《高文爵士與綠衣騎士》象征意象分析

王磊

(廣西師范學(xué)院，廣西南寧 530001)

《高文爵士與綠衣騎士》取材于亞瑟王和圓桌騎士傳說(shuō)系列，全詩(shī)長(zhǎng)2530行，以當(dāng)時(shí)流行的頭韻體完成。故事主人公高文爵士在亞瑟王的宮廷宴會(huì)上勇敢地接受了神秘的綠衣騎士的挑戰(zhàn)并且許下承諾要在一年后找尋綠衣騎士?jī)冬F(xiàn)自己的諾言。一年后高文踏上了征途。在一番波折后，投宿一座城堡，受到城堡主人的熱情招待。被盛情款待的高溫卻無(wú)從知曉此地正是他的騎士精神經(jīng)受考驗(yàn)的地方。城堡主人隨后和高文達(dá)成口頭對(duì)賭協(xié)議——無(wú)論對(duì)方在一方不在場(chǎng)時(shí)得到了什么，都必須奉獻(xiàn)給對(duì)方。高文此后經(jīng)受了三次考驗(yàn)，但他在第三次的時(shí)候，沒(méi)能遵守諾言并因此被綠衣騎士砍傷脖頸。故事的最后，真相和盤(pán)托出。城堡主人正是綠衣騎士。他受人指使前往亞瑟王宮殿，誘使高文落入圈套，意在驗(yàn)證聲名遠(yuǎn)揚(yáng)的圓桌騎士是否名副其實(shí)。高文在得知真相后懊喪不已，從此將使自己受辱的束腰帶掛在胸前，以時(shí)時(shí)自省。高文在文中被塑造成一個(gè)充滿矛盾的形象。他勇敢，渴望捍衛(wèi)騎士的榮耀，但當(dāng)考驗(yàn)來(lái)臨時(shí)他又情不自禁地退縮。然而正是這種矛盾和不完美令高文這一人物形象從刻板的傳統(tǒng)騎士形象中脫穎而出。該詩(shī)藝術(shù)性極高。它不僅形象鮮明而且構(gòu)思精巧。高文的矛盾和真實(shí)在從故事情節(jié)上表達(dá)后，又體現(xiàn)在詩(shī)中意蘊(yùn)豐富的象征里。五角星和束腰帶代表著高溫矛盾的兩極，數(shù)字三則象征著磨難后的新生和成熟。文中另一個(gè)形象是綠衣騎士。他是作為高文的測(cè)試者，陷阱的設(shè)置者存在的。他的從頭到腳的綠色象征著自然和異教。

1 五角星

五角星出現(xiàn)在全詩(shī)第二部分。當(dāng)時(shí)，高文正在為自己的遠(yuǎn)行做最后的準(zhǔn)備。五角星作為裝飾圖案出現(xiàn)在高文的盾牌上。從第六百二十行到第六百六十六行，詩(shī)人用共計(jì)四十六行詩(shī)來(lái)解釋說(shuō)明五角星的意思。由此可見(jiàn)，五角星對(duì)高文來(lái)言，非比尋常。出發(fā)時(shí)，高文心中滿懷希望，要踐行自己的諾言，捍衛(wèi)圓桌騎士的尊嚴(yán)。因此，五角星在這樣的語(yǔ)境里，是具有正面的象征意義的。它首先象征高文的忠誠(chéng)。文中解釋五角星始于所羅門(mén)，傳至彼時(shí)，已被當(dāng)作忠誠(chéng)的見(jiàn)證。因?yàn)槲褰切鞘孜蚕噙B，永不中斷，它又被英格蘭人視為 “永恒結(jié)(the endless knot)”。其次，五角星象征著高文的高潔。五角星結(jié)構(gòu)上的堅(jiān)牢寓意高文品格的堅(jiān)強(qiáng)。此時(shí)的高文還未經(jīng)歷后面的一系列考驗(yàn)，在某種意義上講，仍是純潔的。最后，五角星象征著高文的宗教信仰。五角星的五角代表了耶穌在十字架上被釘?shù)奈鍌€(gè)地方。文中解釋道高文把他放在胸前來(lái)保持自己的信仰并且在身陷困頓時(shí)向耶穌求助。五角星在全詩(shī)的第二部分是具有正面意義的象征，它幫助作者從正面刻畫(huà)了高文的形象。

2 束腰帶

高文是一個(gè)充滿矛盾的人物形象。他勇敢而又怯懦，愛(ài)慕虛榮但又真實(shí)無(wú)比。如果說(shuō)五角星象征著高文身上諸如忠誠(chéng)，純潔等正面的品格，那么束腰帶則是高文恥辱和不忠的象征。高文在初入城堡時(shí)便與城堡主人達(dá)成一致，無(wú)論對(duì)方獲得什么都要獻(xiàn)給對(duì)方。高文在前兩次的考驗(yàn)中遵守了自己的諾言，無(wú)論他得到了什么，他都在城堡主任回來(lái)后與其分享。在城堡主人夫人的色誘下，他克制住了自己的欲望，有理有節(jié)地回絕了城堡主人夫人的求愛(ài)。但當(dāng)?shù)谌慰简?yàn)來(lái)臨時(shí)，他失敗了。作為一個(gè)騎士他沒(méi)能踐行和城堡主人的約定。因?yàn)閾?dān)心遭遇綠衣騎士時(shí)會(huì)有不測(cè)，他只還了三個(gè)吻，把束腰帶留了下來(lái)保護(hù)自己。如果以一個(gè)騎士的信條來(lái)衡量他的話，他并不見(jiàn)得完美。他像普通大眾一樣貪生怕死，在有機(jī)會(huì)保命的時(shí)候，他選擇了保命，背棄了騎士的信條。這一決定隨后令他后悔萬(wàn)分，是他不能忠于自己的諾言的象征。他在得知真相后，選擇把束腰帶掛在胸前，作為自己恥辱的象征來(lái)驚醒自己。但就是這種不完美卻使得他十分真實(shí)。

3 數(shù)字“三”

數(shù)字在中世紀(jì)時(shí)期是具有象征意義的。在《高文爵士與綠衣騎士》中有關(guān)數(shù)字的象征有許許多多。但其中出現(xiàn)最頻繁的莫過(guò)于數(shù)字三。高文在城堡里被考驗(yàn)了三次，城堡的主人三次外出打獵，高文最后被綠衣騎士連砍三下。數(shù)字三的頻繁出現(xiàn)絕非偶然。在中世紀(jì)的社會(huì)文化里，它有堅(jiān)固，完整的意思。在基督教里，它令人想到圣父、圣子、圣靈三位一體。在《高文爵士與綠衣騎士》里它象征著高文在磨難后的新生和成熟。如果把全詩(shī)看作一個(gè)男人的成長(zhǎng)故事的話，數(shù)字三就代表著高文走向成熟的三個(gè)階段：找尋綠衣騎士的旅途，城堡里美女的性誘惑和最后脖子上留下的傷痕。從旅途到性的誘惑，最后到成人儀式般的割禮，在歷經(jīng)三個(gè)階段后，高文終于走向了成熟。

4 綠色

平安夜正當(dāng)亞瑟王和他的圓桌騎士們開(kāi)懷暢飲之時(shí)，神秘的綠巨人破門(mén)而入。他的高大和從頭到腳的綠色令在場(chǎng)的各位無(wú)不瞠目結(jié)舌。綠衣騎士從頭到腳，從配飾到坐騎無(wú)一不是綠色的。綠色在《高文爵士與綠衣騎士》里代表著自然和異教。他隨身攜帶的斧子令人想到森林里的樹(shù)木。他的力量和健美叫人想起叢林里的野獸。他的居所乃是文中最蠻荒的地方——綠城堡。綠衣騎士最詭異的地方是他的“無(wú)頭魔術(shù)”。當(dāng)他的頭顱被高文爵士砍下后，竟然還可以開(kāi)口說(shuō)話。在早期英語(yǔ)傳說(shuō)里，綠色還常與巫術(shù)和惡魔聯(lián)系在一起。在凱爾特神話里，綠色被視為厄運(yùn)和死亡的象征。人們?cè)谌粘５拇┲谐１苊饩G色。詩(shī)的最后，綠衣騎士告知了高文整個(gè)事情的來(lái)龍去脈。從中可以得知，綠衣騎士是受人指使的。指使他的人是一個(gè)道行深厚的巫師。綠衣騎士是從她那里得來(lái)的“無(wú)頭魔術(shù)”。從這幾點(diǎn)看，綠色還象征著異教。這也從一個(gè)側(cè)面反映了在中古時(shí)期基督教與異教并存的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

5 結(jié)語(yǔ)

《高文爵士與綠衣騎士》作為中世紀(jì)騎士文學(xué)的杰出代表，具有較高的藝術(shù)價(jià)值。它以極具藝術(shù)表現(xiàn)力的詩(shī)行再現(xiàn)了中世紀(jì)的騎士制度，反映了當(dāng)時(shí)宗教和社會(huì)文化。在騎士制度日漸式微的14世紀(jì)，它重申了騎士制度的理想，贊頌了騎士的勇敢和真實(shí)。同以往的騎士文學(xué)相比，它在人物形象的塑造上有自己的突破，在全文構(gòu)思上嚴(yán)密、精巧?？此茻o(wú)關(guān)的部分在一番深思熟慮后實(shí)則緊密相連，整個(gè)故事集中、緊湊，形成一個(gè)聯(lián)系緊密的有機(jī)體。事件與事件之間環(huán)環(huán)相扣，人物形象和象征意象互為印證。貫穿全詩(shī)的象征不僅從側(cè)面豐滿了。

[1]Borroff Marie.Sir Gawain and the Green Knight;Patience;and Pearl:Verse Translations[M].New York:Norton，2012.

[2]Hieatt A Kent.Sir Gawain:Pentangle,Luf-Lace,Numerical Structure[D].Illinois:Southern Illinois University,1968.

[3]Waldron RA.Sir Gawain and the Green Knight[M].Illinois:Northwestern University Press，1970.

[4]Number Symbolism[EB/OL].(2010-01-23)http://www.britannica.com/EBchecked/topic/1086220/numbersymbolism.