dá)的觀點(diǎn)是學(xué)習(xí)不能有中斷，要專(zhuān)心致志地學(xué)習(xí)，要有針對(duì)性地專(zhuān)門(mén)攻克一項(xiàng)學(xué)習(xí)項(xiàng)目。教師在教授這篇文章后，便讓學(xué)生嘗試運(yùn)用生活遷移的方法，嘗試將自己在閱讀中感受到的內(nèi)容運(yùn)用于生活中。教師鼓勵(lì)學(xué)生在課余時(shí)間攻克一個(gè)學(xué)習(xí)項(xiàng)目，制定學(xué)習(xí)計(jì)劃，并參考《勸學(xué)》的內(nèi)容讓自己的思想更加堅(jiān)定，讓學(xué)生積極地投入了實(shí)踐運(yùn)用?！秳駥W(xué)》提出學(xué)習(xí)要有專(zhuān)一性，故此學(xué)生每人選擇了一項(xiàng)自己感興趣的內(nèi)容，如圍棋、古詩(shī)詞背誦、工筆畫(huà)等。《勸學(xué)》又提出要專(zhuān)心致志地學(xué)習(xí)，故此每一個(gè)學(xué)生都持之以恒地每天堅(jiān)持花一定的時(shí)間學(xué)習(xí)，同時(shí)還撰寫(xiě)了學(xué)習(xí)記錄，將自己的所的記錄下來(lái)。不少學(xué)生還將《勸學(xué)》中的句子作為座右銘，對(duì)自己起到鼓勵(lì)作用。如“故不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海”，又如“鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤”等，對(duì)自己起到了一定的鼓勵(lì)作用。

教師要注意的是，除了讓學(xué)生在生活中運(yùn)用學(xué)到的知識(shí)和技能以外，情感激發(fā)也是十分重要的，例如可以讓學(xué)生感受文本中與人為善、孝敬父母等良好的品德，并且思考在生活中要如何加以運(yùn)用?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出在高中語(yǔ)文教學(xué)中要促使學(xué)生形成良好的思想道德素質(zhì)，生活遷移的方法正好能促使學(xué)生激活情感。

在教學(xué)過(guò)程中，遷移理論的運(yùn)用符合學(xué)生自身發(fā)展的規(guī)律，能體現(xiàn)“授之以漁”的教學(xué)理念，它除了可以促使學(xué)生理解遷移、知識(shí)遷移、寫(xiě)作遷移、生活遷移以外，還有多種形式的遷移可以運(yùn)用，如創(chuàng)造性遷移、口語(yǔ)交際遷移等。教師若能合理運(yùn)用，則必然能促使學(xué)生更好地進(jìn)行知識(shí)遷移，提高學(xué)習(xí)質(zhì)量。

★作者通聯(lián)：江蘇蘇州高新區(qū)吳縣中學(xué)。endprint