張先芝
(山東外國語職業(yè)學院,山東日照 276800)
中國山水畫作為我國的傳統(tǒng)藝術(shù)瑰寶,有著幾千年的歷史根基,是中國傳統(tǒng)繪畫的重要組成部分。伴隨著我國社會文明的發(fā)生和發(fā)展,我國山水畫藝術(shù)逐漸形成了自己獨特的藝術(shù)和審美特點,也成了古代文人墨客和現(xiàn)當代山水畫家們癡迷研究的經(jīng)典藝術(shù)。從古至今,許多文人雅士喜歡山水并創(chuàng)作山水畫,他們寄情于山水田園,其藝術(shù)作品展現(xiàn)了極高的藝術(shù)造詣和人文情懷。自魏晉以來,山水畫藝術(shù)得到長足發(fā)展,到宋元時期達到頂峰。古人所創(chuàng)造的經(jīng)典創(chuàng)作在激勵著我們努力學習的同時,也對當代的中國山水畫藝術(shù)創(chuàng)新提出了更高的要求。
山水畫是中國畫的初級內(nèi)容,對于高職院校學生而言,也較容易掌握。當前,諸多高職院校在開展山水畫教學中,普遍從以賞畫、用筆、繪畫等方面內(nèi)容為重點培養(yǎng)學生的綜合能力。隨著現(xiàn)代教學理念的不斷發(fā)展,中國山水畫的教學理念也在不斷完善。具體來說有以下三種教學理念,第一種即重視古代山水畫傳統(tǒng)的教學,在教學過程中較為突出古代文人畫的符號化和抽象化的藝術(shù)境界,并將其引入教學實踐;第二種則較為重視寫生和創(chuàng)作,將二者有機結(jié)合,更加注重追求人生回歸的藝術(shù)情懷;第三種教學理念受西方現(xiàn)當代藝術(shù)流派的影響較大,在教學過程中更加傾向于對現(xiàn)代水墨表現(xiàn)手法的探索。近年來,隨著這三種中國山水畫教育理念的逐漸發(fā)展、互相融合,進而形成了當代中國山水畫教學領(lǐng)域的主要模式和格局。作為高職院校教師,在當前借鑒這些中國山水畫教學理念的基礎(chǔ)上,還要根據(jù)不同學生的實際情況,突出重點,因材施教,以更好地提高教學質(zhì)量和效果。
開展高職院校的中國山水畫教學,首先要注重的是要打牢學生的理論知識基礎(chǔ)。中國的山水文化和山水畫藝術(shù)博大精深,在教學過程中,教師不僅要引導學生了解山水畫理論的基本知識內(nèi)容,同時還要注重加強學生對中國山水畫的歷史、構(gòu)圖、風格、人文、意境等方面的認識和理解,引導學生將理論知識真正內(nèi)化于心。在具體的教學過程中,教師可在課前有針對性的準備相關(guān)教材,并加以適當?shù)恼霞庸?,從而在教學過程中能夠根據(jù)教學進度與學生需要突出重點地開展教學活動。具體來說,教學理論內(nèi)容不僅要還有山水畫藝術(shù)相關(guān)的教材,同時也要適當?shù)貙滩膬?nèi)容加以延伸,增加諸如文化、美學、歷史等方面內(nèi)容。在選擇山水畫藝術(shù)相關(guān)教材時,要根據(jù)學生群體的學習基礎(chǔ)和認知程度,適當選擇有典型性、代表性的著作讓學生閱讀。如郭熙的《林泉高致》、宗炳的《畫山水序》、顧愷之的《畫云臺山記》、潘運告的《唐五代畫論》《宣和畫譜》、朱良志的《中國藝術(shù)的生命精神》,楊成寅的《視覺美》等諸多對學生學習山水畫有幫助的理論書籍和繪畫文獻,讓學生通過學習經(jīng)典提升自身的藝術(shù)修養(yǎng)。同時,教師在引導學生閱讀相關(guān)教材的基礎(chǔ)上,還可定期的組織學生開展交流討論活動,談?wù)勛约簩﹂喿x這些教材的感受,通過交流討論,提升學生對教材的理解和認識,加深印象,提高學習效果。
首先,臨摹是山水畫教學的重要內(nèi)容,在臨摹教學中,教師不能僅僅讓學生為了臨摹去臨摹,而是要注重加強學生臨摹的深度和廣度。所謂深度,就是教師要注重引導學生主動去了解作品產(chǎn)生的時代背景、構(gòu)思立意、形式技巧、筆墨語言等。通過對上述系列內(nèi)容的了解,進而使學生充分把握作品的內(nèi)涵,避免在實踐時出現(xiàn)生硬臨摹和被動盲從等現(xiàn)象,進而達到學習—借鑒—轉(zhuǎn)化—提升的良性循環(huán)。所謂廣度,就是教師要注重拓展學生臨摹知識的全面性,在選擇臨摹對象時,首先側(cè)重對某一時代的某一個山水畫藝術(shù)家的藝術(shù)作品進行學習,在學生學懂弄通后再選擇其他內(nèi)容進行學習,循序漸進,不斷提高。同時,在臨摹教學中,教師還要合理安排學習步驟,先從基礎(chǔ)的隋唐工筆山水畫開始學習,待學生達到一定的筆墨造型基礎(chǔ)后,再從宋代山水名家中選擇適當內(nèi)容作為學習對象來重點研究。除此之外,開展臨摹教學還要注重對學生審美能力的培養(yǎng)和提高,使學生通過臨摹學習逐漸學會以自己的審美眼光和觀點去審視傳統(tǒng)山水文化,真正感悟和領(lǐng)會古人經(jīng)典山水畫作品的藝術(shù)精髓。
教師還要重視學生的寫生教學,提高學生寫生能力。寫生是山水畫創(chuàng)作前搜集素材的重要階段,其主要內(nèi)容包括探索地域特征、找尋事物典型特點等等。寫生的主要環(huán)節(jié)包括研究自然景觀中的事物,尋找景觀的客觀規(guī)律等。與課堂教學不同,寫生能夠使學生近距離接觸到自然景觀,能夠激發(fā)學生學習的積極性和主動性,高職院校教師應(yīng)盡量為學生創(chuàng)造寫生的條件,多組織學生下鄉(xiāng)開展寫生采風。通過帶領(lǐng)學生外出寫生,使學生真切、直觀的感受自然景觀,同時運用平時所學的課堂知識,將這些自然景觀加以藝術(shù)處理,以山水畫的形式呈現(xiàn)出來,進而有效提高學生繪畫水平及能力。在具體的寫生過程中,教師要讓學生在前期所學的臨摹知識理論的基礎(chǔ)上,學會熟練運用筆墨規(guī)律,認真觀察、概括提煉,大膽地用自己的思路和繪畫語言,將自然景觀加以表現(xiàn)。學生應(yīng)在老師指導下深入研究消化傳統(tǒng)知識和技法,去開掘自然之妙,打開自己的心靈,找到表現(xiàn)自然和內(nèi)心情感的筆墨語言和審美圖式,克服缺乏情緒調(diào)動和缺失個性化認識等通病,打開屬于自己的精神狀態(tài)。寫生是直接面對自然的藝術(shù)行為,既要寫景又要寫情,不僅要關(guān)注自然景觀的表面形態(tài),同時還要注意研究其內(nèi)在變化規(guī)律,找出共性特點,并把自己的思想情感融入其中,進而呈現(xiàn)出有感情、有思想的作品。
除了上述教學內(nèi)容,教師在山水畫教學過程中,還要注重加強學生的書法訓練。正所謂“書畫同體”“書畫同源”,中國山水畫講究用筆剛勁有力,這一特點與中國傳統(tǒng)書法的用筆特點非常相似,這一特點也被諸多古代山水畫大師所重視和應(yīng)用。具體而言,中國山水畫從繪畫的表現(xiàn)形式上來說,其在自然景觀的表現(xiàn)上較多使用勾勒、點染等手法,這些手法都與書法用筆頗為相似。尤其是在山峰、奇石、樹林等景觀的表現(xiàn)上,山水畫講究使用中鋒行筆,以表現(xiàn)景觀的厚重、樸實,這種用筆方式在很大程度上與書法中的篆書和隸書非常相似。類似的用法還有方筆行筆等等,都與書法中的用筆有異曲同工之處。因此,在中國山水畫的教學過程中,還要注重通過對經(jīng)典字帖的賞析和臨摹以及對書法用筆的訓練等方式,逐漸加強學生的書法用筆能力,從而使學生潛移默化的掌握用筆技巧,在山水畫創(chuàng)作時能夠得心應(yīng)手地將眼前的自然景觀躍然紙上,更好地將山水畫作品表現(xiàn)地淋漓盡致。
中國山水畫教學雖然是一門非藝術(shù)類專業(yè)的選修課程,但其也需要較為系統(tǒng)的和循序漸進的教學引導。在教學活動中,不僅要培養(yǎng)學生扎實掌握理論基礎(chǔ),同時也要鼓勵和激發(fā)學生膽大細心,能夠?qū)⑺鶎W的理論和所看到的自然景觀通過自己的藝術(shù)視角靈活呈現(xiàn)出來。因此,作為高職院校的美術(shù)課程教師,要深入思考中國山水畫的教學規(guī)律,認真思考“教什么”和“怎么教”這一重要問題,努力將枯燥的理論知識轉(zhuǎn)化為學生主動的求知過程,不斷培養(yǎng)學生的藝術(shù)素養(yǎng),不斷激發(fā)學生的創(chuàng)作靈感,有效提高高職院校中國山水畫教學的質(zhì)量和效果。